分析核心感情狀態(tài)，與邊緣感情狀態(tài)的主要區(qū)別

哈伯恩在其情感狀態(tài)理論中也表現(xiàn)出了對(duì)深層情感的重視。哈伯恩將人的感情狀態(tài)劃分為“核心感情狀態(tài)”和“邊緣感情狀態(tài)”，在他看來(lái)，正是核心感情狀態(tài)標(biāo)示著人們的幸福，同時(shí)也是構(gòu)成人們幸福體驗(yàn)的來(lái)源；而邊緣的感情狀態(tài)與幸福并無(wú)太大的關(guān)系，即使要對(duì)幸福產(chǎn)生影響，也要通過(guò)影響核心感情狀態(tài)，在進(jìn)人核心感情狀態(tài)的層次上來(lái)影響幸福。

核心感情狀態(tài)與邊緣感情狀態(tài)的主要區(qū)別在于，前者控制和反映著一個(gè)人性格情感的特質(zhì)，邊緣感情狀態(tài)則無(wú)此功能。哈伯恩曾對(duì)二者有這樣的說(shuō)明：“核心感情狀態(tài)的區(qū)別在于，它使得人們體驗(yàn)到那些核心的情感和情緒。而這一點(diǎn)也是核心感情狀態(tài)的實(shí)質(zhì)特征：如果一個(gè)人的情感傾向(emotionaldisposition)是受到他在其中的某個(gè)感情狀態(tài)(affectivestate)影響而改變的，那么這種感情狀態(tài)就是一種核心感情狀態(tài)。

如果一種感情狀態(tài)不能產(chǎn)生此作用，那么它就是邊緣的。”他在另一篇文章中也對(duì)核心感情狀態(tài)作了更為詳細(xì)的區(qū)分：“一個(gè)人的‘核心’(相對(duì)于邊緣而言)感情狀態(tài)——大體上來(lái)說(shuō)，亦即標(biāo)準(zhǔn)的情緒和感情，是相對(duì)于那些對(duì)快樂(lè)或痛苦的身體感知或是淺層的心理體驗(yàn)如簡(jiǎn)單的愉悅與不快而言的?！?/p>

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