前言:在現(xiàn)代,很多女孩子喜歡問愛人一個問題:“我和你媽媽同時掉進(jìn)水里。你選擇救誰?”這個問題困擾了很多男人,甚至搬出法律來說救媽媽并沒有違法,但是也不能說“我救你,我爸救我媽。”
中國古代女性地位很卑微,被迫按照三從四德生活,沒有權(quán)力支配自己的一輩子。那時候女人不結(jié)婚就要聽從父親的聲音,結(jié)婚要聽從丈夫的聲音。古代女人的生活都是圍繞著男人,在家聽父親的,結(jié)婚聽丈夫的,死了聽兒子的。他們沒有權(quán)利過自己的生活。所以,當(dāng)父親和丈夫同時面臨困境時,選擇救誰就成了歷史問題。當(dāng)一個父親和一個丈夫只能活一個人的時候,一個女人做出了選擇,她被罵了幾千年,就這樣誕生了一個成語。
歷史上有很多名人軼事,有的形成了成語,流傳后世。有些成語包含很多道理,有些是短篇故事。一些成語背后的故事令人震驚,給后人更多的警示。中國,歷史上誕生了許多成語,每一個成語背后都有自己不為人知的故事。比如提醒后代,遇到問題后,要盡力挽回?fù)p失,而不是等著損失擴(kuò)大,因為已經(jīng)來不及了。
人盡可夫現(xiàn)在是一個貶義詞,用來形容那些生活不自愛的女人。然而,人盡可夫原意并非如此。其本意是丈夫候選人多,但父親只有一個。如果你讀過人盡可夫的典故,你就會明白它們的意思。這個典故出自春秋時期,在鄭國發(fā)生的一件事。當(dāng)時,鄭厲公想擺脫雍姬父親的控制,打算殺了他。所以雍姬不得不在父親和丈夫之間做出選擇。最后,雍姬站在犧牲的一邊,殺死了鄭厲公。后人評價雍姬,有人認(rèn)為她是一個孝順的女兒,有人認(rèn)為她是一個不義的人。我們應(yīng)該如何評價雍姬的行為?
這個女人叫雍姬,是春秋時期鄭國政治家、軍事家祭仲的女兒。與古時候其他人家的重男輕女不同,祭仲非常寵愛她的女兒,所以雍姬從小就成長在無憂無慮的環(huán)境中,選擇了她深愛的男人作為她的丈夫。而雍糾有一個很顯赫的家室,歷史上有名的鄭厲公是他的堂弟。
兩個人很恩愛,兩人郎才女貌,愛情讓很多人很羨慕,祭仲也覺得很合適。然而,祭仲畢竟在朝廷任職,尤其是作為一個重要的大臣,并且涉及政治,這不可避免地涉及到他的家庭。雍姬遇到了他一生中最困難的選擇。為什么雍姬只能從丈夫和父親中選擇一個?這也要從他們的營地開始說起。
春秋時期,國與國之間的吞并相當(dāng)厲害。為了不滅國,最有效的辦法就是嫁給強(qiáng)國。鄭莊公是這樣的。除了娶漂亮的小妾,還有兩段政治婚姻。與鄧曼結(jié)婚,生下胡公子忽,又與宋國權(quán)貴之女結(jié)婚,生下公子突。
當(dāng)鄭莊公活著的時候,因為這樣的婚姻,鄭國可以被描述為一個和平的國家。然而,在鄭莊四十三年(公元前701年魯桓公,十一年)的夏天,鄭莊公去世了。因為鄧曼是祭仲做的媒人,而他的兒子突然是鄭莊公的長子,祭仲自然擁他的兒子公子忽即位,史稱鄭昭公。然而鄭厲公最初是一位王子。
父親繼位時,沒有選擇他,而是讓哥哥繼承王位。這就是為什么鄭厲公非常不滿意。不久后,他發(fā)動叛亂,篡奪了皇帝的王位。
鄭莊公死于公元前701年。臨死前,他決定把王位傳給齊王,但他知道他的另一個兒子,公子突,有很大的野心。如果他留在鄭國,他將對齊王不利,所以他把他送到宋國撫養(yǎng)。
公子突來到宋國,一直想當(dāng)國王,所以他向宋莊公求助。他答應(yīng)割讓三座城市、一百對白墻和萬鎰黃金作為利益。宋莊公原本不想幫助公子突,但當(dāng)他聽到這些好處,他同意了。他們囚禁了來到宋國的祭仲,并威脅要祭仲回來時支持公子突成為國王,否則他們會殺死他的全家。
祭仲不能不同意,但他提出了一個條件,要公子突的堂兄迎娶他的女兒,這樣他就和公子突有親戚關(guān)系了,公子突稱王后,就不用擔(dān)心他翻臉了,但是祭仲的女兒嫁給雍糾后,那就是雍姬。他們二人也是彼此相愛,如果沒有后來的事情,二人過得非常幸福的。
公子突篡位,成功趕走原來的王子,突然成為鄭厲公,但他太卑鄙了。他答應(yīng)給宋國的好處,一個都沒有兌現(xiàn),甚至和魯國一起攻打宋國。宋國不是對手,只好空著手走了。
由此可見,鄭厲公皇位的由來并不正當(dāng),所以朝中仍有許多人對他有很大的意見,不愿意讓他當(dāng)皇帝,其中大臣祭仲,也就是雍姬的父親,他在前朝,其實是很有權(quán)勢的,所以公子突打算偷偷除掉他,然后叫他的表弟雍糾一起商量辦法。
鄭厲公擔(dān)心祭仲會推翻他的王位,所以他想除掉祭仲。普通人無法接近祭仲。殺死他的最佳幫手是雍糾,他不僅是他的表兄弟,也是祭仲的女婿。他可以相信雍糾,祭仲也不會懷疑他。為了殺死祭仲,鄭厲公不惜摧毀別人的家庭,并帶雍糾來討論殺死祭仲的對策。
與岳父相比,雍糾對鄭厲公依然忠心耿耿。在同意與鄭厲公,一起殺死祭仲后,鄭厲公立即承諾除掉祭仲以后,并任命雍糾為執(zhí)政大臣。雍糾親自給出了殺害祭仲的主意。他建議派到東郊去安撫因戰(zhàn)爭而無家可歸的災(zāi)民。他們設(shè)宴把祭仲送到野外,然后在酒里毒死祭仲,這樣就沒人知道祭仲是怎么死的了。聽到這個絕妙的計劃后,鄭厲公連連點頭,立即安排了宴會。
商量好陰謀之后,回到家中他就覺得有些不自然,,尤其是看到自己妻子的時候。畢竟他要除掉的是自己的老丈人。當(dāng)雍糾若無其事地回到家時,他看到雍姬時感到有點內(nèi)疚。當(dāng)雍姬問他為什么今天回來得這么晚時,他終于沒忍住告訴了雍姬,他和鄭厲公將在野外設(shè)宴招待她的父親。
雍姬聽到這話時感到有點奇怪。她想為什么要去野外吃飯呢?完全可以選擇在家招待父親啊。她覺得雍糾可能會背著她對她父親做些什么,第二天她就跑回了家。這個時候的雍姬她覺得十分為難,自己的丈夫意圖謀害自己的父親,她該怎么辦,她自己覺得非常無助。
所以祭仲不在的時候,她把這件事告訴了她媽媽。母親也覺得雍糾很奇怪。她問雍姬,如果雍糾和祭仲只能選一個,一個是她的丈夫,另一個是她的父親,她會選誰。這個選擇題在任何女人面前都是個難題。
當(dāng)雍姬不能選擇它時,她問媽媽如何選擇。母親告訴她:“人盡可夫,父親只有一個?!甭犃诉@話,雍姬知道該怎么辦了。俗話說,血溶于水,這當(dāng)然意味著父親離自己更近,母親從血緣關(guān)系來比較丈夫和父親。指出兩個人沒有可比性,只有一個父親,丈夫的范圍大到你可以重新選擇一個男人做你的丈夫。
父親回來后,雍姬告訴祭仲,雍糾和鄭厲公在野外給你設(shè)宴。你要小心。祭仲已經(jīng)在官場混了幾十年。立刻聽出了雍姬話里的意思。他在雍糾之前安排了一個殺手,當(dāng)雍糾想殺他時,他讓殺手出來殺了雍糾,因此他們的這個計劃失敗了。
由于害怕祭仲的報復(fù),鄭厲公他立即逃到蔡國,所以祭仲去迎接之前被趕走的王子,讓他重新奪回自己的王位。而雍姬母親的那句“任何男人都可以做女人的丈夫”催生了成語“人盡可夫”,畢竟她是為了丈夫才這么做的。
典故的結(jié)尾是祭仲沒有被殺,后來他先后輔佐了三位君主。鄭厲公被趕走了。如今,“人盡可夫”是一個貶義詞。用來形容不受貞潔支配的女人或賣身體的煙花女人。
原本是一個與孝道有關(guān)的成語,經(jīng)過后人的潤色,變成了這樣一個貶義。有人說歷史是勝利者書寫的。祭仲死后,鄭厲公再次回到鄭都,成為君主。也許是他的子孫們維護(hù)了統(tǒng)治者的形象,改變了祭仲的事跡,將鄭厲公講得面目全非。
后來,一個成語“人盡可夫”就由此誕生了。意思是任何人都可以做這個女人的丈夫,但是只有一個父親,說明親戚之間的血緣關(guān)系比夫妻之間的血緣關(guān)系更強(qiáng)。但是現(xiàn)在,這個詞經(jīng)常被用于貶義,意思是女人的個人生活很混亂。
結(jié)語:無論是過去還是現(xiàn)在,這個女人的選擇都被很多人唾罵。有人認(rèn)為她是個孝順的女兒,也有人認(rèn)為她殺了丈夫,真的不是什么好人。其實不管是誰,面對這樣的情況,都不可能做出完美的選擇,這個問題也沒有真正的標(biāo)準(zhǔn)答案。你怎么想呢?
【作者:白芍談文史】
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