《小窗幽記》:多情之人往往寡情,任性之人往往率性

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引言:這世上,情字難寫(xiě),性情二字,亦是難以捉摸。古人又是如何看待此二者的呢?

《小窗幽記》,語(yǔ)言清新雋永,充滿了古人對(duì)于生活、處世的智慧。與《菜根譚》、《圍爐夜話》兩本書(shū),并稱(chēng)為“處世三大奇書(shū)”。小編我于閑暇時(shí)閱讀,整理了一些閱讀感悟。今天,我和讀者們分享此書(shū)中,一則關(guān)于情感的語(yǔ)錄,原文如下:

“情最難久,故多情之人必至寡情;性自有常,故任性之人終不失性?!?/p>

我認(rèn)為其大意是:情,恐怕是世間最難持久的,因而多情的人,往往卻是最寡情之人;而人是有著一定的常性的,那些率真的人,始終不會(huì)輕易失去自己的本性。小編我覺(jué)得,寥寥兩句,已經(jīng)把真性情說(shuō)得很透。且聽(tīng)我分享感悟:

《小窗幽記》:多情之人往往寡情,任性之人往往率性

一、多情之人的寡情

多情的人生性浪漫,看似有情,其實(shí)往往寡情。但是這寡情的背后,卻有著一些苦衷和深意。因?yàn)椋嗲榈娜?,往往能真正看透感情的本質(zhì),他們明白,情有多甜,就會(huì)有多苦,而且往往不能長(zhǎng)久。一旦用情至深,便會(huì)痛苦至深。

一個(gè)情字,可以說(shuō)是世界上最難捉摸的東西。世事易變,人心也是如此。感情中的快樂(lè),可以說(shuō)是人生的至樂(lè)之一,但它往往只是短暫的,所以才會(huì)顯得如此美好,令人懷念。而那些多情的人,他們往往會(huì)經(jīng)受命運(yùn)無(wú)情的捉弄,才會(huì)變得寡情。

我想,一提到多情之人,大家多半首先會(huì)想到唐伯虎。但唐伯虎恰恰才是那個(gè)用情最深的人,25歲喪妻喪子喪母,他一蹶不振,醉身青樓花錢(qián)買(mǎi)醉。28歲,他再次投身科舉,即將連中三元,卻被卷入科舉舞弊案。新入門(mén)的妻子卻選擇休書(shū)一封,他平靜地簽下自己的名字。她辜負(fù)了他,他卻選擇成全她。

生活的希望再次離他而去。他的那首《百忍歌》聽(tīng)得簡(jiǎn)直心碎。有些人看似不正經(jīng),其實(shí)最深情。所以他才會(huì)感慨世人對(duì)他的不理解,也道出了許多人其實(shí)是不懂真正的情之所在。

二、任性之人的率性

我覺(jué)得,書(shū)中的任性并不等于放肆,而是返璞歸真而順隨之。物欲橫流的世界,有許多人早已喪失了本心,不知初心為何物。而人性在未受到外界誘惑時(shí),本性是淳樸天真的,自由快樂(lè)的。

名利的角逐,利益至上早已泯滅某些人的本心。官場(chǎng)上和名利場(chǎng)上也就更加不言而喻了。因此,率性而為的人才算沒(méi)有失去人的本性,而整日沉迷于物欲世界的人,卻因戀物而喪失本性。

面對(duì)誘惑,你還能保持一顆本心嗎?面對(duì)困難,你還能保持一顆初心嗎?在社會(huì)中,我們往往會(huì)因那些外在的物質(zhì)因素,去不自覺(jué)地劃分等級(jí)高低。實(shí)際上,人人生而平等,生而貧窮并不意味著低人一等,身份高貴也不意味著高高在上。

無(wú)論何時(shí),只要保持一顆率真的本心,率性、任性而為,我想,雖會(huì)受傷,會(huì)碰壁,但是,只要足夠堅(jiān)持,整個(gè)世界都會(huì)為你讓步!

多情之人往往寡情,任性之人往往率真。但寡情未必真的無(wú)情,率性卻能留住本真。不過(guò),無(wú)論是多情還是率性,我想,都是一種真性情的表現(xiàn)吧!

評(píng)論列表

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2024-10-22 12:10:08

確實(shí)不錯(cuò),挽回了不少瀕臨離婚的家庭!

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2024-09-12 20:09:32

老師,可以咨詢下嗎?

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2024-04-27 21:04:23

如果發(fā)信息,對(duì)方就是不回復(fù),還不刪微信怎么挽回?

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2023-11-12 21:11:44

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