郭敬明
今日凌晨零點(diǎn),作家、導(dǎo)演郭敬明就當(dāng)年小說(shuō)《夢(mèng)里花落知多少》抄襲莊羽的作品《圈里圈外》一事在微博上道歉。郭敬明表示將把《夢(mèng)里花落知多少》的版權(quán)收入全部賠償給莊羽女士,“如果莊羽女士不愿意接受,我會(huì)把這筆錢捐給公益慈善機(jī)構(gòu)”。
其實(shí)此事在法律上早已有定論。在2006年5月,北京市高院終審判決認(rèn)定,郭敬明的小說(shuō)《夢(mèng)里花落知多少》剽竊作家莊羽作品《圈里圈外》,郭敬明和春風(fēng)文藝出版社共同賠償莊羽經(jīng)濟(jì)損失20萬(wàn)元,追賠精神損害撫慰金1萬(wàn)元,停止銷售《夢(mèng)里花落知多少》、公開道歉等,限期15日?qǐng)?zhí)行。不過,郭敬明當(dāng)時(shí)并沒有公開道歉。
郭敬明道歉信全文
今晨,莊羽在微博上接受這份遲來(lái)的道歉。莊羽表示,“對(duì)于郭敬明先生提出的將《夢(mèng)里花落知多少》這本小說(shuō)出版后獲得的線上線下所有的版稅以及全部收益賠償給我的這個(gè)提議,我有一個(gè)新的建議,我也將《圈里圈外》這本小說(shuō)出版后獲得的線上線下所有版稅以及全部收益同《夢(mèng)里花落知多少》的收益合并在一起成立一個(gè)反剽竊基金,用以幫助原創(chuàng)作者維權(quán),并接受公眾的監(jiān)督,請(qǐng)郭敬明先生考慮?!睂?duì)此,郭敬明也表示同意。
莊羽的回復(fù)和郭敬明的回應(yīng)
同樣在今晨,編劇于正也在微博上就《宮鎖連城》侵犯《梅花烙》版權(quán)一事向瓊瑤道歉,稱自己缺乏足夠的勇氣,有很多次都下定決心想寫點(diǎn)什么來(lái)表示懺悔和痛心,但遲遲不敢下筆,希望有機(jī)會(huì)當(dāng)面道歉。并在稍后宣布退出《我就是演員3》的錄制。
于正道歉信全文
就在不久之前,瓊瑤、高群書、束煥、王小平、趙冬苓等111名位影視編劇導(dǎo)演制片人作家聯(lián)合發(fā)表署名公開信,在冬至深夜向行業(yè)和社會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈呼吁道:抄襲者不應(yīng)成為榜樣,公開抵制于正、郭敬明出任演技類綜藝節(jié)目導(dǎo)師,還批評(píng)最近播出的《演員請(qǐng)就位》《我就是演員2》等節(jié)目為追逐點(diǎn)擊率、收視率、博取觀眾眼球使用有抄襲劣跡的編劇、導(dǎo)演。
對(duì)于郭敬明和于正遲來(lái)的道歉,網(wǎng)友們紛紛表示“我的青春終結(jié)了”。有許多網(wǎng)友認(rèn)為,郭敬明道歉是為了電影《晴雅集》的票房而進(jìn)行的“炒作”,為了沖擊“年底KPI”。還有網(wǎng)友認(rèn)為,影視編劇界的聯(lián)名公開信事件給郭敬明和于正造成了很大壓力,因此他們才選擇道歉。
為何郭敬明和于正會(huì)在“抄襲事件”過了那么久之后,才選擇公開道歉?一般“遲來(lái)的道歉者”的動(dòng)機(jī)都是怎么樣的?美國(guó)馬薩諸塞大學(xué)沃斯特分校名譽(yù)校長(zhǎng)兼醫(yī)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng),精神病學(xué)教授,知名的道歉學(xué)專家艾倫 拉扎爾在《道歉的力量》中“遲來(lái)的道歉”一章中分析了“遲來(lái)道歉”的原因。艾倫 拉扎爾又是如何總結(jié)的呢?以下經(jīng)出版社授權(quán),摘選自《道歉的力量》,略有刪減。
原作者 | [美] 艾倫 拉扎爾
摘編 | 徐悅東
《道歉的力量》,[美]艾倫 拉扎爾著,林凱雄、葉織茵譯,聯(lián)合低音|北京聯(lián)合出版公司2018年3月版
有時(shí)候,道歉行為是在冒犯行為過去了幾年、幾十年甚至幾個(gè)世紀(jì)后才提出或被要求的。根據(jù)我的觀察,從20世紀(jì)90 年代起,這種遲來(lái)的道歉變得越來(lái)越普遍。我們?cè)撊绾卫斫膺@樣的現(xiàn)象?為什么延遲?又為什么現(xiàn)在才道歉?個(gè)人、群體、國(guó)家能在冒犯行為過去幾十年后,順利進(jìn)行有意義的道歉嗎?個(gè)人或群體能順利地為前人的冒犯行為道歉嗎?我們應(yīng)該嚴(yán)肅對(duì)待這樣的道歉嗎?
本章我們將通過若干道歉的例子來(lái)探討上述問題。這些道歉有的是私下道歉,有的是公開道歉,均在冒犯事件發(fā)生后幾年甚至幾十年才提出。這些道歉可分為四類。第一類道歉是為了解除難以忍受的內(nèi)疚感或羞恥感。第二類道歉是發(fā)覺自己上了年紀(jì),甚至是在面臨死亡時(shí),萌生了道歉的念頭。第三類道歉,冒犯者期望操縱其外部環(huán)境,去影響公眾的反應(yīng),或修補(bǔ)一段近期價(jià)值提高的破裂關(guān)系。最后一類道歉是受到某種道德理念的啟發(fā)或決意實(shí)踐其理念;冒犯者或許是頭一次覺悟到,他們的行為破壞了重要的道德價(jià)值。
試圖擺脫難以忍受的內(nèi)疚感或羞恥感
遲來(lái)的道歉的一個(gè)常見原因,是認(rèn)識(shí)到自己造成傷害,隨即產(chǎn)生難以忍受的內(nèi)疚感。想想看約翰 ·普拉默(John Plummer)的例子,越南戰(zhàn)爭(zhēng)期間他24歲,是一名直升機(jī)飛行員兼作戰(zhàn)指揮官,負(fù)責(zé)協(xié)助聯(lián)軍實(shí)施轟炸。1972年6月8日,聯(lián)軍向越南展鵬縣(Trang Bang)的村莊投擲大量炸彈與凝固汽油彈。次日早晨,美國(guó)軍方報(bào)紙《星條旗報(bào)》(Starsand Stripes)登載了一則有關(guān)該空襲的報(bào)道,其中包含一張如今舉世聞名的照片——年僅九歲的小女孩潘金福(Kim Phuc)逃離遭烈火吞噬的家園。幾年后,普拉默“……盯著照片,看見凝固汽油燒光了她的衣服。她瞇緊了雙眼,張大著嘴巴,驚駭莫名,無(wú)法理解自己怎么會(huì)遭受這種痛苦。她拍打雙臂,姿態(tài)笨拙,仿佛不認(rèn)為那是自己的手臂……‘我難受得像是膝蓋遭到暴擊?!?/p>
戰(zhàn)后的幾十年里,約翰 ·普拉默酗酒成性,經(jīng)歷了兩段失敗的婚姻,飽受折磨。最終他辭去了國(guó)防承包商的工作,轉(zhuǎn)而成為衛(wèi)理公會(huì)的牧師。盡管他已投身新的職業(yè),卻仍對(duì)深深印在他腦海中的那張照片耿耿于懷,一想起它就覺得心痛。他甚至夢(mèng)見那張照片,還聽見受害者的尖叫聲。“如果她能凝望我的雙眸深處,普拉默心想,她會(huì)明白我為了自己對(duì)她造成的傷害,感到多么痛苦,多么悔恨?!?/p>
事情過去二十四年后,約翰·普拉默與潘金福在華盛頓的越戰(zhàn)紀(jì)念碑前相見,普拉默這么描述那次會(huì)面:“她朝我敞開雙臂……我卻只能不斷地說(shuō):‘對(duì)不起,真的很對(duì)不起……’”而她輕拍普拉默的背,告訴他:“沒關(guān)系,我寬恕你,寬恕你了?!彼麄円黄鸲冗^了兩個(gè)小時(shí)?!白詮哪翘煲娺^潘金福,我再也沒在睡夢(mèng)中聽見任何聲音,再也沒有尖叫聲,一切復(fù)歸寧?kù)o。”
這段故事闡明了罪惡感如何促成了在傷害事件發(fā)生后二十四年做出道歉。普拉默并未遭到控訴,因?yàn)槭芎φ弋?dāng)初甚至不知道他的身份。普拉默沒有試圖操縱情勢(shì)或逃避對(duì)自身過錯(cuò)的責(zé)罰,他承受的痛苦來(lái)自內(nèi)心——他僅僅是缺乏內(nèi)心的安寧。根據(jù)他的說(shuō)法,當(dāng)面道歉并獲得寬恕,終于平息了那些尖叫聲,使他的心靈平靜。此外別無(wú)他法,即使是轉(zhuǎn)變職業(yè)、重新適應(yīng)生活的巨變,也沒辦法緩解他深植心中的內(nèi)疚感。因內(nèi)疚感、羞恥感、賠罪的愿望所驅(qū)使,做出遲來(lái)的道歉的另一個(gè)例子,是關(guān)于日本情報(bào)官永瀨隆,他在“二戰(zhàn)”期間虐待在泰國(guó)桂河當(dāng)苦力的英軍戰(zhàn)俘。
戰(zhàn)后,永瀨隆試圖擺脫內(nèi)心折磨,他著書寫下當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷,并回到當(dāng)年虐待戰(zhàn)俘的地點(diǎn)創(chuàng)建寺廟。然而,就如同普拉默一樣,永瀨隆沒辦法借由這些“良善事業(yè)”來(lái)消除心理痛苦。直到事情過去60年后,他偶然重遇當(dāng)年的一名受害者,才給了他直接為罪行道歉的機(jī)會(huì)。而這名英國(guó)士兵埃里克 ·洛馬克斯(Eric Lomax)或許是為了擺脫內(nèi)心報(bào)復(fù)的欲望,交給他一封信,寬恕了他。洛馬克斯在自己的書《鐵路勞工》(Railway Man)中講述了這段故事。
在接下來(lái)的案例中,內(nèi)疚感顯然是道歉的動(dòng)機(jī)。1976年,在一場(chǎng)抗議校車接送制(反學(xué)校種族隔離的一種措施。——編注)的暴力示威中,數(shù)名十幾二十幾歲的年輕人在波士頓市政大廳的臺(tái)階上,毆打黑人律師西奧多 ·蘭茲馬克(Theodore Landsmark)。不但如此,一名年輕人還拿起美國(guó)國(guó)旗當(dāng)作武器,舉起旗桿捅蘭茲馬克,垂落地面的星條旗微微卷起。斯坦利 ·福曼(Stanley Forman)拍下了這一幕,因而獲得了普利策新聞攝影獎(jiǎng)。它的時(shí)機(jī)(美國(guó)建國(guó)二百周年)、事發(fā)地點(diǎn)、美國(guó)國(guó)旗作為武器的象征意義、受害者的種族、加害人的膚色等,構(gòu)成了富有沖擊力的畫面,傳遞出偏執(zhí)與仇恨的深刻信息。蘭茲馬克從來(lái)沒有看到攻擊他的人,警方也沒有逮到任何人。
18年后,其中一名攻擊者博比 ·鮑爾斯(Bobby Powers)尋訪蘭茲馬克先生,“羞愧難當(dāng)?shù)亍毕蛩姓J(rèn)自己是攻擊事件的共犯,希望能向他賠罪。“我不是個(gè)惡毒的人,”他解釋,“我總是為了自己的許多問題怪罪校車接送制……但問題其實(shí)出在我身上?!滨U爾斯說(shuō)當(dāng)時(shí)他絆倒蘭茲馬克,然后就閃到一邊,好讓那些“鬧事者”趁機(jī)攻擊他。事發(fā)當(dāng)年,鮑爾斯才17歲,如今他澄清自己并非種族主義者?!拔夷菚r(shí)只是個(gè)憤怒的年輕人,就只是個(gè)男孩,真的?!比缃聃U爾斯的父親生命垂危,祖母生病,他也時(shí)不時(shí)地惹上一些麻煩。鮑爾斯覺得除非他為了所犯的錯(cuò)誤付出代價(jià),否則他的人生無(wú)法步入正軌。鮑爾斯覺得自己將近二十年來(lái)就像穿著“粗麻布T恤”,他說(shuō):“我知道西奧多寬恕了我,但我很難寬恕我自己?!?/p>
鮑爾斯無(wú)論是承認(rèn)冒犯行為或是承擔(dān)罪責(zé)(“我總是為了自己的許多問題怪罪校車接送制……但問題其實(shí)出在我身上”),他的自責(zé)與痛苦都意義深遠(yuǎn),而他的解釋也相當(dāng)可信(并非種族主義者,“只是個(gè)憤怒的年輕人”,祖母生病,父親生命垂危)。
企圖操縱形勢(shì)來(lái)謀取自身利益
另一種遲來(lái)的道歉的常見情況是,冒犯者企圖操縱外在環(huán)境來(lái)謀取自身利益,或緩和冒犯行為的負(fù)面影響。尤其如果冒犯行為是近期才被揭穿,冒犯者或許會(huì)試圖推諉塞責(zé)說(shuō):“此一時(shí),彼一時(shí);至少在我人生的現(xiàn)在這個(gè)階段,我絕不會(huì)做出那種事情。”這類道歉的一個(gè)例子是關(guān)于尼克松總統(tǒng)與比利 ·格雷厄姆(Billy Graham)牧師的。
尼克松總統(tǒng)偷錄的一盤錄音帶,記錄了1972年某次早餐祈禱后,他與格雷厄姆交談中出現(xiàn)反猶太言論。尼克松先提起這個(gè)話題,他怒斥猶太人支配了媒體,而他沒辦法公開表達(dá)這種看法而不被新聞界修理。格雷厄姆的回應(yīng)顯示他贊同尼克松的意見,他說(shuō):“得突破這種備受鉗制的困境,要不然這個(gè)國(guó)家將會(huì)每況愈下?!彼€說(shuō):“……如果你能再度當(dāng)選,到時(shí)候我們或許就能采取一些行動(dòng)。”
三十一年后,錄音帶被公之于世,此時(shí)已83歲的格雷厄姆道歉說(shuō):“我完全想不起來(lái)曾對(duì)任何族群有過那種感情,特別是對(duì)猶太人,而我現(xiàn)在當(dāng)然更不可能這么覺得。我那時(shí)的言論沒能反映我對(duì)于猶太人民的熱愛,而我謙卑地請(qǐng)求猶太民眾明察,過去這些年來(lái),我致力于促進(jìn)猶太人的權(quán)益,這些作為與我那日在總統(tǒng)辦公室的發(fā)言是截然不同的?!?/p>
歲月的流逝,使得格雷厄姆可以撤回原來(lái)的主張,完全不用承認(rèn)那是他的意見(“我完全想不起來(lái)……”),同時(shí)申明自己現(xiàn)在不可能說(shuō)出那種話(“……我現(xiàn)在當(dāng)然更不可能這么覺得”)。甚至格雷厄姆道歉時(shí)使用的動(dòng)詞也證明他其實(shí)自相矛盾,處境尷尬:三十一年前的言論要如何反映他如今對(duì)于猶太人民的熱愛?無(wú)論事實(shí)為何,格雷厄姆力勸猶太民眾權(quán)衡“這些年來(lái),我致力于促進(jìn)猶太人的權(quán)益”與“我那日在總統(tǒng)辦公室的發(fā)言”——來(lái)向猶太人含蓄地保證,無(wú)論當(dāng)時(shí)情況如何,他現(xiàn)今的信念與價(jià)值都不容許這種行為。
接下來(lái)的例子是關(guān)于言情小說(shuō)家珍妮特 ·戴利(Janet Dailey)的。她被揭發(fā)抄襲了小說(shuō)家諾拉 ·羅伯茨(Nora Roberts)的作品后,承認(rèn)自己于20世紀(jì) 90年代早期撰寫的兩本書《山楊黃》(Aspen Gold)與《惡名昭彰》(Notorious),部分取材于羅伯茨女士的幾部小說(shuō)?!皩?duì)于我的不當(dāng)行為所造成的任何痛苦或困擾,我只能向我一直以來(lái)視為朋友的諾拉,以及廣大讀者致歉……最近我才認(rèn)識(shí)到自己隨意的、偶有出現(xiàn)的抄襲行為,是緣于我甚至從不認(rèn)為自己會(huì)有的心理問題……為此我已經(jīng)開始接受治療,并確保治療后,這種行為將不再發(fā)生?!?/p>
這個(gè)道歉正是企圖通過解釋來(lái)降低負(fù)面影響。戴利聲稱罹患“甚至從不認(rèn)為自己會(huì)有的心理問題”,以此來(lái)暗示,由于這樣的疾病,或許她不該為抄襲負(fù)全責(zé)。在這個(gè)例子中,她之所以道歉,不過是因?yàn)榍謾?quán)行為被人揭穿了;而在道歉中她還找借口來(lái)逃避責(zé)任,博取同情。人們會(huì)懷疑,她的補(bǔ)償——捐款給美國(guó)掃盲志愿者協(xié)會(huì)(Literacy Volunteers of America),停售《惡名昭彰》(《山楊黃》已絕版)——會(huì)不會(huì)也只是企圖規(guī)避民事訴訟。
第三個(gè)例子的加害者是瑞士政府?!岸?zhàn)”結(jié)束后,直至1996年,瑞士對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)期間與納粹的關(guān)系,以及納粹大屠殺遇害猶太人的瑞士銀行存款,一直避而不談。直到戰(zhàn)后五十年美國(guó)檔案解密并曝光,以及蘇聯(lián)解體導(dǎo)致的文件開放,終于打破了此事少有關(guān)注討論的狀態(tài)。
從1996年起,瑞士遭到多項(xiàng)控訴,指責(zé)它在“二戰(zhàn)”期間拒絕接納猶太難民,與德國(guó)交易并提供硬通貨,從這種不道德的交易中牟取暴利,而且拒絕向戰(zhàn)時(shí)的被害人或其親屬歸還他們的銀行存款。這些指控重創(chuàng)瑞士國(guó)民人道、公正的國(guó)際形象。
瑞士以公開道歉與賠償來(lái)回應(yīng)種種指控;而我們可以將道歉理解為,瑞士政府企圖利用賠償來(lái)減輕瑞士國(guó)人的罪惡感,并扭轉(zhuǎn)世人對(duì)昔日惡行的負(fù)面觀感。此外,瑞士還進(jìn)一步回顧歷史,想弄清楚公正而人道的國(guó)民怎么會(huì)做出這種事來(lái)。如果記錄罪行的檔案沒有曝光,未曾披露這些新信息,恐怕瑞士根本不會(huì)做這些努力。
在這三個(gè)例子中,如果冒犯行為沒有遭到揭發(fā),冒犯者是不大可能道歉的。難道我們就該因此認(rèn)定這些道歉沒有任何價(jià)值嗎?我不這么認(rèn)為。比利 ·格雷厄姆長(zhǎng)期以來(lái)被視為猶太人的朋友。他因而能在道歉時(shí)指出,在說(shuō)出所謂的反猶太言論后,他善待猶太人的行為應(yīng)可視為一種補(bǔ)償。而珍妮特 ·戴利的道歉盡管不夠坦率,辯解的內(nèi)容也不太可信,但是她一樣提出了補(bǔ)償(或許是迫于法律的威脅)。瑞士政府道歉時(shí),也承認(rèn)了世人理當(dāng)獲悉的真相,賠還了被害人理當(dāng)獲得的補(bǔ)償。就算這些道歉遲來(lái)了,動(dòng)機(jī)也未必“純良”,它們還是具有某種程度的價(jià)值。
這類道歉還有一個(gè)子類型,其中冒犯者企圖利用道歉來(lái)謀取自身利益,我們把它稱為“策略性道歉”。以喬治 ·華萊士(George Wallace)州長(zhǎng)對(duì)美國(guó)黑人的道歉為例。華萊士是個(gè)頑固的種族隔離主義者,記者白修德(Theodore White)曾形容他是“性格最惡劣的南方民粹主義者”“心胸狹窄的可笑鄉(xiāng)巴佬”。華萊士曾數(shù)次作為第三黨派候選人來(lái)角逐美國(guó)總統(tǒng)。他在1972年的總統(tǒng)競(jìng)選活動(dòng)上,談到“大規(guī)模的黑鬼投票”,《紐約時(shí)報(bào)》記者引述了他的這段話:“我今天可沒有跟他們扯太多黑鬼的事……見鬼,人們現(xiàn)在要說(shuō)我的態(tài)度軟化了?!痹谥蟮母?jìng)選活動(dòng)中,華萊士遇襲,挨了一槍,從此腰部以下不能動(dòng)彈。
直到20世紀(jì)70年代末期,華萊士才向遭到他無(wú)禮對(duì)待的美國(guó)黑人道歉。譬如,他與黑人民權(quán)領(lǐng)袖、時(shí)任亞特蘭大市議員的約翰 ·劉易斯(John Lewis)會(huì)面,歷數(shù)自己悔不當(dāng)初的種種行為,并告訴對(duì)方:“為我對(duì)你所做的一切錯(cuò)事,我請(qǐng)求你的寬恕?!比A萊士還前往亞拉巴馬州蒙哥馬利市馬丁 ·路德 ·金工作過的舊教堂,宣稱自己遭遇的折磨“與黑人蒙受的痛苦是聯(lián)系在一起的,并請(qǐng)求他們的寬恕”。他一再辯稱,自己過去的所作所為只是為了支持國(guó)家的權(quán)益。
面對(duì)華萊士州長(zhǎng)的態(tài)度大逆轉(zhuǎn),我們可以選擇相信他半身不遂后,真誠(chéng)地為種族歧視的觀點(diǎn)道歉(悔改);或者,我們也可以認(rèn)為,他眼看政治潮流轉(zhuǎn)向,自己的票源縮減,只好以道歉來(lái)挽救政治生涯。
另一個(gè)為了鞏固事業(yè)而道歉的例子是保守派作家戴維 ·布羅克(David Brock)向阿妮塔 ·希爾的道歉。后者是最高法院現(xiàn)任法官克拉倫斯 ·托馬斯(Clarence Thomas)的前雇員,也是托馬斯任命確認(rèn)聽證會(huì)上最主要的反對(duì)者。布羅克承認(rèn),撰寫那本嚴(yán)厲批評(píng)阿妮塔 ·希爾的書《阿妮塔 ·希爾的真面目》(The Real Anita Hill)時(shí),他捏造物證,恐嚇阿妮塔 ·希爾的支持者,還隱瞞證據(jù),偽造記錄?;羧A德 ·庫(kù)爾茨(Howard Kurtz)在《華盛頓郵報(bào)》引述布羅克的話:“我不但寫了一本我現(xiàn)在才認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了的書,還在一篇關(guān)于這件事的書評(píng)上故意撒謊。我應(yīng)當(dāng)還原歷史事實(shí),這是我的責(zé)任。如果說(shuō)我犯了什么錯(cuò)誤,那便是早在五年前就得悉真相,卻秘而不宣?!?/p>
布羅克如今確信,出版一本述說(shuō)真相的書,可以挽回他的聲譽(yù)。在一次國(guó)家公共廣播電臺(tái)(National Public Radio)的訪談中,他說(shuō)自己已經(jīng)向阿妮塔 ·希爾致歉,還說(shuō):“我那么做是打算私下和解。這是必要的第一步,我想這樣或許就可以——減輕我的良心不安?!辈剂_克撰寫另一篇文章后,希爾打電話給他,并留下語(yǔ)音消息,但是布羅克說(shuō):“我那時(shí)沒有膽量回電話給她,因?yàn)槲矣X得自己沒辦法處理好……我不知道如何說(shuō)出全部的真相,因?yàn)槲視?huì)不得不承認(rèn),我最出名的兩件事都做錯(cuò)了。我實(shí)在沒有勇氣那樣做。”
為什么布羅克選擇在這個(gè)時(shí)候坦白?我們可以推測(cè)。首先,他清楚法律有追溯期限制,對(duì)方無(wú)法憑1994 年出版的著作來(lái)起訴他犯了誹謗罪。其次,他最近剛宣布出版新作《被正義蒙蔽:一個(gè)前保守主義者的良心》(Blinded by the Right: The Conscience of an Ex-Conser vative)。有些人認(rèn)為,他的坦白或許能刺激新書人氣。我們應(yīng)該將他所有的“招供”視為一種道歉嗎?當(dāng)我們審慎檢視他的言論,就會(huì)發(fā)現(xiàn),如果他真的打算好好道歉,那么他距離這個(gè)目標(biāo)還差得遠(yuǎn)。
舉例來(lái)說(shuō),根據(jù)《華盛頓郵報(bào)》報(bào)道,布羅克使用的是附加條件的陳述:“……如果說(shuō)我犯了什么錯(cuò)誤……”,顯示他并不確定自己犯了錯(cuò)。而且他實(shí)際上從未直接與阿妮塔 ·希爾對(duì)話,這也說(shuō)明了,他既不想承擔(dān)自己犯下的全部罪責(zé),也不想通過承受羞恥或痛苦的方式,來(lái)為錯(cuò)誤付出代價(jià)。基于這些事實(shí),這場(chǎng)道歉看起來(lái)就只是為了吸引媒體關(guān)注,而不是發(fā)自內(nèi)心地賠罪,也沒有打算好好補(bǔ)償?shù)囊馑肌?/p>
摘編 | 徐悅東
編輯 | 石延平
導(dǎo)語(yǔ)校對(duì) | 李銘
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我一直有關(guān)注,真的很有幫助
如果發(fā)信息,對(duì)方就是不回復(fù),還不刪微信怎么挽回?
老師,可以咨詢下嗎?