當(dāng)心理咨詢師遇到愛該怎么做？《我美麗的守護(hù)天使》給了我們答案

愛情是人類永恒的主題！當(dāng)心理咨詢師遇到愛——來自他所咨詢的來訪者，那么他該怎么做？根據(jù)心理學(xué)大師卡爾·古斯塔夫·榮格有關(guān)故事改編的電影《我美麗的守護(hù)天使》，或許給了我們啟發(fā)……

卡爾·古斯塔夫·榮格

卡爾·古斯塔夫·榮格（Carl Gustav Jung ，1875—1961），瑞士心理學(xué)家，創(chuàng)建人格分析心理學(xué)說，曾擔(dān)任國際心理分析學(xué)會會長、國際心理治療協(xié)會主席。

愛情一直以來是心理咨詢界的禁忌，來訪者對心理咨詢師移情是正常的現(xiàn)象，如何處理這種移情，是終止咨詢，是轉(zhuǎn)介給其他的咨詢師，還是借力給力療愈來訪者，這考驗(yàn)著咨詢師的專業(yè)定力與實(shí)力！

意大利老影片《我美麗的守護(hù)天使》，便講述了這樣的故事：

年輕美麗的薩比娜（Sabina），因?yàn)榛忌闲沟桌锇Y被送到了精神病院。她的主治醫(yī)師恰巧是弗洛伊德的學(xué)生祖（Dr. Jung）。最終祖用愛的力量喚醒了薩比娜內(nèi)心的規(guī)則，把她換回了正常人的生活。而經(jīng)受過心理疾病與愛的力量，她最終潛心成為一個(gè)弗洛依德理論的專家。

間歇性躁狂癥的薩比娜

來自莫斯科的薩比娜患有間歇性躁狂，她的內(nèi)心就像一只被樊籠禁錮的小鳥，在專制而暴力的家庭環(huán)境下，膽怯卻渴望自由！有一次，她姐姐意外去世，這對于她更是強(qiáng)烈的打擊。

我們知道姐妹相依扶持在心理成長中的重要意義，特別在逆境之中。影片中有這樣一個(gè)情節(jié)：當(dāng)祖對薩比娜做催眠治療時(shí)，祖說出“薩比娜”一詞，她卻說出了“死亡”！可見姐姐的死已經(jīng)寫入薩比娜潛意識的恐懼之中。

于是她開始自虐，她把自己定義為壞女孩，并努力映像到別人的眼里！于是美麗善良的她，終于被旁人當(dāng)做瘋子。

優(yōu)雅貼心的心靈守護(hù)人

祖是弗洛伊德的學(xué)生，一開始便有著讓人期待和敬仰的光環(huán)。而事實(shí)上，他也有著優(yōu)雅高貴，端莊帥氣的容顏。

那個(gè)時(shí)代的上流社會，生活充滿著精致與耐心，人們對細(xì)節(jié)的關(guān)注達(dá)到前所未有的高度。祖便是這樣一個(gè)醫(yī)師，他對待自己的舉止一絲不茍，服飾搭配散發(fā)出迷人的氣息。

作為心理咨詢師，祖的體貼與共情是專業(yè)的需要，卻成為薩比娜心靈棲息的唯一港灣！

移情是咨詢關(guān)系蒙上神秘的面紗

移情是來訪者對咨詢師產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈的情感，是來訪者將自己過去生活中的情感轉(zhuǎn)移投射到咨詢師身上。移情表現(xiàn)最多的就是對咨詢師的愛慕。這是一種非常正常的情感轉(zhuǎn)移。

人性的生物本性決定了男女之間的感情建立在共情與相處的基礎(chǔ)上。咨詢師對來訪者的體貼與理解，事實(shí)上是職業(yè)的需要，卻往往被來訪者所接納，成為情感依托的對象。

祖用來源于弗洛伊德的精神分析法，深入薩比娜的內(nèi)心，他認(rèn)真地傾聽她的奇思妙想，他用詞語聯(lián)想測驗(yàn)探究薩比娜的潛意識，他在餐廳喂薩比娜吃巧克力蛋糕……這一切讓薩比娜體驗(yàn)到從沒有過的，來自異性的關(guān)懷與呵護(hù)。

于是薩比娜對祖的愛戀便水到渠成了……

愛情是驅(qū)趕魔障的良方

應(yīng)當(dāng)說，正是祖的體貼與深入靈魂的愛護(hù)，讓薩比娜的心靈逐漸恢復(fù)正常。這里面影片又加入了一段小插曲，當(dāng)祖回瑞士服兵役時(shí)，薩比娜又退行回去嚴(yán)重的心理問題。這個(gè)時(shí)候，情節(jié)的演變注定是戲劇化的！

果然，祖再次用愛將薩比娜拉回了現(xiàn)實(shí)。祖給薩比娜一小塊石頭，作為他靈魂的信物。那一刻起，在薩比娜內(nèi)心，祖便注定是守護(hù)她心靈一生的美麗天使！

在早期的心理治療中，移情是非常常見的，且沒有有效應(yīng)對的辦法。真正形成愛情禁忌的倫理?xiàng)l款是很久以后的事情了。在心理咨詢中，嚴(yán)禁咨詢師與來訪者發(fā)生任何形式的感情關(guān)系，這是有道理的，因?yàn)閬碓L者作為心理不健康的群體，對咨詢師的傾慕源于咨詢師在職業(yè)上的盡責(zé)。而這種移情，最終往往受傷害的是來訪者自己。

可是早期，感情禁忌還沒有寫入咨詢師的職業(yè)倫理之中。而薩比娜的愛確實(shí)一度讓祖動心。

理智是維系咨詢關(guān)系的武器

薩比娜的移情讓祖一度忘記自己的角色。他們似乎嘗試著交往，祖還作詩吟唱：為你，愿與驚濤駭浪搏擊。作為勝者，如今我劃動雙槳，享受這天賜的時(shí)光。

祖還向自己的老師弗洛伊德寫信：我知道您會說這全是我的錯(cuò)，可邏輯和理性有時(shí)候不起作用……我很內(nèi)疚成為人性欲望的受害者，的確正如您所說，愛是最接近潛意識東西，愛讓人瘋狂……

不僅作為心理咨詢師，祖清楚的知道這份感情的不真實(shí)，而且祖自己已經(jīng)結(jié)婚，有自己的愛人和孩子。這在法律和道德層面，都是不被允許的。何況他正處在事業(yè)的巔峰。

有人說男性是無情而理智的動物。或許在這里也坦露無遺。沒有所謂愛情至上，有的只是愛情向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。而這種妥協(xié)無疑是正確的。于是最終祖舍棄了與薩比娜的這份愛情。

薩比娜為此是憤怒的，她怨恨祖的懦弱和世俗。她原本準(zhǔn)備公開這段戀情讓祖名譽(yù)掃地?？墒亲罱K還是理智與愛讓她放過了祖。

愛是最強(qiáng)大的生產(chǎn)力

經(jīng)歷過撕心裂肺的失戀之苦，薩比娜最終清醒過來。一切塵埃落定，為何不脫繭重生？

薩拜娜回到了自己的故鄉(xiāng)，有了婚姻和孩子，并在莫斯科創(chuàng)辦了一間名叫“白色”的幼兒園。她用弗洛伊德的方法去教育孩子，通過大量的課外活動，讓孩子們在“白色”所代表的純凈幼兒園里快樂健康地成長！

這種教育的理念就是：如果一開始便教給孩子們自由，那么孩子們就會真正自由地成長起來。

結(jié)局

影片的結(jié)局比較令人悲傷：1942年，身為猶太人的薩比娜和自己的女兒被德國納粹槍殺。臨死前，薩比娜把隨身攜帶的日記本和那塊祖給她的石頭，悄悄放進(jìn)教堂的一張桌子的抽屜里。而因此她的故事才被今天的我們所知曉。

原型

影片根據(jù)真實(shí)的故事改編，祖的原型就是偉大的心理學(xué)大師卡爾·古斯塔夫·榮格

薩比娜的確是榮格真實(shí)經(jīng)歷過的一位病人。這個(gè)故事榮格曾認(rèn)真的反思，并在他36歲時(shí)，寫了《轉(zhuǎn)換的象征》一書。

榮格的人格發(fā)展期理論指出，每個(gè)人分別經(jīng)歷了童年期、青年期、中年期、老年期。而他的這段經(jīng)歷正是自己身處其中的映像。他認(rèn)為，舍棄薩比娜，象征著自己對戀母情結(jié)的擺脫。

影片的心理學(xué)價(jià)值

愛是創(chuàng)造愛的能力?！ヂ迥?/p>

心理咨詢師與來訪者最大的共情，便是來訪者的移情本身。愛是咨詢師的禁忌，可是愛卻也是最有力量的心理治療良方。

如果心理治療能夠給來訪者一種愛的力量，通過咨詢師的共情，用自己最真誠的愛，去喚起來訪者潛意識中的愛，同時(shí)把愛轉(zhuǎn)換成熱愛生活的力量，那么這種心理治療無疑是偉大而成功的！

榮格不僅治愈了薩比娜的心理問題，更喚醒她熱愛生活的力量，他們的心理治療因愛成功，卻最終超越了愛情本身！也因此，榮格成為薩比娜終其一生的最美麗的守護(hù)天使！

影片可能表達(dá)的隱含信息

▲ 榮格與《浮士德》

1875年榮格出生于瑞士一個(gè)鄉(xiāng)村新教牧師的家庭，他完全繼承自己祖父的姓名“卡爾·古斯塔夫·榮格”，并以此為心目中的驕傲。他祖父是瑞士巴塞爾大學(xué)的醫(yī)學(xué)教授，據(jù)自述是歌德的私生子?；蛟S受其影響，榮格畢生熱愛歌德的《浮士德》這部作品，也從這部作品中找到其學(xué)術(shù)的靈感。從影片中，我們似乎也可以感受到《浮士德》般現(xiàn)實(shí)與浪漫結(jié)合的敘述風(fēng)格。這是否也是影片想表達(dá)的隱含信息之一呢？

《浮士德》

理論是灰色的，唯有生命之樹常青！——歌德《浮士德》

▲ 榮格與藝術(shù)

如果你擁有一件事物的圖像，我們便擁有了這件事物的一半，這世界的圖像也就是這世界的一半?！獦s格

榮格的《紅書》是一部與自我靈魂對話的作品?；蛟S文字是枯燥的，畫作更能揭示作者心靈深處的感悟。的確，從書中的畫作中，我們可以感受到榮格內(nèi)心的一種掙扎，卻最終被條理化。那么正如影片的整體情節(jié)安排，榮格和薩比娜的感情糾葛，最終榮格的理性戰(zhàn)勝感性。這或許也從側(cè)面表達(dá)了榮格的藝術(shù)化精神世界。

圖片來源于榮格的《紅書》 圖片來源于榮格的《紅書》

圖片來源于榮格的《紅書》

圖片來源于榮格的《紅書》

總之，如果你愛心理學(xué)，如果你愛榮格，如果你尊重愛情，如果你崇尚理智，那么去看看《我美麗的守護(hù)天使》這部影片吧，或許能夠給你一些人性的啟發(fā)，讓你受益終生……