過(guò)年沒(méi)有“年味”了？年輕人能對(duì)此做點(diǎn)什么

臨近春節(jié)，有關(guān)過(guò)年的話題再度成為熱點(diǎn)。不過(guò)，如今年輕人似乎對(duì)新年傳統(tǒng)層面的風(fēng)俗越來(lái)越隔膜，甚至有人吐槽“越來(lái)越?jīng)]有年味了”，這到底是怎么回事？

要搞清楚這個(gè)問(wèn)題，首先得弄清到底啥是“年味”，一家人在電視機(jī)前收看春節(jié)晚會(huì)算“年味”？闔家團(tuán)圓之際一起包餃子、吃年夜飯算“年味”？那么家人在外地一起旅游，算不算“年味”呢？因?yàn)楣ぷ髟驘o(wú)法與家人團(tuán)聚、只能通過(guò)電話或視頻來(lái)聯(lián)系，算不算“年味”呢？

其實(shí)，過(guò)年在傳統(tǒng)中國(guó)人的生活中既是一個(gè)交融情感的渠道，也是一種文化的儀式。在日常生活缺乏儀式感的時(shí)候，以節(jié)日的方式來(lái)傳承文化、凝聚人心，是再好不過(guò)的方式了。古代中國(guó)長(zhǎng)期都是男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，以家庭或者家族為單位的社會(huì)結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)期存在于歷史的長(zhǎng)河中。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，趁著過(guò)年好好孝敬長(zhǎng)輩、拜訪家族中的老人，既是現(xiàn)實(shí)情況的需要，也是傳統(tǒng)倫理的要求。幾千年來(lái)，這種倫理和文化并未受到質(zhì)疑，也從未受到?jīng)_擊。

真正改變這一切的是現(xiàn)代性的降臨。現(xiàn)代性進(jìn)程不僅是物質(zhì)文明的現(xiàn)代化，也包括精神文化層次上脫離古典文化。過(guò)去那種以家庭為單位運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)結(jié)構(gòu)被分割成獨(dú)立的個(gè)體元素，在現(xiàn)代技術(shù)和交通條件的影響下，人們不再完全依托家庭來(lái)從事學(xué)業(yè)、工作。因此，所謂“年味”變淡的最主要原因，在于傳統(tǒng)家庭文化元素的改變，由此引發(fā)了倫理和情感方式的變化。

從這個(gè)意義上講，“年味”是一種情感體驗(yàn)，但也是一種社會(huì)文化。它不只屬于個(gè)體的感受，更是一代人的集體情緒，這就是“年味”變淡的話題能引起輿論場(chǎng)上不少人共鳴的原因所在。而且，很多人把“年味”狹義地理解為家庭生活與溫馨團(tuán)聚，其實(shí)，過(guò)年的方式已經(jīng)千變?nèi)f化，就像人們不再以收看春晚為唯一的娛樂(lè)方式，“年味”其實(shí)也有不同的變現(xiàn)方式。

家里的老人喜歡在嘮嘮叨叨之中期盼兒女回家，而中年人即使在春節(jié)假期中也很難不想起現(xiàn)實(shí)壓力和工作挑戰(zhàn)，至于年輕人，往往在網(wǎng)上聊天、吐槽乃至玩游戲之際，就度過(guò)了春節(jié)，不同代際對(duì)過(guò)年的理解是不同的，對(duì)此應(yīng)該有開放和包容的心態(tài)，尊重每一代人的文化觀念和選擇。

不過(guò)，即便如此，如今在城市過(guò)年和農(nóng)村過(guò)年的體驗(yàn)也是很不同的。鄉(xiāng)土社會(huì)依然保留著較多的傳統(tǒng)風(fēng)俗，而城市則更趨于現(xiàn)代化的過(guò)年方式。我們不能用簡(jiǎn)單的好壞來(lái)評(píng)判它們，每種文化都有自己的表現(xiàn)方式，只要是符合人情倫理的，都是合理的、必要的。

值得注意的是90后一代對(duì)“年味”的新見解。90后的思想已經(jīng)日趨多元化，年輕人對(duì)“年味”更看重真實(shí)的感受，對(duì)形式似乎不再格外重視。就像年輕人對(duì)待其他節(jié)日那樣，只要能感受到節(jié)日氛圍的快樂(lè)和由內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的幸福感，至于什么節(jié)、如何過(guò)節(jié)似乎并不重要。與之相反，如果拿著過(guò)于繁文縟節(jié)的要求來(lái)限制年輕人的想法，反而會(huì)讓他們失去對(duì)過(guò)節(jié)的興趣。

因此，90后對(duì)增進(jìn)“年味”可以有形式上的創(chuàng)新。比如，一些在外漂泊的游子，終于有時(shí)間回老家陪伴家人，不妨帶他們一同出游、度假，并不是待在家里才算過(guò)年?，F(xiàn)在越來(lái)越多的城市家庭趁著春節(jié)享受一次遠(yuǎn)途的旅游，正是看重了春節(jié)假期時(shí)間長(zhǎng)的好處，當(dāng)然也有一些觀念保守者認(rèn)為必須在家甚至在老家才算過(guò)年。對(duì)這兩種看法，筆者都予以尊重，而且，年輕人其實(shí)沒(méi)必要試圖改變長(zhǎng)輩的執(zhí)念，如果家里老人能適應(yīng)新方式，自然是再好不過(guò)，但如果不能適應(yīng)，也絕不能強(qiáng)迫為之，這點(diǎn)是需要格外注意的。

再者，越來(lái)越多的90后把“年味”融入了更加日常的生活中。舉兩個(gè)極端例子：一個(gè)在外漂泊、從來(lái)不聯(lián)系家里老人的“游子”只是過(guò)年回家一趟，以及一個(gè)平時(shí)就與家里老人噓寒問(wèn)暖、卻在春節(jié)時(shí)無(wú)法回家的孩子，哪一個(gè)更有人情味呢？答案是顯而易見的。我們不能因?yàn)樾问絹?lái)限制人的想法，是否有“年味”，是否能有親情的溫暖，并不只是體現(xiàn)在過(guò)年這短暫的時(shí)間里。因?yàn)槟贻p人觀念更迭和技術(shù)創(chuàng)新，如今足不出戶就能與千里之外的家人密切交流，“常回家看看”也不只是在春節(jié)時(shí)才能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，如果能把塑造“年味”的濃烈情感用在日常的交流中，難道不是一個(gè)更令人幸福的狀態(tài)嗎？

作者： 編輯：梁慧恩