俗話說:家家都有本難念的經(jīng),尤其婚姻這本經(jīng),會更加難念。
事實上,在當(dāng)下的婚姻環(huán)境中,很多家庭都面臨著各種各樣的問題,如果要討論怎樣的婚姻是必須離婚的,其實在很多家庭中發(fā)生的問題都是所謂的“必須要離婚”,可實際上大部分的人在忍受這樣的婚姻環(huán)境。于是討論婚姻,如果針對某種情況就“必須離婚”,并不是一種現(xiàn)實的說法。
人人都知道婚姻環(huán)境中兩件無法原諒的事:出軌、家暴。
這兩件事統(tǒng)一被總結(jié)為,一旦發(fā)生,就是0次與無數(shù)次。因為這兩件事實際上觸及到的是人性底線,而由于人的劣根性,一旦突破了自己的底線,就會重復(fù)突破,對他而言,因為被自己的伴侶原諒過一次,這些事就不再是這個婚姻環(huán)境中的底線,于是就會發(fā)生無數(shù)次的重復(fù)事件。這是對兩個人的折磨,可能夠毅然選擇離開的卻是少數(shù)。
用簡單的對錯來討論婚姻關(guān)系中發(fā)生的事件并不現(xiàn)實,人是無法做到絕對理智的,尤其是面對與自己長久以來朝夕相處的伴侶,感性總是會大于理性。我們無法簡單地定義一件事的對錯,也不能單純地去勸一個人離開自己的婚姻。
但是每個人都需要給自己的婚姻生活設(shè)定一個底線,一旦觸碰到這個底線,就應(yīng)該及時止損的離開。猶豫不決只會讓自己的生活質(zhì)量不斷淪陷。
什么樣的狀況應(yīng)該作為自己的婚姻底線?
①二者關(guān)系嚴(yán)重不平衡
嚴(yán)重不平衡,是指一個人在自己的婚姻關(guān)系中已經(jīng)感受到對方和自己存在很大差異。這種差異多數(shù)時候是指家庭地位中的差異,對方處于高位或是自己處于高位都是一段錯誤的關(guān)系。兩個人的交往如果存在這樣的過度差異,會自然衍生出出軌、家暴等等不加節(jié)制的突破底線行為。因為對彼此的不在意,會直接導(dǎo)致整個家庭環(huán)境變得扭曲。此時的婚姻就不再是相濡以沫的合作關(guān)系,而是一種為了外界因素不得不維持的虛假關(guān)系。
②完全失去自我生活
人的社會角色有很多,從最初的為人子女、后來成為學(xué)生、社會中的工作人士、他人的下屬、上司、伴侶、父母等等,一個人在自己的生活中需要扮演的角色有很多,可無論扮演多少角色,唯一不能丟掉的是自我。
所謂自我生活,就是知道自己應(yīng)該做什么。不管扮演怎樣的角色,首先都應(yīng)該以服務(wù)自我需求為標(biāo)準(zhǔn),在收獲的同時學(xué)會付出,實現(xiàn)共贏。但如果一個人在某個角色中淪為完全付出的角色時就應(yīng)該進行自我意識的喚醒,因為絕對的付出不僅不會收獲任何尊重,還會在無條件的付出中為他人所輕視。
丟失自我的人最終只會淪為悲劇生活的犧牲者,假如一個人的婚姻生活淪落至此,只會讓這個人長期處于糟糕的自我懷疑之中,此時的婚姻也是毫無意義的。
③擁有強烈且無法滿足的欲望
一個人如果在一段關(guān)系中存在過多的欲望,一方面證明自己的另一半并不是真正能夠給自己帶來滿足的對象,另一面也證明自己沒有真正經(jīng)營一段親密關(guān)系的能力。
強烈的欲望帶來的后果就是貪婪,是為了滿足自我而會不擇手段的傷害他人、向?qū)Ψ剿魅?。人的欲望是無限的,一旦產(chǎn)生了這種扭曲欲望,就很難真正被填滿。此時的親密關(guān)系就會自然發(fā)展為互相折磨的關(guān)系。一方永遠(yuǎn)索取、永遠(yuǎn)不知滿足,另一方永遠(yuǎn)付出、永遠(yuǎn)卑微。很容易發(fā)展為失衡的關(guān)系。
這樣的結(jié)果只會讓兩個人都變得更加糟糕,維持這樣的關(guān)系也是毫無意義的。
由此可見,人如果想要定義自己的婚姻是否是需要結(jié)束的,從根本來說并不是去計較在這段生活中發(fā)生了什么具體的事件,而是從自身感受出發(fā)。去感受自己在這段關(guān)系中是不是變得愈發(fā)糟糕,糟糕的程度是不是自己能夠接受的。
無論如何,人首先要得到自我的滿足,才能真正在一段關(guān)系中給對方帶來快樂。
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專業(yè)的情感服務(wù)機構(gòu)真的不錯
被拉黑了,還有希望么?