王陽(yáng)明是明代心學(xué)集大成者,明代著名的思想家、哲學(xué)家、書法家兼軍事家、教育家。
他的心學(xué),是中華文明史上的一朵奇葩,是值得我們每個(gè)人為之驕傲的財(cái)富,他吹響了人性解放的號(hào)角,引領(lǐng)了明代末期的思想解放潮流,他的思想流傳千古,近代的康有為、孫中山等人都從其中受益匪淺。
問(wèn)世間,情為何物,直教生死相許?戀愛(ài)的時(shí)候,兩個(gè)人恨不得天天在一起,一秒鐘都不要分離??墒呛髞?lái),不知什么原因,兩個(gè)人就開(kāi)始爭(zhēng)吵了。
我們以為,吵鬧就是夫妻緣分已盡的征兆,其實(shí)不是的。吵鬧,說(shuō)明彼此還在乎,還在拼命挽救,只是誰(shuí)都說(shuō)服不了誰(shuí),就變成了水火不容的樣子。
真正緣分已盡的夫妻,他們往往不再吵鬧,而是“沉默、寒心”。
心累了,需要一個(gè)出口。
日本社會(huì)活動(dòng)家池田大作說(shuō):“丈夫從妻子那種磐石般的安定感、取之不盡的幸福感,還有時(shí)常起著變化的敏感中求得心靈的歇息,并因此消除了心身的疲勞,為明日的工作蓄養(yǎng)了活力?!?/p>
家,是一個(gè)養(yǎng)精蓄銳的地方。當(dāng)一個(gè)人累了,回到家,看到桌子上的飯菜,聽(tīng)到愛(ài)人的問(wèn)候,渾身就輕松多了。出門在外,一整天都看別人的臉色,哪能不累呢?可是,回到家,仍舊看人的臉色,那為什么要回家呢?
曾經(jīng),一回家就吵鬧不休,現(xiàn)在一回家就想逃離。恨不得,一刻都不要停留??諝猓坪跄塘?,心跌落到谷底。
我的一個(gè)同事,每天下班,都是最后一個(gè)回家。他還常常出去喝酒。喝完酒,就在辦公室里靜坐,到了夜里十一二點(diǎn)才回。他說(shuō):“我渾身都是酒氣,會(huì)令人討厭的,等酒氣散了,再回家,會(huì)好一些?!痹俸髞?lái),他在辦公室里睡覺(jué)的時(shí)候多了,回家睡的時(shí)候少了。
常言道:“一個(gè)人,心累了,就會(huì)沉默,不想說(shuō)話。”
每個(gè)人都希望有人懂得自己,原以為,夫妻就是彼此很懂的人。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的溝通,忽然發(fā)現(xiàn)——無(wú)法溝通。
夫妻相處,一直默默無(wú)言,誰(shuí)都不愿意敞開(kāi)心扉說(shuō)話了,這樣的相處方式,真的很累。
有時(shí)候,心中有話,但是動(dòng)了動(dòng)嘴唇,卻始終沒(méi)有說(shuō)出口。不管遭遇了什么,自己知道就好了,不必說(shuō)出來(lái)。內(nèi)心的苦,就像黃連一樣,卻再也沒(méi)有人可以承擔(dān)了。說(shuō)話,都是多余的,會(huì)更累。
明知“借酒澆愁愁更愁”,可是依舊要喝酒,用酒精來(lái)麻醉自己,讓心靈有片刻的安寧。
只想靜一靜,不想被任何人打擾。
什么是最好的獨(dú)處狀態(tài)?不是一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往,而是夫妻在一起,靜靜地看一道風(fēng)景;或者兩個(gè)人靠著,誰(shuí)都不說(shuō)話,就這樣緊緊地靠著;或者,一個(gè)人看書,一個(gè)人織毛衣,互不打擾。
獨(dú)處,不是和孤獨(dú)作伴,而是和喜歡的人享受靜謐的時(shí)光。
如果有一天,你寧愿一個(gè)人獨(dú)行,也不愿意和愛(ài)人在一起了,并且討厭愛(ài)人說(shuō)過(guò)的每一句話,那么說(shuō)明你的心,已經(jīng)不在這個(gè)家庭里了。
唯有一個(gè)人的時(shí)候,才能找到片刻的安寧,否則你就是心煩意亂的樣子。
還有,夫妻常常吵架的時(shí)候,你總是喜歡找人傾訴,希望有人給你支個(gè)招,或者尋找要好的親戚朋友來(lái)幫忙“做和事佬”。
當(dāng)你不再找任何人傾訴的時(shí)候,說(shuō)明你已經(jīng)寒心了,連挽救婚姻的想法,都沒(méi)有了。
為了尋找安靜,你寧愿一個(gè)人到處逛一逛,也不會(huì)回家;把自己反鎖在房間里,直到筋疲力盡。
不管愛(ài)人如何嘮叨,對(duì)于你來(lái)說(shuō),已經(jīng)“心靜如水”了。就是愛(ài)人遇到了難處,你也不會(huì)管了。
唯有孩子,才是放不下的牽掛。
魯迅說(shuō):“夫婦是伴侶,是共同的勞動(dòng)者,又是新生命的創(chuàng)造者?!?/p>
好的夫妻,會(huì)因?yàn)楹⒆拥牡絹?lái),變得更好。兩個(gè)人都愛(ài)孩子,并且以關(guān)照孩子的名義,把感情升級(jí)到新的高度。
身邊,常常有人這樣抱怨:“要不是因?yàn)楹⒆?,我早就和他離婚了?!?/p>
事實(shí)上,有很多夫妻,早已做出決定,等孩子上大學(xué)了,就離婚了。為了孩子的成長(zhǎng),夫妻倆將就著過(guò)日子,把內(nèi)心的煩惱,使勁壓制下來(lái),然后擠出笑容。
為了孩子,兩個(gè)人都在偽裝,拼命偽裝。
當(dāng)你開(kāi)口說(shuō)“離婚吧”的時(shí)候,也會(huì)說(shuō)“孩子跟著我”。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,孩子成為了“當(dāng)斷不斷”的根源,也成為了婚姻里的“硬傷”。
也會(huì)想起對(duì)方,但是波瀾不驚。
對(duì)一個(gè)人寒心了,但是記憶卻總是拉著自己回到某個(gè)時(shí)候。
想起他的時(shí)候,你的心,不再是“怦然心動(dòng)”的樣子,而是“波瀾不驚”的樣子。
他的一切,你都知道,但是不再關(guān)注,也沒(méi)有了惻隱之心。
比方說(shuō),兩個(gè)人幾天都沒(méi)有見(jiàn)面了。有人告訴你,他在單位上,被上司批評(píng)了,還扣工資了。你只是報(bào)之一笑,卻并沒(méi)有當(dāng)一回事。
守著名存實(shí)亡的愛(ài)情,還折騰自己干嘛?
有的夫妻,雖然沒(méi)有離婚,但是已經(jīng)很久沒(méi)有聯(lián)系了,見(jiàn)與不見(jiàn),都沒(méi)有關(guān)系。如果要見(jiàn)面的話,就是坐在一起,談一談離婚的事情。此外,無(wú)話可談。
法國(guó)作家巴爾扎克說(shuō):“夫妻間是應(yīng)由相互認(rèn)識(shí)而了解,進(jìn)而由彼此容忍而敬愛(ài),才能維持一個(gè)美滿的婚姻?!?/p>
好的婚姻,需要經(jīng)營(yíng)。
溝通,是互相了解的辦法。兩個(gè)人相愛(ài)的時(shí)候,一句話就能暖心。
包容,是愛(ài)情的深度。把對(duì)方的一切,都當(dāng)成優(yōu)點(diǎn),才能看著順眼。
信任,是相處的基礎(chǔ)。不管遭遇了什么,因?yàn)樯钚挪灰桑乓恢狈判摹?/p>
愿你,找一個(gè)人,吵不分,鬧不離,吵吵鬧鬧也要一輩子。
當(dāng)然,以上只是我對(duì)王陽(yáng)明心學(xué)中粗淺的認(rèn)知罷了!
學(xué)一學(xué)王陽(yáng)明,人生就能少走一段彎路。
日本海軍大將東鄉(xiāng)平八郎,曾在授勛宴會(huì)上,講授自己的人生之道。
他取出了自己的腰牌,示與眾人,上邊只7個(gè)大字:一生伏首拜陽(yáng)明。
王陽(yáng)明之所以能夠被稱作為圣人,便是因?yàn)樗男膶W(xué)影響了世界!
他的思想一出世,便形成了巨大的反響。
數(shù)百年來(lái),王陽(yáng)明的思想影響了國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)人,張居正、曾國(guó)藩、章太炎、康有為等都從中受益。
美國(guó)哈佛大學(xué)教授杜維明斷言:二十一世紀(jì)是王陽(yáng)明的世紀(jì)。
日本英雄西鄉(xiāng)隆盛曾說(shuō):“修心煉膽,全從陽(yáng)明學(xué)而來(lái)。”
日本在王陽(yáng)明的影響下,順利進(jìn)行了明治維新,而在我國(guó),如今卻很少有人還記得王陽(yáng)明,小編我對(duì)此感到非常遺憾!
人生多學(xué)習(xí)王陽(yáng)明,便能少走一段彎路,何樂(lè)而不為呢?
《傳習(xí)錄》是中國(guó)歷史上極為罕見(jiàn)的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王陽(yáng)明的重要著作,包含了王陽(yáng)明的主要哲學(xué)思想,是研究王陽(yáng)明思想及心學(xué)發(fā)展的重要資料。
而《知行合一》是王陽(yáng)明心學(xué)的核心,記載了很多故事,從官場(chǎng)故事,或者是民間有趣但又值得人深省的故事中,我們學(xué)到為人處世的智慧。
當(dāng)內(nèi)心浮躁的時(shí)候,當(dāng)遇到困境的時(shí)候,無(wú)論什么時(shí)候,讀一讀王陽(yáng)明,自然是能更上一層樓!
我買了兩套,一套自己閑來(lái)時(shí)讀一讀,凈化心靈,一套當(dāng)禮物送給了朋友。
對(duì)于喜歡歷史,喜歡文化的人來(lái)講,王陽(yáng)明是必讀之物!
《傳習(xí)錄》《知行合一》兩本書一共加起來(lái)99元,一頓飯錢,卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳,收藏或者送朋友,都非常值得!
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