東師《大學(xué)語(yǔ)文》考試題

一、選擇題

1．《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》是一首（ D ）

A．山水詩(shī)

B．送別詩(shī)

C．悼亡詩(shī)

D．愛(ài)情詩(shī)

2．《陌上?！穼懥_敷美貌所運(yùn)用的主要表現(xiàn)方法是（ B ）

A．正面刻畫

B．側(cè)面烘托

C．對(duì)比反襯

D．類比彰顯

3．盛唐山水田園詩(shī)派中，與王維齊名并稱的著名詩(shī)人是（ C ）

A．王昌齡

B．岑參

C．孟浩然

D．高適

4．《氓》的女主人公是一位（ A ）

A．棄婦

B．思婦

C．寡婦

D．少女

5．《論語(yǔ)》在表達(dá)上的主要特點(diǎn)是（　C　?。?/p>

A．長(zhǎng)于論辯、說(shuō)服力強(qiáng)

B．善用比喻、論證嚴(yán)密

C．文字簡(jiǎn)煉、內(nèi)涵深刻

D．筆力雄健、氣勢(shì)充沛

6．“四面楚歌”這一成語(yǔ)出自( A )

A．《項(xiàng)羽列傳》

B．《馮諼客孟嘗君》

C．《前赤壁賦》

D．《張中丞傳后敘》

7．下列《陌上?！吩?shī)句中，采用正面描寫手法來(lái)突出人物形象的是( B )

A．腰中鹿盧劍，可直千萬(wàn)余

B．盈盈公府步，冉冉府中趨

C．青絲為籠系，桂枝為籠鉤

D．青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭

8．杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格是（ A ）

A．沉郁頓挫

B．飄逸奔放

C．清新淡雅

D．通俗易懂

9．《始得西山宴游記》的主旨是（ D ）

A.記敘得西山前游覽的無(wú)聊

B.抒寫“始得”西山的興奮

C.歌頌西山的高大特立

D.寄托作者被貶后仍特立不阿的品格

10．《上邪》是一首（　C　?。?/p>

A．棄婦詩(shī)

B．懷人詩(shī)

C．愛(ài)情詩(shī)

D．送別詩(shī)

11．曹操《短歌行》的主旨是（　　A　）

A．渴望賢才匯集，建立功業(yè)

B．喟嘆功業(yè)難成，借酒澆愁

C．感慨親朋離散，孤苦無(wú)依

D．感嘆人生苦短，憂從中來(lái)

12．下列作品是“朦朧詩(shī)人”創(chuàng)作的有（ A ）

A．《致橡樹》

B．《再別康橋》

C．《白玉苦瓜》

D．《天狗》

13．《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者是（ B ）

A．張華

B．劉義慶

C．謝靈運(yùn)　　　　　　　　　　　　

D．干寶

二、填空題

1．產(chǎn)生于我國(guó)北方黃河流域的最早的一部詩(shī)歌總集是《 詩(shī)經(jīng) 》。

2．唐代古文運(yùn)動(dòng)的兩位文壇領(lǐng)袖是 韓愈 和柳宗元。

3．南朝宋代劉義慶的《 世說(shuō)新語(yǔ) 》是志人小說(shuō)的代表作。

4．《 楚辭 》是產(chǎn)生于我國(guó)南方的最早的一部浪漫主義詩(shī)歌總集。

5．先秦諸子散文中以 莊子 的散文藝術(shù)成就最高。

6．王實(shí)普的《西廂記》最早出自唐代的傳奇小說(shuō)《 鶯鶯傳( 會(huì)真記) 》。

7．《 古詩(shī)十九首 》的出現(xiàn)，代表著文人五言詩(shī)的最高成就。

8．“文起八代之衰”贊譽(yù)的是 韓愈 。

9．《論語(yǔ)》是一部記錄孔子弟子及其言行的書，從文體上看屬于 語(yǔ)錄體 。

10．司馬遷的《報(bào)任安書》中闡述了自己對(duì)于《史記》的理解：究天人之際， 通古今之變 ，成一家之言。

11．孔尚任是清代著名戲曲家，《 桃花扇 》是其代表作。

12．《 古詩(shī)十九首 》自魏晉以來(lái)一直被人們所重視，認(rèn)為是“五言之冠冕”

13．宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)早期的領(lǐng)袖是　　　歐陽(yáng)修　。

三、名詞解釋

1.《楚辭》:是產(chǎn)生于我國(guó)南方楚地的一部浪漫主義詩(shī)歌總集，“書楚語(yǔ) ,作楚聲,紀(jì)楚地，名楚物”，主要為屈原、宋玉所作，它對(duì)后世浪漫主義文學(xué)影響深遠(yuǎn)。

2.話本:是宋元時(shí)代講話人演講故事所用的底本,包括小說(shuō)、講史、說(shuō)經(jīng)等說(shuō)話藝人。小說(shuō)家的話本稱小說(shuō)，多為短篇故事;講史家的話本稱作平話,主講歷史故事，篇幅較長(zhǎng);說(shuō)經(jīng)的話本包括說(shuō)參請(qǐng)、說(shuō)諢經(jīng)等，有時(shí)也稱作詩(shī)話。

3.社會(huì)剖析派小說(shuō):屬于“左翼”文學(xué)流派，強(qiáng)調(diào)用馬克思主義理性的分析指導(dǎo)創(chuàng)作,表現(xiàn)重大題材，用階級(jí)分析的方法剖析和塑造典型環(huán)境中的典型人物。因?yàn)槟艹浞譂M足時(shí)代的需要，這一流派在二十世紀(jì)三四十年代乃至當(dāng)代都有巨大影響。

4.《詩(shī)經(jīng)》六藝:風(fēng)、雅、頌，賦、比、興。

5.花間詞:后蜀趙崇祚將自溫庭筠至李珣等十八位詞人的作品共五百首,編成了第一部文人詞總集《花間集》,故文學(xué)史上稱之為花間詞派，這十八位詞人的作品也因此被人們稱為花間詞?；ㄩg詞詞風(fēng)香軟浮艷,落筆多在閨房,描寫情愛(ài),以堆砌華艷的詞藻來(lái)形容婦女的服飾體態(tài)，“花間” 得名于張泌的《蝴蝶兒》詞“還似花間見(jiàn),雙雙對(duì)對(duì)飛。’

6.“三吏”:《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》，是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表作，主要寫安史之亂后人民的悲慘生活。

7.易安體:宋代著名女詞人李清照主張“詞，別是一家”， 竭力維護(hù)詞體的獨(dú)立性。注重詞體協(xié)音律、重鋪敘、有情致的特點(diǎn)。李清照的詞清新自然、流暢潔凈，被后人稱為“易安體”

8.新感覺(jué)派小說(shuō):新感覺(jué)派是20世紀(jì)30年代產(chǎn)生于上海文壇的一-個(gè)現(xiàn)代主義小說(shuō)流派，是第二代海派，代表作家有劉吶鷗、施蟄存、穆時(shí)英、葉靈風(fēng)等。穆時(shí)英被成為是新感覺(jué)派的圣手,海派的大將。新感覺(jué)派內(nèi)容多展示半殖民地大都市的生活百態(tài)，著重病態(tài)生活的描寫.畸形的兩性關(guān)系及心理等;極力地捕捉新奇的感覺(jué)、印象,把人物的主觀感覺(jué)投射到對(duì)象中去;對(duì)人物的意識(shí)和潛意識(shí)進(jìn)行精神分析，著力表現(xiàn)二重人格,并追求小說(shuō)形式技巧的花樣翻新。代表作有穆時(shí)英《夜總會(huì)里的五個(gè)<上海的狐步舞》。新感覺(jué)派開拓了文學(xué)表現(xiàn)的內(nèi)容，但有一部分存在頹廢、悲觀傾向。

9.邊塞詩(shī)派:是盛唐時(shí)期-個(gè)重要的詩(shī)歌流派，以高適、岑參為代表,所以也叫“高岑”詩(shī)派。他們的詩(shī)歌主要是描寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和邊塞風(fēng)土人情,以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等,形式上多為七言歌行和五、七言絕句,詩(shī)風(fēng)悲壯，格調(diào)雄渾,最足以表現(xiàn)盛唐氣象。其詩(shī)人除高適、岑參外,還有王昌齡、李頎、崔顥、王之渙、王翰等。

10.唐傳奇:唐代的文言短篇小說(shuō)，內(nèi)容多傳述奇聞異事。唐傳奇除部分記述神靈鬼怪外,大量記載人間的各種世態(tài)，人物有上層的,也有下層的，反映面較過(guò)去遠(yuǎn)為廣闊，生活氣息也較為濃厚。在藝術(shù)形式上,它篇幅較長(zhǎng),部分作品還塑造了鮮明生動(dòng)的人物形象。其語(yǔ)言多為散體，多四字句，句法較整齊,沿襲了六朝志怪小說(shuō)的傳統(tǒng)。“敘述宛轉(zhuǎn),文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較,演進(jìn)之跡甚明”(魯迅語(yǔ))。唐傳奇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代短篇小說(shuō)趨于成熟。

11.婉約詞:婉約詞是指自花間詞以下，以溫庭筠，柳永，李清照，周邦彥等詞人為代表的詞派，他們的詞表情達(dá)意一般崇尚含 蓄婉轉(zhuǎn)，充分發(fā)揮了詞“專主情致”的特點(diǎn)。修辭委婉、表情柔膩的詞作。婉約詞在取材方面，多寫兒女之情，離別之緒,在表現(xiàn)方法上多用含蓄蘊(yùn)藉方法將情緒予以表達(dá)，其風(fēng)格是綺麗的。婉約詞出現(xiàn)較早,從唐五代以溫庭筠為代表的“花間派”開始，繼有宋初的歐陽(yáng)修、晏殊、晏幾道,與歐、晏同時(shí)的柳永，雖在詞的表現(xiàn)方法上大有改進(jìn)，但仍未脫離婉約風(fēng)格。之后，又有秦觀、賀鑄，李清照繼起。

四、文言文翻譯

1．試將下面一段文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）

子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?/p>

（《論語(yǔ)·先進(jìn)·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

答：孔子說(shuō):“因?yàn)槲冶饶銈兡昙o(jì)大一點(diǎn),你們不要因?yàn)槲?年紀(jì)大一點(diǎn)就不說(shuō)了) 。你們平時(shí)總在說(shuō):‘沒(méi)有 人知道我呀!’如果有人知道你們，那么你們打算怎么辦呢?”

子路不加思索地回答說(shuō):“- -個(gè)擁有一千 輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，常受外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，加上內(nèi)部又有饑荒,如果讓我去治理,等到三年的功夫,我就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理。

五、簡(jiǎn)答與默寫（共15分）

1．簡(jiǎn)要分析徐志摩《再別康橋》中的意象。（10分）

答 :詩(shī)人借描寫客觀景物的間接抒情方式，來(lái)貫徹新月派“理智節(jié)制情感”的詩(shī)歌原則。詩(shī)中的波光、柳樹、青草、清泉、榆蔭、彩虹、劃船撐篙者的身影等意象,有的是實(shí)物描寫，有的是景物與情感結(jié)合的點(diǎn)染勾勒。正如古人說(shuō)的:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)” ,詩(shī)人寫這些景物都是為了突出他心中康橋的整體印象,以述說(shuō)留戀不舍的深情。這種融情于景的含蓄抒情方式，與早期自由體新詩(shī)毫無(wú)節(jié)制、直抒胸臆的風(fēng)格形成鮮明的對(duì)比。

2．簡(jiǎn)答余光中詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》的四個(gè)意象。（10分）

答：鄉(xiāng)愁本來(lái)是人們都能普遍體驗(yàn)卻難于捕捉的情緒，詩(shī)人僅用短短4節(jié)16行詩(shī)句，就把它表達(dá)得如此深沉、豐富,這應(yīng)該歸功于他從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉出來(lái)的四個(gè)意象:郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。

第1節(jié):以“郵票”為意象，表達(dá)了游子罹母親、母親牽掛游子的濃濃的親情。余光中原籍福建，1928年生于南京。-枚小小的郵票,從校園飛到家鄉(xiāng)，又從家鄉(xiāng)飛返校園，寄托了多少思念和牽掛。

第2節(jié):以“船票”為意象，表達(dá)了少年夫妻分居兩地的思念,以及往來(lái)近視的辛勞。一張窄窄的船票,凝聚了二人世界的多少綿綿情話。

第3節(jié):以“墳?zāi)埂睘橐庀?，表達(dá)了已故母親無(wú)盡的追憶和悼念，表達(dá)了失去母愛(ài)的遺憾和不能再盡孝心的歉疚。- -方矮矮的墳?zāi)梗魯嗔岁庩?yáng)兩界,蘊(yùn)藏著多少人生的悲歌。

第4節(jié):以“海峽”為意象，表達(dá)了海外赤子對(duì)故國(guó)的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。海峽是“淺淺的”近在咫尺，似乎涉水可過(guò);但作者寫此詩(shī)時(shí),海峽兩岸同胞正常的交往已隔絕了二十多年。全詩(shī)以時(shí)間的變化組詩(shī),以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征，詩(shī)情層層推進(jìn)升華，最后將鄉(xiāng)愁上升到民族和國(guó)家的角度。

3．簡(jiǎn)答《狂人日記》的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法。（10分）

答：開頭提出觀點(diǎn):寫實(shí)與象征寓意結(jié)合的方法;接著從兩方面分析，寫實(shí)層面:“狂人”

的迫害狂病象，心理和言行表現(xiàn)是真實(shí)的:象征寓意層面:“狂”中有醒,有對(duì)封建倫理道德“吃人”本質(zhì)的深入的發(fā)現(xiàn);以上要結(jié)合作品具體內(nèi)容展開分析;最后說(shuō)明這種方法達(dá)到的特殊藝術(shù)效果:對(duì)宏大主題的概括;擴(kuò)大表現(xiàn)容量與力度等等,從而吸引人超越思索。如果能再分析結(jié)構(gòu)藝術(shù)，特別是“小序”與“正文”互相扭轉(zhuǎn)的矛盾關(guān)系，從反諷藝術(shù)角度加以論述，就更加全面深入。

纖云弄巧，飛星傳恨, 銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一-相逢, 便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

7、默寫溫庭筠的《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）。（5分）

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前後鏡，花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。