雙宋離婚,一輪熱搜。
范冰冰李晨分手,又來(lái)一輪(還把微博癱瘓了)。
但Sir想說(shuō)點(diǎn)不一樣。
它的愈演愈烈,才是娛樂(lè)影視圈該重視的事。
前兩天,Sir在評(píng)論區(qū)看到一條評(píng)論。
琢磨了老半天......
來(lái),一起幫Sir琢磨琢磨。
可我感覺(jué)玩具4三觀太不正了啊,胡迪為了自己的主人不惜犧牲朋友還都被原諒理解?蓋比為了找個(gè)主人不惜傷害別人還得到所有人的幫助?什么黑暗童話。
是的。
《玩具總動(dòng)員4》被說(shuō)三觀不正。
剛開(kāi)始,Sir哭笑不得。
皮克斯,世界合家歡動(dòng)畫(huà)片第一輸出者,沒(méi)想到啊沒(méi)想到,連濃眉大眼的他都“叛變”了。
但Sir笑著笑著,就笑不動(dòng)了......
如果連主旋律,正能量到如此的皮克斯都會(huì)被指“三觀不正”,那么,還有什么電影是“三觀正”?
Sir細(xì)思恐極。
“三觀不正”。
2007年8月,被教育局承認(rèn)的171個(gè)漢語(yǔ)新詞之一。
百度百科,它指的是“在社會(huì)中帶來(lái)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重”。
但具體到互聯(lián)網(wǎng)上,含義就多了。
在Sir長(zhǎng)期的觀察下,關(guān)于“三觀”一詞,翻譯大致有以下幾種——
“毀三觀”:這也太扯了哈哈哈哈哈......
“三觀正”:你的觀點(diǎn)和我一樣(好)哎。
“三觀不正”:我就是看不慣。
(如果還有別的,歡迎補(bǔ)充......)
這薛定諤的“三觀”就像一個(gè)千變?nèi)f化的筐,大到一個(gè)人的行為品性,小到一句話,一個(gè)表情,什么都可以往里裝。
僅談?dòng)耙曌髌贰?/p>
不說(shuō)遠(yuǎn)的。
《我們與惡的距離》,這部今年唯一一部華語(yǔ) 9.5。
Sir安利過(guò)兩次。
它以一場(chǎng)悲痛的血案,勾連出由加害者、受害者,報(bào)道媒體,圍觀群眾組成的社會(huì)圖景。
它的尖刀既刺向惡的腫瘤,也不放過(guò)滋生惡的土壤。
尤其每集片頭,那些言辭激烈、以偏概全的網(wǎng)絡(luò)輿論,為我們做出了一次次警示。
這家伙還沒(méi)死,我們還要花多少納稅錢(qián)養(yǎng)他屎尿人渣代言人(被潑糞)大快人心
前幾天,《與惡》上架騰訊視頻。
終于可以名正言順看正版。
但切記,關(guān)閉彈幕。
否則,前方大量“三觀黨”將徹底帶偏節(jié)奏。
不用專(zhuān)門(mén)挑,就找點(diǎn)贊高。
作為法律援助的王赦律師,因?yàn)闅⑷藘词洲q護(hù),與妻子產(chǎn)生矛盾——
“這種男人就不配結(jié)婚”
“寧愿嫁個(gè)凡夫俗子,也不要嫁這種圣人”
“你賺錢(qián)就好了,干嘛要結(jié)婚禍害別人呢!”
兇手李曉明的父母去到受害者的葬禮致歉——
“你兒子殺人了難道父母就沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任嗎?”
“看看受害者家屬,犯罪者家屬受到譴責(zé)不應(yīng)該嗎?”
“你們可以拿命賠償?!?/p>
諷刺嗎?
電視劇片頭拿來(lái)敲打觀眾的惡言惡語(yǔ),幾乎在現(xiàn)實(shí)原樣重現(xiàn)。
只要打開(kāi)彈幕,你就能清晰地看見(jiàn)“我們與惡的距離”。
這些言語(yǔ),帶著不容置疑的正義,發(fā)言背后的人,一會(huì)警察,一會(huì)法官,一會(huì)上帝,對(duì)劇中人物一一定罪。
你不該,你不配,你不行。
千言無(wú)語(yǔ)匯成一句——
你怎么還不死。
這就是今天網(wǎng)絡(luò)無(wú)處不在的“三觀黨”。
他們數(shù)量龐大,卻難以追查。
他們說(shuō)著一些所有人都認(rèn)同的世俗常識(shí),高高在上,以為手握真理。
看電影對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是看電影。
是審判(注意,是審判,不是評(píng)價(jià))。
他們表現(xiàn)出的特征,大致有三。
一,穿透力強(qiáng)。
無(wú)視作品中人物的時(shí)代環(huán)境,以單一情節(jié)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
比如下面這樣的評(píng)論。
父親價(jià)值觀簡(jiǎn)直令人作嘔,以夢(mèng)想、金錢(qián)、冠軍強(qiáng)制女兒人生,所謂父女情不如說(shuō)是滿足私欲后的獎(jiǎng)勵(lì)。電影講述打破性別偏見(jiàn),其實(shí)自己已經(jīng)偏見(jiàn)得無(wú)可救藥......明顯價(jià)值觀有問(wèn)題,這么高分也是醉了
是什么作品代言父權(quán)權(quán)威,激化性別偏見(jiàn)?
答案:《摔跤吧!爸爸》。
Sir不知道,這些對(duì)爸爸破開(kāi)大罵的人,是否知道故事這片的故事背景發(fā)生在印度。
在當(dāng)?shù)?,大部分女性地位低下,“養(yǎng)女孩就像是榨甘蔗”。
父親逼女兒摔跤“三觀不正”。
難道父親也像別人一樣粗糙地養(yǎng)到十幾歲,就廉價(jià)地把“賣(mài)”給當(dāng)?shù)啬硞€(gè)毫無(wú)感情基礎(chǔ)的男人就“三觀正”?
三觀黨第二特征,共情力差。
無(wú)論作品多么優(yōu)秀,只要觸碰到(他本人)倫理禁忌,對(duì)不起,拍得再好也只配一星。
兩人只在船上認(rèn)識(shí)幾天就xxoo了?沒(méi)有留下遺腹子?上世紀(jì)初太open!個(gè)人感覺(jué)三觀有點(diǎn)歪掉了,露絲那樣做在現(xiàn)在看來(lái)就是出軌啊,雖然露絲和杰克的愛(ài)情確實(shí)很偉大,但是出軌就是出軌。……導(dǎo)演是想歌頌一夜情嗎?
答案不難猜。
這部令他們義憤填膺的出軌大片,叫《泰坦尼克號(hào)》。
Sir不知道,這些對(duì)杰克露絲破開(kāi)大罵的人,是否知道看到在此之前露絲對(duì)母親買(mǎi)辦婚姻的厭惡,對(duì)上流社會(huì)的裝蛋不屑,甚至于,當(dāng)杰克為她犧牲,許諾好好活著,她真的“幸?!钡剡^(guò)完余生……
出軌“三觀不正”。
心甘情愿地為了母親的虛榮,嫁給一個(gè)打心底嫌棄的男人就“三觀正”?
三觀黨第三特征,標(biāo)簽感重。
簡(jiǎn)單說(shuō),影視作品的人物在他們眼里,沒(méi)有情感,只是符號(hào)。
男人不是屌絲就是霸道總裁。
女人不是傻白甜就是綠茶婊。
還有大奶與小三,直男與女權(quán),再怎么復(fù)雜多變的人性,都可以用網(wǎng)絡(luò)詞匯概括之。
于是。
《了不起的蓋茨比》是“一部集合了海天盛筵、逆襲、肇事逃逸、喜當(dāng)?shù)纳衿娲笃薄?/p>
《英國(guó)病人》是“一部給婚外情立牌坊的電影”。
《甜蜜蜜》是“大時(shí)代大背景里的渣男與小三”。
甩了一堆看似正確其實(shí)粗暴的標(biāo)簽后,大手一揮,認(rèn)證蓋戳,“三觀不正”。
當(dāng)評(píng)判“三觀正/不正”變成了電影的頭等大事:
評(píng)的人手里攥著刀,聽(tīng)的人頭上冒著汗。
看片看劇,還有什么樂(lè)趣?
以前,我們好像不是這樣的。
2001年《流星花園》,新世紀(jì)少年的懵懂初戀。
一句歌詞隨時(shí)打開(kāi)那段美好青澀——
“難以忘記初次見(jiàn)你,一雙迷人的眼睛?!?/p>
去年復(fù)播。
當(dāng)初的懵懂與青澀,就被冠上綠茶名字,成為眾矢之的。
逼得“杉菜”大S微博回應(yīng)。
“我承認(rèn),杉菜就是個(gè)綠茶……但我還是很努力地美化了她”。
且不說(shuō)“杉菜”是不是真的綠茶。
——《Sir電影》曾撰文反駁,《杉菜不是綠茶婊》。
就算“杉菜”真的是綠茶,一部20年前的影視經(jīng)典,復(fù)播后因?yàn)闋?zhēng)議,逼得創(chuàng)作者不得不讓網(wǎng)絡(luò)聲音低頭。
這難道是一件好事?
是當(dāng)年的我們“不正確”了。
還是現(xiàn)在的我們太“正確”了。
近幾年,你總能看到這樣的標(biāo)題:“當(dāng)時(shí)的經(jīng)典,如今如此三觀不正”。
瓊瑤男主們被集體冠上渣男名號(hào);《奮斗》變成了富二代的劈腿故事......連經(jīng)典愛(ài)情《梁山伯與祝英臺(tái)》也被拉出來(lái)批斗。
這讓Sir害怕。
害怕什么?
當(dāng)好人必須一直“好”,壞人必須一直“壞”,真正的“人”,就會(huì)在銀幕上消失。
人是什么?
“人是神性和動(dòng)物性的總和。就是它有你想象不到的好,更有你想象不到的惡,沒(méi)有對(duì)錯(cuò),這就是人?!?/p>
來(lái)自《烈日灼心》。
即是說(shuō),行為有對(duì)錯(cuò),但人,別輕易評(píng)斷“好壞對(duì)錯(cuò)”。
但,在“簡(jiǎn)單二元論”的創(chuàng)作指導(dǎo)下,真正的創(chuàng)作將無(wú)從下手(連皮克斯都三觀不正,那還怎么拍電影)。
且,在“簡(jiǎn)單二元論”的創(chuàng)作指導(dǎo)下,投機(jī)者也會(huì)渾身摸魚(yú)。
你改編不好,我三觀正啊。
你表演不好,我三觀正啊。
你****,我三觀正啊。
“三觀正”,成為了品質(zhì)的遮羞布。
“三觀正”,成為了評(píng)論的擋箭牌。
楊德昌的《一一》。
8歲的兒子向父親問(wèn)過(guò)一個(gè)最簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
爸比,你看到的我看不到,我看到的你也看不到,我怎么知道你在看什么呢?
我們是不是只能知道一半的事情?
我只能看到前面,看不到后面,這樣不是就有一半的事情看不到了嗎?
楊德昌想說(shuō)什么?
這個(gè)世界上不只有一種視角,一種正確。
哪怕每個(gè)正確/不正確的背面,也藏著“另一半的事情”。
而真正的,優(yōu)秀的電影,就是要呈現(xiàn)出這“一半”。
看《辛德勒的名單》。
我們看到一個(gè)納粹軍官,惡事做盡,卻對(duì)他的猶太女仆人留著一份情感。
最終,他留給她一條生路。
原來(lái),惡人也有善念。
看《指環(huán)王》。
霍比特人弗拉多,以最純真的力量突破艱難險(xiǎn)阻,挽救中土世界。
可毀滅戒指前,他的邪惡被喚醒了。
——扔了戒指,我的價(jià)值是不是一瞬間歸零。
原來(lái),英雄也可能墮落。
一個(gè)是在極致的黑暗中提供微光。
一個(gè)是在極致的燦爛中呈現(xiàn)斑駁。
一個(gè)是希望,一個(gè)是警戒。
李安這句話,Sir常常引用——
“電影不是把大家?guī)У胶诎道?,而是把大家?guī)н^(guò)黑暗,在黑暗里檢驗(yàn)一遍,再回到陽(yáng)光底下,你會(huì)明白該如何面對(duì)生活?!?/p>
聽(tīng)上去,這是對(duì)正能量的呼喚?
恰恰相反。
事實(shí)上,李安一直用他東方式內(nèi)斂,撬動(dòng)政治正確下沉默的個(gè)體欲望。
不論《臥虎藏龍》的李慕白,《色,戒》的王佳芝,甚至早期“家庭三部曲”中郎雄的父親形象。
這些人,他們的共性,就是不自由。
或者受制于禮教傳統(tǒng),或者限制于家國(guó)主義,他們的形象越高大,他們的內(nèi)心就越掙扎。
于是,在生存與信仰之間,在情感和道德之間,在欲望和使命之間,人性就這樣真實(shí)而酸澀地掙脫出來(lái)。
而電影的意義正在于此。
電影不是用來(lái)指導(dǎo)人性,是用來(lái)理解人性。
因?yàn)槔斫?,所以寬容了?/p>
因?yàn)閷捜?,所以悲憫了?/p>
因?yàn)楸瘧懥?,所以回到現(xiàn)實(shí)中,我們不再輕易用對(duì)錯(cuò)去界定,用是非去評(píng)判,用自以為是主流三觀去碾碎那些少數(shù)的,不起眼的,甚至可憐的,矛盾的情感。
如此,一個(gè)更開(kāi)闊,更自由的(世界)人生就會(huì)為你展開(kāi)。
三觀。
世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
人人都有,人人不同。
但Sir理解的“三觀正”,是每個(gè)人都有每個(gè)人追求,沒(méi)有統(tǒng)一的路徑,更沒(méi)有指標(biāo)與卡尺。
你相信你的。
我篤定我的。
一個(gè)真正良善的社會(huì),應(yīng)該多談規(guī)則,少談三觀。多談豐富個(gè)體性,少說(shuō)絕對(duì)正確性。
電影。
那更需要包容,傾聽(tīng)。
一部真正經(jīng)久的杰作,就應(yīng)該沖擊你的原有認(rèn)知,情感,公開(kāi)種種陰暗的秘密,讓你不恥的欲望得到精神上的告解。
真的,別動(dòng)不動(dòng)就被“毀三觀”。
芥川龍之介說(shuō)得好——
諸君害怕青年為藝術(shù)而墮落。但請(qǐng)暫且放心好了,他們并不像諸君那么容易墮落。
換句話說(shuō)。
如果一部電影就能“毀三觀”。
那這一碰即毀的玩意兒,你還留著干嘛?
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