作者:羽扇清風(fēng)(富書專欄作者)
從物質(zhì)中獲取幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,我們正從加法時(shí)代轉(zhuǎn)向減法時(shí)代,追求精神的富足而不是物質(zhì)的豐富才是幸福的王道。
01
我有個(gè)朋友,今年以來,囤積了幾百個(gè)知識(shí)付費(fèi)課程,花費(fèi)了7000元,知識(shí)管理、時(shí)間管理、理財(cái)投資、快速閱讀等等應(yīng)有盡有,抱著改變自己的期望狠下心消費(fèi)。
事實(shí)是,大半年過去,他只看了五六個(gè)課程,還沒什么收獲,非常懊惱。
你可別覺得好笑,每個(gè)人身上其實(shí)都會(huì)有這樣一種囤積的傾向,只是程度嚴(yán)重與否,如果聽任這種傾向的發(fā)展,就會(huì)變成一種囤積癥。
很多年輕人每天就喜歡在淘寶上購買東西,尋找,然后下單,最后,聽到那個(gè)快遞敲門,不管是我們申通、順豐的。
聽到敲門聲的時(shí)候非常興奮,“咚咚咚咚咚”,“唉,我來了,我來了!”
一開門把那個(gè)盒子拿進(jìn)來,當(dāng)他拿到這一刻的時(shí)候那個(gè)興奮感就開始往下降了,當(dāng)那個(gè)盒子放到桌子上的時(shí)候。
拆都不想拆,又有點(diǎn)不想拆了,有的是勉強(qiáng)拆開看一下就擱在那兒了,因?yàn)樗R上另外一個(gè)興奮點(diǎn)又起來了,就是在網(wǎng)上看,還有沒有什么東西。
他每天就是在進(jìn)行這種循環(huán),就是:聽見敲門聲——把盒子拿進(jìn)來——然后再去購物。
屋子里頭就堆滿了各種各樣的已開封的和沒開封的東西,其實(shí)是毫無用處的東西。
囤積上癮的人,陷入了強(qiáng)迫收集的怪圈。
02
更有甚者,囤積大量的金錢,用物欲彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛。
大家還記得前段時(shí)間的熱播電視劇《人民的名義》吧,小官巨貪的趙德漢雖然只出現(xiàn)一集卻紅遍了大江南北。
他作為國家部委能源司項(xiàng)目處處長,表面上看起來,穿戴普通、上下班騎自行車,住在破舊的小區(qū)里,吃著炸醬面,還要每月瞞著妻子寄給老母親300元錢生活費(fèi),似乎是清官的典范。
但是當(dāng)反貪總局的侯亮平用三張搜查令追查到他的豪宅時(shí),他開始腿軟了。
檢察院的工作人員發(fā)現(xiàn),在他那棟別墅,不僅冰箱塞著錢,床板下鋪滿了錢,更有一整面用百元鈔票摞成的墻,畫面效果極其震撼。
他哭了,他難受,他懺悔,說自己是農(nóng)民的兒子,他甚至都不敢用贓款的一絲一毫,小時(shí)候窮怕了。
在此刻,他的感受,他的話都是真的,用權(quán)力換來的一屋子的錢,成為了他的夢魘,寢食難安。
他囤積了一屋子的金錢,卻不敢花一分錢,想來真是可嘆可悲。
03
心理學(xué)上有個(gè)名詞叫囤積癥,即強(qiáng)迫性地保存物品的行為(可以是盒子等實(shí)物,也可以是電子書等虛擬物質(zhì)),是一種生理和神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。
《物品:強(qiáng)迫性囤積和物品的意義》深入剖析了囤積癥這種普遍現(xiàn)象,書中提到:
囤積行為有兩個(gè)特點(diǎn):獲取很多物品,當(dāng)這些物品不再有用時(shí)無法丟掉。
當(dāng)這種行為導(dǎo)致?lián)頂D或混亂不堪,威脅到一個(gè)人的健康或安全,或帶來嚴(yán)重的抑郁時(shí),囤積就成了紊亂。單純地收集或擁有大量物品不叫囤積。
囤積的另一大特點(diǎn)是,大量擺放不整齊的東西造成了家中的混亂。
家具不再本用于原來的目的,在家里走動(dòng)都很困難,出口被堵住,家庭生活變得不正常。
我隔壁小區(qū)住著個(gè)老太太,她就愛囤積各種瓶瓶罐罐,過期的保健品,還有塑料袋和紙箱,她的口頭禪是“說不定以后用得上”,活生生把家里變成廢品收購站,氣味難聞,兒子和兒媳都苦惱不已又無可奈何。
囤積者把焦點(diǎn)放在未來,在處理信息方面存在障礙。先留著吧,萬一用得上,就這樣想著,房間被雜七雜八的物品填滿,擁擠不堪。
更可怕的是,物理空間被占據(jù),注意力帶寬還被囤積的物品所霸占,事情越多,越感覺沒有能量。
04
為什么會(huì)有囤積的習(xí)慣呢?
因?yàn)檫@種惡習(xí)曾經(jīng)帶給我們好處,舒緩了我們緊繃的神經(jīng),具體來說,有三方面的因素:
其一:安全感的本能
根據(jù)進(jìn)化心理學(xué)的假設(shè),我們更容易對危險(xiǎn)信息的察覺而改變行為,囤貨意味著一種“晴帶雨傘、飽帶饑糧”的有備無患的心理,滿足了我們追求安全的需求。
如果患者童年物質(zhì)匱乏或者有偏執(zhí)傾向的話,則會(huì)加劇囤積的行為。
《你體內(nèi)的囤積欲》這本書提到囤積型人格,就是在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中,由于人內(nèi)心的不安全感、不穩(wěn)定感時(shí)刻地籠罩著我們,所以我們就會(huì)非常自然地,有時(shí)候甚至是近乎強(qiáng)迫癥似的去囤積一些東西。
其二:念舊
有的物品起到維系感情的作用,跟重要的人物、地點(diǎn)或事件有關(guān)。
影視作品慣用這種套路。也許是初戀送給你的一件物品,讓你情愫萌生,以后看到類似的東西都會(huì)有收集的習(xí)慣。
其三:轉(zhuǎn)移內(nèi)疚的情緒
小說《女心理師》中有個(gè)咨詢者,是個(gè)精明的老太太,做過官,有收集洋娃娃的習(xí)慣,共囤積了101個(gè)洋娃娃。
經(jīng)過心理咨詢師賀頓的層層誘導(dǎo)后發(fā)現(xiàn),每個(gè)洋娃娃都代表老太太在文革中批斗的對象,潛意識(shí)中她對他們很內(nèi)疚,這種情緒卻無法轉(zhuǎn)移。
05
難道就沒有辦法治療囤積癥嗎?
當(dāng)然不是,三字訣:斷舍離。在開始斷舍離,就要保持一種克制的、做減法的心態(tài):“一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先”。
斷舍離的概念來自于山下英子所著的同名書籍,就是透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。
斷就是斷絕想要進(jìn)來自己家的不需要的東西。舍就是舍棄自己家里不需要的東西。離,就是脫離對物品的執(zhí)念。
斷舍離的具體做法是先扔?xùn)|西,再按照三分法和七成收納的原則收拾東西。
我在收拾衣服的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己買了太多用不上的褲子、襯衫和外套,于是把褪色的和不喜歡的衣服挑了出來,洗一洗捐出去。
剩下的衣服按照季節(jié)的類別初步分類,再用三分法進(jìn)一步區(qū)分,例如,夏季短T,保留三件常用的足夠了。
斷舍離的精髓在于擺脫物質(zhì)的束縛,以便騰出精力去做人生最重要的事。
日劇《坂上之云》男主秋山好古家中只有一個(gè)碗,弟弟真之來投奔,他就用這個(gè)碗喝了酒,再把空碗遞給弟弟,讓真之用它來吃飯。
弟弟感到疑惑,好古解釋:“一個(gè)男人一輩子,能把一件做出成就足夠了,為此,身邊應(yīng)該簡簡單單,只想著怎么去突破自己的極限就好?!?/p>
蘋果手機(jī)的締造者喬布斯也像秋山好古一樣,奉行極簡主義,畢生精力用于改變世界的信念,生活上則沒什么要求。喬布斯的屋里只有一張愛因斯坦的照片,一盞tiffany桌燈,一把椅子和一張床。
生活并沒有那么難,只是我們想要的太多,所以才會(huì)竹籃打水一場空,正如《少即是多》說的:
從物質(zhì)中獲取幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,我們正從加法時(shí)代轉(zhuǎn)向減法時(shí)代,追求精神的富足而不是物質(zhì)的豐富才是幸福的王道。
最后送給大家一句曾國藩的名言:“既往不戀”,“未來不迎”、“當(dāng)下不雜”。
不要為一個(gè)虛幻的未來而囤積。
本文圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
作者簡介:羽扇清風(fēng),富書專欄作者,92年文藝青年,富書專欄作者,房樹人分析師,多篇文章被收錄到簡書首頁。本文首發(fā)富書(ID:zhongchoudushu),百萬新中產(chǎn)生活學(xué)院
評論列表
情感方面有問題,真的是要找專業(yè)的咨詢機(jī)構(gòu)
被拉黑了,還有希望么?