這些“恨國黨”的丑態(tài)，連外國人都看不下去了

近一段時(shí)間，歐美國家疫情在“奧密克戎”的攻擊下再次激增，多國單日新增屢屢刷新歷史記錄。

然而自我標(biāo)榜“公正客觀”的西方媒體，此時(shí)卻紛紛將矛頭對(duì)準(zhǔn)中國防疫政策，開啟“圍中救西”模式，企圖為歐美國家慘不忍睹的防疫工作挽回顏面。其中，《紐約時(shí)報(bào)》近日發(fā)表的一則抹黑中國抗疫的文章，其語言之惡毒，甚至讓不少外國網(wǎng)民都驚呼“瘋狂”。

這篇文章無恥地聲稱，每一個(gè)中國人為了疫情早日結(jié)束，社會(huì)早日恢復(fù)活力而付出的犧牲，是一種“平庸的惡”，而這原本是德國哲學(xué)家漢娜·阿倫特形容納粹德國時(shí)提出的概念。也就是說，在《紐約時(shí)報(bào)》的這篇文章中，絕大多數(shù)國人對(duì)中國防疫政策的支持，被污蔑為了納粹德國時(shí)期德國人對(duì)屠殺猶太人的支持。

更令人意想不到的是，撰寫了這樣一篇反華“雄文”的，卻是一張國人熟悉的黃皮膚面孔。她就是《紐約時(shí)報(bào)》的華人記者袁莉。

最右為袁莉

公開資料顯示，袁莉出生在中國，曾在國內(nèi)某家媒體工作，后投奔美國媒體，先后就職于《華爾街日?qǐng)?bào)》和《紐約時(shí)報(bào)》。在2018年加入《紐約時(shí)報(bào)》后，袁莉在各種反華議題上大做文章，撰寫了大量造謠中傷、惡意攻擊中國的報(bào)道。

至于袁莉是出于什么心態(tài)和目的作出了這些舉動(dòng)，我們不得而知。然而我們知道的是，盡管袁莉在反華事業(yè)上如此“兢兢業(yè)業(yè)”，這篇惡意滿滿的文章還是在外國網(wǎng)民那里翻了車，評(píng)論區(qū)罵聲不絕于耳。

這篇反華“雄文”的高贊評(píng)論稱，這篇將中國挽救人命的防疫政策與屠殺猶太人相提并論的文章，是她所讀過的“最瘋狂的”文字，甚至公然煽動(dòng)極端種族主義思潮“黃禍論”（即在西方社會(huì)曾經(jīng)流行的，通過貶低和妖魔化包括中國人在內(nèi)的黃種人，煽動(dòng)敵視和排外情緒的觀點(diǎn)）。

還有外國網(wǎng)友嘲諷道：“如果我成了中國的‘五毛’（愛國、愛社會(huì)主義者），那一定是被《紐約時(shí)報(bào)》給惡心的?！?/p>

令人悲哀的是，這樣生長于中國，卻投靠西方媒體，利用自己的語言文化優(yōu)勢，更加肆無忌憚地從事反華宣傳的“恨國黨”，并不只有袁莉一人。和袁莉“師出同門”的《紐約時(shí)報(bào)》撰稿人許秀中，也是一位造謠抹黑中國的“能手”。

據(jù)報(bào)道，許秀中1994年出生于中國甘肅嘉峪關(guān)，家庭條件良好。她通過自主招生渠道進(jìn)入國內(nèi)某知名高校，后移居澳大利亞，曾就職于澳大利亞廣播公司（ABC）和《紐約時(shí)報(bào)》。由于寫出了抹黑愛國群眾、力挺亂港暴徒等虛假新聞報(bào)道，其“出色”的業(yè)務(wù)能力被臭名昭著的澳大利亞戰(zhàn)略研究所（ASPI）相中，許秀中順理成章加入該所，在反華道路上越走越遠(yuǎn)。

許秀中的名字進(jìn)入大家的視野，是因?yàn)樗蔀榱?021年“新疆棉”事件的始作俑者。許秀中進(jìn)入ASPI后，編造出了一份“新疆人權(quán)報(bào)告”。該報(bào)告謊稱，在2017年至2019年間，至少8萬名維吾爾族同胞被強(qiáng)迫轉(zhuǎn)移至內(nèi)地工廠勞作，這是中國政府針對(duì)維吾爾族的“強(qiáng)迫勞動(dòng)”。此后，一些西方國家便將這份胡編亂造的報(bào)告作為所謂“證據(jù)”，來為抵制新疆棉花的行動(dòng)開脫。

然而許秀中這番賣力的反華表演，并沒有為她換來海外的光明坦途。近年來，為了爭奪名氣和經(jīng)費(fèi)，西方國家的反華分子也開始了“內(nèi)卷”，他們的言論越來越離譜，互相比拼反智和下限。

而許秀中小丑般通過種族自恨來取悅西方人的行徑，也遭到了同胞們的一致唾棄。

和袁莉、許秀中蛇鼠一窩的“恨國黨”，還有“同門師妹”、《紐約時(shí)報(bào)》視覺調(diào)查組的肖慕漪。

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)公開資料，肖慕漪出生于武漢市，2013年畢業(yè)于某高校國際新聞專業(yè)，曾在國內(nèi)一家媒體擔(dān)任攝影記者，后就職于路透社及“中參館”。2020年，肖慕漪作為新人記者，正式加入《紐約時(shí)報(bào)》視覺調(diào)查組。

加入《紐約時(shí)報(bào)》后，肖慕漪炮制了一系列歪曲我國新冠抗疫的報(bào)道。“中國政府掩蓋疫情”“民眾對(duì)政府不信任”“政府打擊‘吹哨人’”“疫情是中國的切爾諾貝利”……肖慕漪的報(bào)道迎合了西方反華勢力對(duì)中國疫情的陰暗想象。

和“師姐”許秀中一樣，肖慕漪也將反華宣傳的黑手伸向了我國新疆。在一篇報(bào)道中，她“頗具想象力”地稱，中國產(chǎn)的口罩是新疆“強(qiáng)迫勞動(dòng)”來的。

為什么這群“恨國黨”生長于中國，受到了良好的教育，最后卻認(rèn)賊作父，在反華的道路上日漸癲狂？

有一個(gè)心理學(xué)術(shù)語“皈依者狂熱”，或許能解釋他們這種匪夷所思的行為。這群人渴望被西方世界所容納，但面對(duì)中國所受到的歧視、污蔑和偏見，他們不僅不敢選擇奮起反擊，還將對(duì)祖國和同胞的侮辱，作為獻(xiàn)給西方社會(huì)的“投名狀”，試圖表現(xiàn)得比西方人更“西方”、更反華，期望西方認(rèn)可他們的“耿耿忠心”。

而“恨國黨”們這番歇斯底里的表現(xiàn)，既不受西方人待見，也為國人所不齒。我們國家“人民至上”的動(dòng)態(tài)清零防疫措施、西部邊陲的穩(wěn)定與繁榮，就是對(duì)這群跳梁小丑最好的回應(yīng)。

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編　　輯丨元　夕?！　?duì)丨梁泰華

校　　審丨賈文程、葛　琪值班編委丨張　宇