執(zhí)迷：愿我們都不必被愛(ài)所傷、被情所困

文/墨星禪

千古以來(lái)，人們賦予愛(ài)情與各種神奇色彩及美好愿望。世人都覺(jué)得愛(ài)情是一件神圣而美好的事物，引無(wú)數(shù)風(fēng)流人物而折腰，期望得到屬于自己的那一份珍而貴之的愛(ài)情。無(wú)論是轟轟烈烈，絢爛一時(shí)的曾經(jīng)擁有的愛(ài)情，還是相濡以沫的細(xì)水長(zhǎng)流的愛(ài)情，都是讓人妙不可言。

得之我幸，失之我命，從不去糾纏是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的灑脫，但究竟有多少人能做到?

也許有人會(huì)說(shuō)，你能做到這種灑脫，就像是你可以隨時(shí)從中抽身而出而不做絲毫留戀，那就說(shuō)明你遇到的還不是真正的愛(ài)情。你無(wú)法體會(huì)那種為所愛(ài)之人朝思暮想，茶飯不思，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕自己有點(diǎn)不雅的行為，而引起愛(ài)人的反感與不悅的忐忑，那求而不得的抓狂。同時(shí)，世人更加渴望得到那種“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”曠世愛(ài)情，在時(shí)光面前都無(wú)法撼動(dòng)其分毫。

雖然如此，但我并不去辯駁。因?yàn)槲抑?，每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、文化認(rèn)知水平、人與人之間親疏關(guān)系等諸多因素，都會(huì)在某一程度上影響人對(duì)事物的認(rèn)知，看法及其所做出的決定，從而很難確切地去分辨出其中一方的正確與否。

有些人認(rèn)為愛(ài)情就是我人生中最重要的事情，如果我失去了她，那我的人生還有什么意義，不如歸去吧；但有些人認(rèn)為，愛(ài)情只是我人生珍珠項(xiàng)鏈中的其中一顆，就算這一顆不甚完美，甚至不幸缺失，也并不影響我佩戴這一條珍珠項(xiàng)鏈。是以無(wú)需過(guò)多地去糾結(jié)其中的是非對(duì)錯(cuò)及得失而深陷其中，難以自拔。

這里涉及到一直以來(lái)人們都難以忽略的問(wèn)題:愛(ài)與被愛(ài)，得到與得不到，如何正常地愛(ài)人以及被人愛(ài)。如果這兩者的關(guān)系處理不當(dāng)，那將引發(fā)出你我都不想看到的結(jié)局，最終遺憾收?qǐng)觥?/p>

《執(zhí)迷》一書(shū)則在這方面則給予我們一些指引。這書(shū)是由蘇珊 福沃德和克雷格 巴克共同撰寫(xiě)的，其中蘇珊博士擁有20年情感咨詢(xún)的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，為無(wú)數(shù)的癡男怨女提供了專(zhuān)業(yè)幫助，幫助這些人修補(bǔ)了其感情創(chuàng)傷，重獲了身心自由。

面對(duì)求而不得的愛(ài)情，執(zhí)迷那一方，會(huì)用自己力所能想到的手段來(lái)引起對(duì)方注意，如書(shū)中提到的不停的電話(huà)奪命CALL，跟蹤或施予暴力等，從而希望得到對(duì)方的妥協(xié)來(lái)挽回雙方的愛(ài)情。但事實(shí)證明，這些手段并沒(méi)有讓對(duì)方就此妥協(xié)，也沒(méi)有讓執(zhí)迷方得到想要的美好結(jié)局，反而加速了愛(ài)情的毀滅。這并不是像“會(huì)哭的孩子有奶喝”就能簡(jiǎn)單解決得了的問(wèn)題。

如果兩人的愛(ài)情出現(xiàn)了問(wèn)題，要學(xué)會(huì)冷靜思考，不要大吵大鬧，以免將問(wèn)題擴(kuò)大化到無(wú)法挽回的局面。一個(gè)巴掌拍不響，問(wèn)題出現(xiàn)了，雙方都脫不了關(guān)系，冷靜理智地去分析存在問(wèn)題，去尋找問(wèn)題的根源，想辦法去解決或?qū)档阶钚』?。這才是有效地打破兩人的僵局的最佳方式。