網(wǎng)絡江湖 一不小心就成了“囚徒”

技術的發(fā)展，讓互聯(lián)網(wǎng)世界變得“一切皆有可能”。與此同時，網(wǎng)絡也越來越情緒化，被算法左右，被“帶怒黨”引領，被“愛國爽文”收割，被水軍漫灌……在各種對立沖突、粉絲大戰(zhàn)、資本滲透中，我們還能不能好好說話、好好討論？在憑身份站隊、扣帽子、群體跟風越來越嚴重時，資本方、平臺方和用戶如何形成良性的互動，構建理性平和的網(wǎng)絡生態(tài)？我們需要共同思考。

“捧到天上”或“踩在腳下”：平臺和資本扮演了什么角色

近日，備受關注的新劇《風起洛陽》在網(wǎng)絡平臺上線，但上線時間比預定推遲了一個小時。令人啼笑皆非的是，在未開播的一小時內，豆瓣涌入大批水軍給該劇打出五星或一星評價。劇集還沒播，這些水軍就有了“未卜先知”的能力，著實讓人“稱奇”。

當然，實際上是這些水軍沒有察覺到上線時間變化，按原定計劃完成了“工作”。我好奇的是，如果該劇沒有推遲上線，那水軍刷的評價會不會就堂而皇之地成為“開畫評分”？

眾所周知，豆瓣評分是影視劇口碑的重要參考標準，而豆瓣“開畫評分”也一定程度影響著劇目前期的宣傳和走勢。因此，不少資本方想方設法在豆瓣評分上做文章，劇目制作方、參演藝人及其粉絲、甚至視頻平臺都有刷評分的“利益沖動”。畢竟，誰不想有一部高口碑、高播放量的“年度巨制”呢？

根據(jù)豆瓣公布的調查結果，《風起洛陽》開播前一小時，出現(xiàn)五星評分6752條，一星評分649條；而開播后一個小時，出現(xiàn)五星評分1687條，一星評分1991條。可以看出，播出后一星差評的數(shù)量反而蓋過了五星好評。這是競爭資本所為，還是網(wǎng)友因不滿水軍行為而打差評，我覺得或兼而有之。

從中暴露出的一個令人擔憂的現(xiàn)象是，影視劇評分和網(wǎng)絡輿論的“兩極分化”趨勢越來越嚴重，無論是水軍操縱引導還是網(wǎng)友的情緒化打分，要么“捧到天上”，要么“踩在腳下”，擠壓著中性評分的空間。憑身份和粉絲群體站隊，取代了理性中立的評價。

不管是什么類型的產品，網(wǎng)絡營銷都是不可或缺的重要一環(huán)，網(wǎng)絡營銷會影響劇目、產品的成績?；ヂ?lián)網(wǎng)公司紛紛為此設立專門的營銷和公關宣傳部門。那么，如何在合理營銷和挑動輿論之間作出平衡，是擺在資本面前的一道必答題。

從現(xiàn)實效果來看，挑動輿論對立、引發(fā)爭議炒作在某些時候確實能取得一定效果。此前有綜藝節(jié)目制作人坦言，請一些德藝雙馨、穩(wěn)重低調的評委嘉賓可能不溫不火，邀請“話題爭議人物”反而能引發(fā)“罵戰(zhàn)”，進而助推節(jié)目的曝光量。一些人可能出于“我要看這節(jié)目有多爛”“發(fā)彈幕罵嘉賓”心理來觀看，或者和這些爭議嘉賓的自有粉絲展開爭吵，“罵上熱搜”。這樣的方式雖然能達到曝光目的，卻在社會輿論上制造對立和撕裂，平日里看似溫和的人群到了網(wǎng)上變得劍拔弩張勢若水火。這種對立心態(tài)反過來也會投射到現(xiàn)實中，造成群體分裂甚至仇視。

性別議題就是一個網(wǎng)絡敏感的話題，本來追求男女平等、消弭性別對立是人們的共識目標，但到了網(wǎng)絡輿論中，一些人卻利用性別議題，通過放大男女矛盾、挑動性別對立的方式來獲得曝光、攫取流量。此前有女藝人在脫口秀節(jié)目上發(fā)表“男人普通且自信”等爭議言論。雖然脫口秀舞臺上允許做一些夸張諷刺，我們也難判斷是故意為之還是節(jié)目效果，但這些言論“出圈”后被少數(shù)女性奉為圭臬，動輒用“普信男”標簽來攻擊、貶低男性。此前某清華大學畢業(yè)、月入5萬元的大學男教師因為長相平平，在豆瓣發(fā)征友貼就遭到女性鋪天蓋地的群嘲，從一張照片推斷出他“精神貧瘠”“不善管理”，仿佛相貌不佳者就被剝奪了網(wǎng)絡交友的權利。

當種種對立情緒在網(wǎng)絡平臺擴散之時，這些“話題爭議人物”卻享受到流量紅利，成為群體標簽人物，背后的節(jié)目及資本方也借此得利。如果任由這些對立情緒泛濫下去，只會加劇社會的撕裂和隔閡。

那么，平臺對這些煽動對立的極端言論有沒有盡到監(jiān)管責任？從我的感觸看，一些平臺對此類言論的處理難言及時果斷。12月2日，豆瓣再度被約談整改，被罰款150萬元并暫?！靶〗M”回復功能的使用。豆瓣的部分“小組”中，就曾一度充斥大量飯圈八卦、挑動對立的帖子，這類帖子還往往有較大流量。

一方面，豆瓣的影視板塊遭到大量水軍刷評，出現(xiàn)兩極化站隊；另一方面，豆瓣的小組討論板塊又存在扒皮泄憤和煽動對立。以豆瓣的現(xiàn)有體量和技術、人力，如何應對這些水軍資本的沖擊？能否開發(fā)出更高效準確的識別水軍技術？有沒有足夠的人力去審核極端言論？這些技術和人力投入如何做到收支平衡？作為一家有十幾年歷史的老牌互聯(lián)網(wǎng)平臺，豆瓣所面臨的問題也是很多互聯(lián)網(wǎng)平臺都需要解決的問題。

很多老用戶感慨，我們之前的文藝凈土哪兒去了？還有更多網(wǎng)民感慨，我們還能不能好好說話、好好討論了？在憑身份站隊、扣帽子、群體跟風越來越嚴重的當下，資本方、平臺方和用戶如何形成良性的互動，構建理性平和的網(wǎng)絡生態(tài)？我們需要共同思考。（郁風）

批量復制的“愛國爽文”藏著磨刀霍霍

這幾年，網(wǎng)絡空間中出現(xiàn)了不少惡意利用愛國情懷“薅羊毛”的怪狀。這其中，有的操作手法拙劣而可笑，比如不同主播站在不同的地方，講述著同一個虛假的“感人”故事，批量復制的統(tǒng)一文案；有的則迂回而偽善，比如某知名財經“大V”一邊炮制聳人聽聞的“愛國爽文”吸引流量，一邊磨刀霍霍收割粉絲、大搞非法集資。

A面深情，B面狡黠，不難發(fā)現(xiàn)，愛國已經成為這些網(wǎng)絡“雙面人”的流量密碼。如此把愛國當生意的做法，往往存在兩個致命問題：一是目的不純，二是內容虛假。

愛國本是一種純潔、真摯而深沉的感情，是“我口說我心”的真實情感流露。若摻雜了個人私利，不僅愛國情懷會變味，愛國行為也會扭曲變形。一些人在“流量為王”的邏輯下，把愛國視為一種用來炫耀、變現(xiàn)的資本，怎么煽動情緒怎么來，怎么能博眼球便怎么發(fā)聲，為此不惜夸大其詞，甚至胡編亂造。

今年年初，就有多個微信公眾號套用《疫情之下的××：店鋪關門歇業(yè)，××華商太難了！！》模板發(fā)布虛假文章，除了國家名和文內主人公名字不一樣，其他內容完全一樣，被網(wǎng)友戲稱為“一篇通稿供全球”，是“通稿式造謠”。

類似販賣愛國情懷的行為，會造成多重危害。首先，這些賬號可能成為一個個“謠言制造機”。有人就吐槽，在一些“愛國”營銷號那里，國外股市平均每周崩盤一次，任何一項專業(yè)政策都能被陰謀論地曲解為“下大棋”。

如此充滿謊言、毫無知識增量的內容，不僅會誤導受眾對世情國情的基本認知，讓人陷入廉價、虛幻的自我感動，還炮制了一種偏狹、極端化的思維范式。對網(wǎng)絡空間而言，這種看似熱血沸騰、實則精致利己的內容，也會營造一種輕佻、浮躁、乃至不講常識的反智風氣，因此應當被社會清醒識別和摒棄。

不客氣地說，很多蹭愛國流量的人，都抱有一種投機取巧的走捷徑心態(tài)，希望借愛國之名，遮掩自己在專業(yè)能力上的捉襟見肘。一些創(chuàng)作者不愿意沉下心來深耕內容，便試圖通過批量生產“愛國文案”的方式實現(xiàn)快速牟利；一些人自身缺乏專業(yè)認知和深刻見地，于是用夸大、偏激的方式刷存在感，賺取“情緒流量”，消費愛國情感。這樣純粹把愛國當生意的做法，自然無法產生正面的社會價值。

身為一個蓬勃發(fā)展大國中的一分子，我們的愛國情懷應該是平和、寬廣而理性的，既不必妄自菲薄，也不應盲目自大。只要有心，不難發(fā)現(xiàn)：不管是博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還是如今國家欣欣向榮的發(fā)展現(xiàn)實，都有許多值得被發(fā)現(xiàn)、等待被講述的動人故事。

脫貧攻堅戰(zhàn)中，活躍著一個個埋頭苦干，用智慧和勤勞帶領鄉(xiāng)親們走向共同富裕的扶貧第一書記；抗擊疫情的過程中，涌現(xiàn)出無數(shù)勇敢逆行，用實際行動寫下人間大愛的青春身影；90后、00后也用自己多元的年輕化敘事，訴說著對國風舞蹈、“非遺”的熱愛……這些取之不盡、用之不竭的真實素材，才是更值得被挖掘的內容，足以成為激蕩愛國情懷的底氣和自信，又何須生拉硬拽、強行煽情的偽愛國情懷？

愛國是具體的、現(xiàn)實的，它應該體現(xiàn)在扎實做事的具體行動中，而不是沉溺于虛幻的“口頭愛國”泡沫里。把愛國當流量密碼，為了熱度無所不用其極的行為，實在可以休矣。（李康尼）

為什么情緒總能引爆網(wǎng)絡

“寶寶，你不能總是吃肉，也要多吃一些蔬菜。蔬菜有營養(yǎng)，對長身體有好處?！奔僭O一位年輕的媽媽如此勸說只愛吃肉的孩子，孩子會因此而多吃蔬菜嗎？很明顯，一般這樣講都沒什么用。對小孩子而言，好吃是最直接的，可以引起積極的情緒，“營養(yǎng)”則有些太過理性了。正如嬰兒生下來就會哭，但什么道理都不懂，情緒最容易引起人注意，也是人產生行為的直接驅動力。對于人來說，最原始、最本能的東西便是情緒。我們常常說：聽過許多道理，卻依舊過不好這一生。人的情緒與認知，就像汽車的油門和剎車一樣：情緒讓人躁動，認知使人冷靜。情緒，是誘發(fā)人產生改變的底層邏輯，在線下是如此，在網(wǎng)絡空間更是如此。

在《瘋傳》一書中，作者總結了傳播力的六項原則，“情緒”就是其中一個重要的原則。要使一件事情像病毒一樣傳播，就一定要讓這件事情充滿情緒。這也成了許多視頻博主的一條“金標準”：在視頻前幾秒內，最重要的是激發(fā)觀眾的情緒。比如，許多短視頻的頭幾秒往往會把整段視頻中最能引起人情感共鳴的部分剪輯出來，或引起驚恐，或引人大笑，或令人意外，或引發(fā)同情、緊張、焦慮……

網(wǎng)絡空間的情緒傳染也被稱為“后真相”現(xiàn)象，即情緒對輿論的影響超過事實的影響力。2016年，“后真相”被《牛津詞典》選為年度詞，用來形容一種不健康、不正常的輿論生態(tài)，主要指媒體信息依靠煽動情緒、強化偏見來引起廣泛傳播，其所產生的影響遠遠超過客觀事實對人們的影響。

網(wǎng)絡空間，更容易產生后真相現(xiàn)象。主要原因有：其一，網(wǎng)絡空間的匿名性特點，使得責任相對分散，在網(wǎng)絡上制造、傳播情緒化的信息，不像現(xiàn)實生活中那么容易承擔責任，個體可以更加大膽地在網(wǎng)絡中表達不滿、憤怒。其二，互聯(lián)網(wǎng)上海量的信息，讓我們越來越沒有辦法關注各方面的事實，于是網(wǎng)絡的過濾功能開始啟動，幫助我們找到那些最需要關注、最有用的信息。這聽起來似乎是一件好事，但同時也讓信息越來越同質化、越來越窄化，以至于使人更自以為是，甚至偏激化。其三，網(wǎng)絡中，更容易遇到“志同道合”的人。當越來越多的人受到同樣一種情緒的感染，便可以在短時間內形成各種網(wǎng)絡群體，并產生群體極化。在群體作用下，人們會比個體決策時更加放肆、冒險和極端。

情緒分為很多種，并不是所有情緒都容易得到傳播。研究發(fā)現(xiàn)，那些心理喚醒或激活程度高的情緒（比如驚奇、快樂、焦慮、憤怒）更容易引起人們分享、轉發(fā)和發(fā)表評論，攜帶高喚醒情緒的事件更容易在互聯(lián)網(wǎng)傳播。人是社會性動物，人們喜歡與他人分享各種信息，尤其是帶有情緒性的信息，激發(fā)和激活他人的情緒本身就是自我對他人產生影響的最佳途徑和方法，也是自我價值感的重要來源。情緒共鳴、情感共振是人際聯(lián)結的直接表征，因為它能夠證明自己的感受被看到了，自己與他人因為情感的聯(lián)結而變得更加親近。情感越濃烈，“我們”的感覺就越明顯。因此，對于特別好笑的段子，特別意外的故事，我們總希望轉發(fā)給身邊的小伙伴。一旦展開分享，人與人的聯(lián)結就開始了。

在諸多情緒中，憤怒和焦慮最容易引爆網(wǎng)絡。備受關注的網(wǎng)絡輿情事件，往往都帶有強烈的憤怒或焦慮情緒，例如性別歧視、醫(yī)患關系、住房問題、教育公平等。這些話題所牽涉的社會問題，積壓了一定的社會情緒。因此，在一個關鍵事件出現(xiàn)之后，網(wǎng)民會借此把原本就有的情緒表達出來，以至于有時事實本身都不那么重要，重要的是某件事情是否攜帶了相應的問題線索和情緒特征。

憤怒是一種內心不快的反應，它是由感到不公和無法接受的挫折引起的。而焦慮則是一種對未來不確定性的擔憂。網(wǎng)民在網(wǎng)絡輿情事件中，比較容易把自己等同于事件中的弱者或受害者，會聯(lián)想到自己可能會在將來的某一天，遭受類似的不公，有同樣的無助感。因此，在網(wǎng)絡社會治理中，要高度重視情緒問題，尤其是要及時疏解群體憤怒和焦慮情緒。

（作者 陳武 系武漢大學馬克思主義學院、發(fā)展與教育心理研究所教師）

社群小圈子讓多少人畫地為牢

從誕生之日起，互聯(lián)網(wǎng)就寄托著人們對“互聯(lián)互通”的一切美好想象。人們曾經堅信：現(xiàn)實世界的社交障壁在網(wǎng)上毫無意義，人與人、群體與群體之間的隔膜與界線終將成為過去。

當互聯(lián)網(wǎng)剛走進普通家庭時，人們只能用以每秒幾十KB的速度和網(wǎng)友交換信息。渠道的難得、交流的喜悅，讓許多網(wǎng)民并不在乎屏幕對面的人究竟是誰，和自己又有多少共性與交集。盡管每個人最喜歡的聊天室和BBS都不相同，也沒有哪家平臺擁有支配地位，但總體而言，那時的網(wǎng)絡空間更像一個寬闊的廣場，容納著眾多“沖浪者”。

伴隨著信息技術的進步與網(wǎng)絡用戶規(guī)模的擴張，網(wǎng)絡空間的社群格局也不斷發(fā)生蛻變。眾多形態(tài)更新、規(guī)模更大、內容更豐富的網(wǎng)絡平臺宛如一座座摩天大樓拔地而起，原始的“廣場式”社群秩序分崩離析。匯聚著早期網(wǎng)民共同回憶的老平臺，也一個接一個地在時代浪潮中走向蕭條。

但是，不管網(wǎng)絡生態(tài)怎么變，用互聯(lián)網(wǎng)消弭隔閡與對立的夢想，不應該從此被人們遺忘。

在微博等開放性網(wǎng)絡平臺上，每天都能看到秉持不同信念的人群，在網(wǎng)絡空間的“前線”列隊結陣、爭執(zhí)不休。而在“前線”的后方，更多的是一個個高度分眾化的網(wǎng)絡平臺，它們形成自我循環(huán)的社群生態(tài)，將具有相似身份背景、共享同一價值光譜的網(wǎng)民匯聚到一處。

不同平臺以不同的調性和定位起家，因此吸引到的人群也各有不同。于是，針對同一件事，不同平臺的用戶會發(fā)生截然相反的“主流反應”。譬如，在事涉性別的議題中，豆瓣的小組熱帖和知乎上的萬贊回答幾乎永遠針鋒相對；而在與“代溝”有關的話題里，B站和抖音的熱門評論所站立場也絕不會相同。

很多時候，并未浸淫于特定社群中的“中立”網(wǎng)民見到這些沖突，常常會有是非莫辨的感覺。而且，一旦有人想在對立雙方之間說些不偏不倚的話，試圖為共識尋找基點，很快就會被雙方同時扣上“理客中”的帽子，落得一個“里外不是人”的尷尬下場。

在各個彼此隔離、分化的社群之內，內部的主流觀念難免日益向純粹、極端的方向發(fā)展，最終走向無法理解甚至無法“聽到”不同意見的地步。對習慣了這種社群環(huán)境的網(wǎng)民而言，只要不離開自己熟悉的“同溫層”，網(wǎng)絡空間便是已經實現(xiàn)的烏托邦；就算暫時離開“同溫層”，與其他人發(fā)生觀念交鋒，他們也不難找到“出身”相同的網(wǎng)友并肩作戰(zhàn)。

網(wǎng)絡空間曾經是一整片“廣場”，而隨著網(wǎng)民和平臺的數(shù)量都變得越來越多，人們很難繼續(xù)“擠”在一個缺少分區(qū)的空間里。于是，“廣場”上漸漸出現(xiàn)了版圖與疆界，余下的公共空間，就此成為沖突頻繁的“前線”。不同群體圈下地盤，各自逍遙，也掉進了“畫地為牢”的陷阱，逐漸失去了登高遠眺的能力。大多數(shù)人來到網(wǎng)上，原本是為了拓寬視野，在信息海洋中見識更多原來看不到的東西。然而，邊界分明的網(wǎng)絡社群，讓人太容易找到一大群“知音”，進而停下探索的腳步。身處“舒適區(qū)”，又有多少人能保持求知的欲望，主動傾聽那些“不合心意”的聲音呢？

在網(wǎng)民總數(shù)還不那么多，單一平臺影響力還不那么大的時代，雖然也有形形色色的“小圈子”，但它們畢竟太小，無法做到“自給自足”。網(wǎng)民想要滿足社交需求，免不了要橫跨多個平臺，對整個網(wǎng)絡環(huán)境有整體性把握。隨著網(wǎng)絡“信息爆炸”取代了信息不足，哪怕是對網(wǎng)絡社交重度依賴的年輕人，也完全可以只靠一兩個熟悉的平臺獲得滿足。各個平臺出于商業(yè)考量，制造阻礙信息互通的技術壁壘，也讓網(wǎng)民們的視野變得愈加偏狹。種種因素疊加生效，共同造就了當下的無奈。

社會的進步，在某個側面上正是由一場場觀念交鋒推進的。然而，日益極化的網(wǎng)絡社群催生的沖突，很難衍生出言之有物的建設性交鋒。盡管問題的解決難以一蹴而就，但每個網(wǎng)民不妨都從自己做起，在已經變成前線的“廣場”上放下執(zhí)念，以觀察者和傾聽者的姿態(tài)，重建健康理性的網(wǎng)絡公共空間。（楊鑫宇）

算法無限擴張 帶來自由還是枷鎖

交談中提到某種商品，不久即會收到相關的產品鏈接；購買同樣的商品或服務，不同產品顯示的價格竟然不一樣……隨著大數(shù)據(jù)、人工智能技術的日臻成熟和廣泛運用，這樣的算法場景越來越多地出現(xiàn)在我們身邊。

算法，是一種依托海量內容、多元用戶和不同場景等核心數(shù)據(jù)信息，進行自主挖掘、自動匹配和定點分發(fā)的智能互聯(lián)網(wǎng)技術。當前與人們生產、生活緊密相關的算法類型多種多樣，既包括長于新聞創(chuàng)作的自動合成型算法、適用線上購物的個性推薦型算法，也包括精于語句識別的檢索過濾類算法和契合網(wǎng)絡約車的治理決策類算法，等等。算法社會的到來勢不可擋，從信息傳播理論和實踐的角度來看，算法在為公眾提供極大技術便利的同時，對網(wǎng)絡生態(tài)的發(fā)展亦產生了深刻影響。

算法極大降低了公眾篩選有效信息的社會成本。算法的核心價值是利用對用戶的年齡職業(yè)、興趣愛好、網(wǎng)絡行為與時空環(huán)境等關鍵信息的統(tǒng)計分析，致力于在信息內容、產品服務等多元層面實現(xiàn)對用戶的追蹤推測、精準分發(fā)和有效供給。這就在很大程度上改善了既往技術語境下公眾付出的高昂時間與經濟成本，讓人們能夠從以往單一重復的信息、產品和服務篩選行為中得以解放，滿足了公眾對于信息和服務的分眾化需求。

算法不斷建構和重塑著既有的網(wǎng)絡群體關系。算法場景造就了公眾的數(shù)據(jù)化和標簽化，在強化了既有群體邊界的同時，也促進了新的共同體關系的形成。以往網(wǎng)絡群體互動關系的形成，大多是公眾自發(fā)性主動找尋、相互選擇的結果。而算法社會下，無論是信息內容的分發(fā)還是產品服務的送達，作為中介的算法在進行一對一的關系匹配或資源分配時，首先要對用戶進行標簽化甚至評分制的“全面數(shù)據(jù)化”處理。

在此過程中，主要是依據(jù)用戶接收到相關信息和服務后的點擊次數(shù)、停留時長、舉報屏蔽以及轉評贊等各種反饋行為，對其主要觀點、情感傾向和媒介消費行為進行精準的圖譜畫像。進而通過后臺信息匹配、技術調節(jié)與資源控制等方式，幫助用戶發(fā)現(xiàn)、連接起具有相似觀點或共同興趣的其他共同體關系。

毋庸置疑，技術驅動的算法紅利越來越廣泛而深刻地影響著人們的生活：網(wǎng)絡購物離不開“算法比價”、商業(yè)運營離不開“算法宣傳”、日常出行離不開“算法導航”，甚至求職姻緣也需要“算法匹配”等。但看似理性、中立的算法背后，也存在著一定的技術偏見：大數(shù)據(jù)“殺熟”“欺生”、算法侵犯隱私乃至引發(fā)群體極化等現(xiàn)象時有發(fā)生。算法盛行給網(wǎng)絡生態(tài)帶來的一系列沖擊，值得警覺與深思。

一方面，算法盛行容易造成“把關人”角色弱化，人淪為算法“囚徒”的可能性急劇增加。算法雖然帶來了個人信息、服務水平的大幅提升，但在算法技術主導下，個性化分發(fā)力度得到空前強化，而信息、產品與服務編輯審校等“把關角色”卻經常遭到弱化甚至缺位。一旦算法的設計與應用失當，個體在認知判斷、行為決策以及價值取向等多個方面，很可能會受到單一算法的鉗制乃至禁錮，成為算法的“囚徒”。馬斯克通過腦機接口發(fā)現(xiàn)人腦90%的算力都在忙著關于“性”的計算，雖然相關結論有待考證，但其引發(fā)的“算法勝利后，人的自由意識去向疑問及其引發(fā)的價值迷失問題”，值得我們深思。

另一方面，算法盛行容易強化“信息孤島”效應，網(wǎng)絡生態(tài)失衡、失真的風險可能不斷加大。算法在很大程度上影響著人們與某類信息的快速連接和匹配，但也自動過濾掉了其他潛在有效信息。信息窄化下的公眾容易形成“很多人都是這種想法和價值取向”的錯覺，這種“選擇性”的接觸、過濾與相信，不僅會閉塞與不同意見群體的交流溝通，更會造成在自我重復和自我肯定中的視野受困與故步自封。同時也會為偏見滋生、黏性缺失的網(wǎng)絡輿論場埋下被操控的巨大隱患，甚至陷入惡性循環(huán)、誘發(fā)線下群體性事件，破壞網(wǎng)絡生態(tài)的晴朗穩(wěn)定。

簡單粗暴、一刀切式的“算法抵制”并不可取，建立更加完善的法律法規(guī)監(jiān)管體系、公開推行更加透明的行業(yè)技術準則，已迫在眉睫；同時，必須摒棄“算法崇拜”，進行更加全面專業(yè)的算法設計者素質培訓，強化對算法使用者的素養(yǎng)教育?？傮w而言，從認知與關系的維度看，算法深刻影響和改變了既有的網(wǎng)絡生態(tài)，也把自由與枷鎖的張力推向了極致。算法場景的無限擴張，快速推動著人們的“全面數(shù)據(jù)化”，也引發(fā)了一系列的法律和倫理爭議。有意識地對算法技術進行價值反思，始終是我們必須直面的現(xiàn)實問題。（作者李巨星 系西安交通大學新聞與新媒體學院講師）

來源：中國青年報