《歡樂(lè)頌2》上演婆媳戰(zhàn)，男人們?nèi)绾芜x擇？

《歡樂(lè)頌2》緊緊圍繞22樓五美的生活展開，隨著劇情的發(fā)展，幾個(gè)人相繼談戀愛，劇中開始上演各色的婆媳關(guān)系，這是自古以來(lái)的話題，劇中又體驗(yàn)的怎樣呢？

情侶間永遠(yuǎn)逃不過(guò)的話題是：我和你媽同時(shí)掉進(jìn)水里，你先救誰(shuí)？其實(shí)，每個(gè)女人，都為自己在男人心中處于什么樣的位置較勁。可真相是，不管什么樣的男人，在他心中，你永遠(yuǎn)沒(méi)有他母親重要。

第一層次：媽媽說(shuō)什么都是對(duì)的

這個(gè)層次的代表人物是應(yīng)勤。用曲筱綃的話來(lái)說(shuō)，應(yīng)勤一看就是那種事事聽話的“媽媽仔”。應(yīng)勤媽媽跟邱瑩瑩說(shuō)，我們找媳婦就是奔著一輩子去的。應(yīng)勤也說(shuō)過(guò)類似的話，談戀愛就是為了結(jié)婚。他介意邱瑩瑩不是處女，談戀愛連個(gè)吻都不敢接，焉知不是他媽媽強(qiáng)力管制的后果。

他不愛相親的小薇，他想跟邱瑩瑩復(fù)合，但他不敢跟媽媽說(shuō)，因?yàn)樗缷寢尣粫?huì)同意。他受傷住院，也不敢告訴媽媽真實(shí)原因，樊勝美來(lái)看他，把實(shí)情告訴他媽媽，應(yīng)勤才敢表個(gè)態(tài)，說(shuō)想跟邱瑩瑩在一起。應(yīng)媽媽一個(gè)瞪眼，他的表情還是有些心虛。

他事事都在媽媽掌控下，婚姻根本由不得自己做主。如果不是這次出事住院，他恐怕連跟女孩子解除婚約都做不到。如果他的爸媽不松口認(rèn)可邱瑩瑩，他肯定也不敢極力追求所愛。

他是個(gè)聽話的孩子。也許將來(lái)他會(huì)事事順從邱瑩瑩?？扇绻瘳摤摳麐屩g有什么誤會(huì)，他肯定毫不猶疑地站在他媽媽這一邊。他向邱瑩瑩告白，請(qǐng)求復(fù)合，再三道歉，說(shuō)的全是自己的不是，絲毫沒(méi)有提他媽媽那天羞辱邱瑩瑩之錯(cuò)。而且在邱瑩瑩跟應(yīng)勤媽對(duì)峙的時(shí)候，說(shuō)話的都是邱瑩瑩，應(yīng)勤在他媽面前重話都不敢說(shuō)。因?yàn)樵谒J(rèn)知里，媽媽是長(zhǎng)輩，就算做得不對(duì)，也該被原諒，也該被維護(hù)。

現(xiàn)在抱著這樣觀點(diǎn)的男人太多了。他以長(zhǎng)輩為理由維護(hù)自己的父母，可卻沒(méi)有考慮過(guò)置妻子于何地？父母做錯(cuò)了，即便不能讓他們認(rèn)錯(cuò)，自己也該承認(rèn)他們的錯(cuò)誤，而不是一力維護(hù)。男人要求妻子尊重其父母的時(shí)候，他的父母尊重過(guò)妻子嗎？他自己尊重過(guò)妻子嗎？

這一層次的男人，大都是愚孝。女人嫁給他們，必將經(jīng)常身處婆媳大戰(zhàn)之中。遇事，男人只會(huì)以“孝順”的道德綁架你，讓你承受不該屬于你的委屈，絲毫不考慮你的感受。只有你們倆個(gè)的時(shí)候，把你捧上天，一遇上媽，你就被棄之如敝屣。還有，千萬(wàn)別跟這樣的“媽寶男”講道理，再多的口水，也打不通“愚孝”的腦回路。

第二層次：表面上為你跟媽媽抗?fàn)?，可?shí)際還是心向媽媽

這個(gè)層次的代表人物是王柏川。王柏川愛樊勝美。他的媽媽瞞著他去見樊勝美，要求他們分手。王柏川知道后跟他媽媽據(jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)這是自己的事情。他不管媽媽的強(qiáng)制要求，甚至提出如果媽媽一意反對(duì)，他就不管不顧地跟樊勝美結(jié)婚。

為了得到媽媽的同意，為了緩和樊勝美與母親之間的關(guān)系，他一直在努力?？墒?，不管他表面上為了樊勝美跟媽媽爭(zhēng)執(zhí)得多厲害，但遇到事情時(shí)，心里還是把母親放在首位。

樊勝美的哥嫂把樊勝美的爸爸扔到王柏川的家里后，王柏川所做事情的出發(fā)點(diǎn)都是把他的家里撇開。因?yàn)樵谒睦?，他父母更為重要，至于樊勝美，那畢竟是她的家人，本該她自己承受?/p>

這也是他為什么不敢像小曲一樣采取極端手段處理此事，他怕一個(gè)處理不好，受苦的是他的父母。他與樊勝美裂痕的產(chǎn)生，也在此處。在這件事情上，我們都支持王柏川的做法。可只有真正站在樊勝美的角度，才能深刻體會(huì)，王柏川心里其實(shí)還是跟他的爸媽近。對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，都是先家人，后女人。

但是，對(duì)于大多數(shù)女人來(lái)說(shuō)，王柏川的做法已經(jīng)難能可貴了。都說(shuō)一個(gè)女人在家里的地位，由男人對(duì)你的態(tài)度決定。王柏川對(duì)樊勝美的堅(jiān)持、維護(hù)，足以讓父母為他的決定讓步。如果他們最終能走到一起的話，我相信他的父母一定會(huì)妥協(xié)。

這個(gè)層次的男人，最會(huì)隱忍。他雖然心向父母，但已經(jīng)懂得為妻子說(shuō)一句公道話，為妻子在家庭的不公爭(zhēng)取權(quán)益。他也許不愿意苛責(zé)父母，但是一句甜言蜜語(yǔ)也足以安慰妻子受傷的心靈。很多時(shí)候，女人要的不是答案，只是態(tài)度。男人的一句軟語(yǔ)，也許就能換來(lái)女人的妥協(xié)。而男人的倔強(qiáng)，換來(lái)的是女人的更加瘋狂的堅(jiān)持。

第三層次：保持中立

這個(gè)層次的代表人物是包奕凡。包奕凡是個(gè)極為孝順的人，尤其是他能深刻理解他媽媽為他付出和堅(jiān)守。但他并不愚孝。在安迪與他媽媽對(duì)峙時(shí)，他選擇中立，誰(shuí)都不幫。

他媽媽的控制欲是有些過(guò)分，安迪的手段是有些強(qiáng)硬，如果不在婚姻關(guān)系里掰扯，誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)?？墒窃诨橐隼?，大眾的觀點(diǎn)都會(huì)偏向他的媽媽?？墒前确矃s能不苛責(zé)安迪，尊重安迪的做法，已經(jīng)是他最大的底線了。

安迪利用包太太愛財(cái)之心，采用金融手段逼迫包太太離開黛山。早晨，她打電話給包太太得知她休克住院，她立刻喊起來(lái)包奕凡。包奕凡打了電話后，沒(méi)有立刻責(zé)問(wèn)安迪，當(dāng)安迪說(shuō)，昨天她什么也沒(méi)做時(shí)，他立刻就知道了是他爸爸做的手腳。他沒(méi)有與安迪分手，甚至對(duì)安迪一句責(zé)怪都沒(méi)有。如果換做其他男人，恐怕不視安迪為“殺母仇人”，也會(huì)破口大罵。連樊勝美都說(shuō)，要安迪小心包奕凡過(guò)不了這個(gè)坎呢。

其實(shí)，這不是他“不孝”，而是他能一眼看清事情的本質(zhì)。雖然此事由安迪起頭，但背后操縱者是他爸爸，雖然安迪做法有些過(guò)激，可是他媽媽做事也確實(shí)有些“越界”。這不是怨誰(shuí)不怨誰(shuí)就能解決，更不是罵了安迪就能讓他媽媽醒來(lái)。

安迪有錯(cuò)，但他們還有未來(lái)。與其讓倆人承受著這個(gè)隔閡，不如讓自己消化這個(gè)心結(jié)。包奕凡如此之做，才是一個(gè)男人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。這個(gè)層次的男人，鳳毛麟角。他在媽媽和妻子之間兩面討好，為了兩個(gè)女人的和平而不懈努力。他能做到遇事不苛責(zé)妻子，能正確處理問(wèn)題，給予妻子公平的對(duì)待，在大多數(shù)男人之間，已然是榜樣。這個(gè)時(shí)代，孝順依舊是美德，可這美德建立在心甘情愿的基礎(chǔ)上，而不是道德綁架的基礎(chǔ)之上。

其實(shí)，婆媳問(wèn)題的關(guān)鍵，在于女人。一個(gè)人怎么教育她的兒子，將來(lái)她就要遇到什么樣的媳婦。婆婆不愿意對(duì)兒子的放手，兒子天生的孺慕之情，都會(huì)讓媳婦心里生出嫌隙。如果婆婆能得體退出，兒子善于勸慰媳婦，媳婦自然肯低頭俯首尊敬婆婆。但如果婆婆強(qiáng)勢(shì)干預(yù)，兒子一味愚孝，只能把媳婦越推越遠(yuǎn)。

婆媳關(guān)系一直是個(gè)社會(huì)話題，多年媳婦熬成婆，剛從老的婆媳關(guān)系中擺脫，孩子又長(zhǎng)大，面臨結(jié)婚，陷入新的婆媳關(guān)系中，如果我們從小教育好自己的兒子，將來(lái)是否會(huì)減少矛盾呢？

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