文:漫姐
對于《查泰萊夫人的情人》一書,勞倫斯曾這樣寫道:“我要讓男人和女人們?nèi)妗⒄\實、純潔地想性的事。這才是我這本書真正要說的。”
這是一本曾被封禁30余年,上演過世紀(jì)大訴訟的書。
《查泰萊夫人的情人》是英國著名作家勞倫斯的最后一部長篇小說,該作品一經(jīng)發(fā)表就因為穿插其中的大段性愛描寫而飽受爭議,因而在英國被禁長達30余年,是“二十世紀(jì)三大禁書之一”。
1960年,在勞倫斯逝世30周年時,有家出版社把這本書重印了20萬冊出版,卻不想被當(dāng)時的倫敦中央首席檢察官以“有腐化讀者心靈的不道德傾向”,對出版社提起了公訴。
這在當(dāng)時來講,絕對是史無前例——這場訴訟的主角,不是人也不是事,而是一本書。
最終,經(jīng)過六天的辯護中,三十五位名流為之做證,這本書才得以被“正名”,法庭及陪審團最終認(rèn)定《查泰萊夫人的情人》是有深刻內(nèi)涵的文學(xué)作品,出版社勝訴。此后一度洛陽紙貴,高踞暢銷書排行榜數(shù)周并暢銷至今。
那么,這本一度被禁,甚至掀起巨大風(fēng)波的《查泰萊夫人的情人》,到底講述了什么呢?
01 無性、壓抑的婚姻禁錮下,是女性生命力的枯萎與衰敗
小說的女主角康妮,出身富裕的知識分子家庭,從小喜愛念書與閱讀,父母都比較開明,她和姐姐過著自由、快樂的生活。
她們到巴黎、羅馬和佛洛倫斯等地去呼吸藝術(shù)氣息,參加各種有興趣的會議,還被父母送出去留學(xué),學(xué)音樂,跟男生辯論哲學(xué)、藝術(shù)和社會學(xué)問題。
她們唱歌,旅行,活得自由自在,無拘無束,甚至還跟喜歡的男孩子初嘗“禁果”。
這個時候的康妮,自信開朗,活潑動人,有著熱情、蓬勃、洶涌的生命力。
戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,姐妹倆被父母催促回國,康妮匆匆進入了婚姻,嫁給了貴族階層出身的克里夫查特萊爵士。
新婚之后,爵士返回戰(zhàn)場,六個月后再回來時,已經(jīng)是一副殘軀——下半身終身不遂,只能在輪椅上度過余生。與之伴隨的,是能力的永久喪失。
年輕的康妮深受打擊,卻默默接受了這一切。她毫無怨言地陪著丈夫來到了鄉(xiāng)下的山莊,過上了半隱居的生活。
在這里,她陪伴丈夫讀書,寫小說,照顧著丈夫的日常起居,夫妻倆過了一段平淡但安靜的生活。
然而,平靜生活之下,不和諧因素慢慢滋生,兩個人之間的裂縫在悄然生長。
丈夫自卑、冷酷,他無視康妮的情感和生理需求,甚至認(rèn)為“性不過是不開化或機械的行為,他主張沒有一絲情欲的精神戀愛”。
婚姻在他這里,更主要的是用來維護階級地位和社會秩序。
他需要康妮,需要一個優(yōu)雅、端莊的妻子,需要一個能提供無微不至照顧的“女傭”,甚至是一個可以傳宗接代的“工具”。
康妮是丈夫的貼身女傭,秘書,是客人們心目中高雅端莊的女主人,是擺放在客廳里的美麗花瓶。
自私、冷漠的丈夫,根本看不到她內(nèi)心的苦悶和寂寞。他允許康妮有情人,甚至生下孩子繼承家產(chǎn),但是有一條必須嚴(yán)格遵守:情人必須來自上流社會,他不允許孩子身上有著下等人的血液——于他而言,孩子和婚姻一樣,最主要的功用就是維護階級地位。
這樣的婚姻關(guān)系中,康妮感受不到自己的存在,她的生命力被慢慢禁錮和吞噬了,感到的只有大片大片的空虛。
曾經(jīng)那個有著強大生命張力和熱情的她,慢慢枯萎,甚至消失了。
02 出軌守林人,是情欲更是人類最原始的生命渴望
與守林人麥勒斯的相遇,是偶然,更是宿命。
其實在這之前,壓抑的康妮曾經(jīng)找過一個情人,一個跟她丈夫一樣來自上流階層的男人,但很快康妮發(fā)現(xiàn)了對方的麻木和冷漠,她迅速逃離了。
處于人生灰暗、苦悶時期的康妮,在自家莊園的小樹林里遇到了守林人梅勒斯。
初次見面,對方極不友善,甚至滿口土話。然而康妮卻因此,對守林人產(chǎn)生了興趣。
特別是康妮在林中看到守林人麥勒斯洗澡的場面時,他完美的軀體和散發(fā)的濃濃的雄性氣息,喚醒了康妮身體內(nèi)久違的欲望,她實在是壓抑得太久了。
然而麥勒斯一開始是逃避的,他不愿意再跟女人任何糾纏。過去的他,曾被女人所傷,他的第一個女友談性色變,兩個人不歡而散;第二個女友更是厭惡一切肌膚之親;第三任女友后來成了她的妻子,熱衷于性,但卻把性當(dāng)工具,利用它來操控麥勒斯......
彼時的他,處于人生的低谷和虛無時期。
他受過教育,上過前線,得到上校的垂青,原本可以升到很高的軍銜,但卻主動拋棄大好前程,來到鄉(xiāng)下接受一份守門人的工作,拿著微博的薪水。
他對過往那種追名逐利的生活感到厭倦,他要逃離。在那個人人拼命追逐金錢和成功的年代,他只想真實地活著。
然而早已淪陷的康妮,卻止不住地想了解他,通過各種渠道打聽他的一切。
并且,一次次去小樹林散步,尋找各種機會,制造兩個人的相遇。
終于,兩個人突破了束縛和禁忌,他們在一起,給了彼此最酣暢淋漓、最美妙、最難忘的生命體驗。
書里面有大段的、直白的性 愛描寫,然后讀完之后,感受到的不是色情與淫 穢,而是鮮活的生命力和蓬勃的、原始的人類欲望。
正如書中所寫:“那日大雨滂沱,她在雨中挺起乳房,張開雙臂,把整個腰腹和臀部對著他,似乎是在向他行了一個野性的敬禮。雨水順著他們的身體嘩嘩流下來,澆得他們渾身直冒熱氣?!?/p>
純粹、熱烈、洶涌、美好。
性是人類生命深處,最初和最深的渴望,是蓬勃生命力之源,是不可被禁錮和扼殺的。它超越了名利和物質(zhì),跨越了階層和地位,是最純粹、自然和真誠的存在。
記得有句名言,說對付欲望有兩個辦法,一是經(jīng)常觸碰,二是永遠不觸碰。永遠不觸碰,就去當(dāng)和尚尼姑。經(jīng)常觸碰就是要學(xué)會正視它,面對它,接受它。
而勞倫斯的偉大之處,就在于他通過一個女性的身體和視角,剖析情欲并告訴我們:并不羞恥,正視自己的身體和欲望吧。
從古至今,我們對于女性身體的欲望與需求,總是諱莫如深,避而不談,甚至于連買個衛(wèi)生巾都要偷偷摸摸,更何況公開談?wù)撋眢w的需求。女性被要求要貞潔,要含蓄,要矜持,甚至古代還有什么“貞節(jié)牌坊”,女性一直是被物化的沉默的群體,內(nèi)心的渴求與欲望從來無法提及與言說。
03 婚外情的表象下,本質(zhì)是康妮的欲望與自我的覺醒
康妮原本可以一邊跟在爵士丈夫身邊,過著優(yōu)渥的生活,一邊私下找自己的情人,逢場作戲,填補自己的生理需要和生活空虛——這似乎也是丈夫默認(rèn)過的。
然而康妮最終選擇了跟克里夫離婚,告別爵士夫人的尊貴身份,義無反顧地跟階級地位低下的守林人在一起。
這是一個女人,突破重重世俗掛念的束縛和禁錮,去追尋自己想要的幸福和人生的故事。
對于像克里夫那樣的男性,妻子的想法、生活以及性,都不重要。他們更多的,是把女性看作自己的附屬和工具,滿足自己的各種需要。
他們不懂女人,更不尊重女人。
書中這樣描述克里夫:
“他從來就不曾真正熱情過,從來沒有過。他善良、周到、體貼,但那都是出自冷淡的、良好的教養(yǎng)!他從來沒有一個男人對一個女人的熱情,甚至還沒有康妮的父親對康妮熱情,一個養(yǎng)尊處優(yōu)的男人既要生活優(yōu)裕也能夠用自己的熱情撫慰一個女人??墒强死锓虿皇悄菢樱且活惖娜硕疾皇沁@樣,他們都內(nèi)心僵硬、孤立,熱情對他們來說都是低俗的情調(diào)?!?/p>
而守林人麥勒斯,他能看得到康妮生命里的熱情,他同樣回報對方以真誠、自然和平等。在他那里,康妮不再扮演他人眼里高雅端莊的爵士夫人,不再是他人人生里的工具和點綴,她就是活生生的,有血有肉有欲望的一個鮮活的女人。
康妮懷孕了,她懷上了守林人麥勒斯的孩子。
而這,正是堅決無法接受的。
一方面,克里夫想要孩子,并不是出于對孩子的喜愛,或是想要填補康妮生活的苦悶,他只是想要一個莊園的繼承人,好繼承他的財富。
更重要的,他無法容忍康妮跟這樣一個身份低下之人有了生命的結(jié)晶——在克里夫那里,貴族就是貴族,底層就是底層,絕對不可以逾越。階級觀念早已深入骨髓,他從心底對底層人充滿了十足的輕蔑、不屑和厭惡。
康妮曾經(jīng)退縮過,但是在最后關(guān)頭,她鼓起了勇氣,提出了離婚要求,努力去追求自己想要的婚姻和人生。
她不愿再委身于一段苦悶、壓抑、沒有自我和存在感的婚姻,不愿意一味奉獻、滿足他人需要而無視自己的欲望和渴求,她覺察到“她的奉獻有什么用?她把生命獻給克利福德有什么用?她到底是為什么奉獻自己?一個虛榮冷漠之人,毫無熱情的人與人的交流。”
康妮最后突破世俗輿論的壓力與眼光,突破傳統(tǒng)階級觀念的禁錮與束縛,以獨立、完整的自我追求人生的幸福和自由。
婚外情的表象下,是康妮作為一個女人身體與個人自我意識的覺醒。她開始明白,自己想要跟什么樣的人在一起,過怎樣的生活,并有勇氣為此付出代價。在我看來,這是一個女人最勇敢、最動人的時刻。
故事最后并沒有交待,康妮和守林人麥勒斯最后過上了怎樣的生活,只以一封麥勒斯寫給康妮的信收尾:“約翰托馬斯向珍妮夫人道晚安了,頭有點低垂著,但心里充滿希望”。
而這,或許就是工業(yè)文明一片廢墟背景下,最童話的結(jié)局,最美好的希望。而這,也是勞倫斯的溫暖之處——明知那個時代,康妮的選擇困難重重,兩個人的未來更是迷離不定,他依然愿意給他們美好的希望。
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文章我看過,感覺說的挺對的,有問題的話可以多去看看
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