北漂女孩的土豪男友：3個奇葩要求，讓人不能忍，他是原始人嗎？

我發(fā)現(xiàn)，即使處在新時(shí)代，很多人的思想依舊停留在舊時(shí)代。

無論是在工作中的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)上，還是在各種關(guān)系的建立過程中，他們總是習(xí)慣性地去做一切物化自己或是他人的行為，思想中的「物化思維」根深蒂固。

有這種思維的人，是因?yàn)樗麄冊谏钪校艽蟪潭壬习炎约阂部醋魇且粋€物體。

這實(shí)際上是不對的，是對自己的一種不尊重；

有這樣思維的人，很難去建立一種真正的親密關(guān)系。

01

曾經(jīng)，有個無戶口的北漂妹子和我說，她談了一個北京戶口的拆二代對象，用她的話來形容就是“土豪男友”。

在正式交往沒多久后，她對他們的這段關(guān)系產(chǎn)生了很不自在的感覺。

準(zhǔn)確來說，是對這個“土豪男友”對她的諸多要求的不自在。

其中，女生覺得“土豪男友”提出的三個要求，或者說對方思想上的三個方面令她無所適從。

首先，這位北漂妹子的“土豪男友”要求她，不論對錯，只要發(fā)生沖突，女生都應(yīng)該站在男生家這一方。

她還說了個發(fā)生在她身上的奇葩事——

某一天，她和男生的姐姐在辯論男生的這個要求存在的問題時(shí)，因?yàn)榕鷪?jiān)持自己的看法，把男生的姐姐氣得胃疼。

“土豪男友”知道后，特別生氣，讓女生第二天給他姐姐送粥，并賠禮道歉。

其次，這位“土豪男友”還要求女生所有的事情都要及時(shí)給他匯報(bào)，包括每天的上下班時(shí)間。

女生說有一次她一時(shí)興起，將朋友圈私自設(shè)定成“僅三天可見”，并且也忘記告訴男友這件事。

男生知道后，不聽解釋，生氣冷落了女生很久。

最后，是雙方在“性觀念”上的不同。女生堅(jiān)持反對婚前性行為，可男生堅(jiān)持可以婚前發(fā)生性行為，并且包里也隨身帶著套套。

當(dāng)女生提出分手后，男生只是讓女生冷靜冷靜，并且還責(zé)怪她不懂珍惜。

他們家里人都認(rèn)為女生“得了便宜還賣乖”，跟她說“如今哪個北京有錢人不這樣過日子”之類的話

女生對此很困擾，她問我，“是不是她的價(jià)值觀出了問題，是否應(yīng)該被改變”？

我為什么要舉這樣的例子？

因?yàn)閺呐拿枋?，以及女生給我看的聊天記錄里，我發(fā)現(xiàn)她的男朋友以及他的整個家庭，都處于一種極其愚昧無知的原始人狀態(tài)。

他們的這種原始人狀態(tài)里，存在著我上文所說的「物化思維」。

只不過是男生以及他的家庭成員，更多地是將女生這個人物化了。

在他們的這段關(guān)系里，實(shí)際上，根本他們之間根本不存在戀愛關(guān)系。

男生以及男生的家庭里，根本不需要男生有所謂的戀愛對象，也不需要擁有獨(dú)立思想的人，只需要言聽計(jì)從、逆來順受的丫鬟。

說得不好聽點(diǎn)，他們只是需要一個能夠給他們傳宗接代的子宮，只需要臣服于他們鼓掌之中的物品罷了。

從這個案例出發(fā)，我覺得已經(jīng)牽扯到一個人生命題：

我們的人生究竟是為了什么而活？

在這里，我必須旗幟鮮明地表明我的態(tài)度：

我們應(yīng)該抵制一切物化自己或是他人的行為。

我們每個人，都不應(yīng)該把自己、把他人看作是一件物品。

我們就是活生生的人，擁有著屬于自己的獨(dú)立思想。

做人，終其一生，應(yīng)當(dāng)追求愛與幸福，追求自由而美好的生活。

物質(zhì)，只是實(shí)現(xiàn)這種生活目標(biāo)的手段，而不是最終的目的。

02

在親密關(guān)系建立過程中，每個人除了要避免選擇將自己物化的人生伴侶外，最重要的是對自我的深刻認(rèn)識、尊重，不要在自我價(jià)值判斷上。

將自己放在物質(zhì)層面，出現(xiàn)物品性思維，而應(yīng)該學(xué)會把自己放在靈魂層面去認(rèn)識自己。

就拿“處女”這件事來說，很多女生有了第一次性經(jīng)歷、并且與男生分手后，總是有著“要去醫(yī)院做處女膜手術(shù)”這樣的想法。

這個想法在我看來，首先是常識的問題?！疤幉惶幣辈⒉荒軌驔Q定一個人的人生是怎么樣的。

即使一個女生選擇去醫(yī)院做恢復(fù)處女膜手術(shù)，也并不能夠幫助她回到未認(rèn)識前任、未發(fā)生性經(jīng)歷的過去。

其次，如果這樣的想法、這樣的打算，并不是出于想逃避一段感情。

而是出于擔(dān)憂下一段感情中男方的想法，這就是又一種典型的「物化思維」。

把自己的身體、把正常的生理體驗(yàn)去當(dāng)作物品，來衡量自己在未來親密關(guān)系中的價(jià)值。

要知道，人體的細(xì)胞一直在更新。

我們想想，多年后也許我們身上的每一個細(xì)胞都更新過了。

一個人能夠成為今天的自己，其實(shí)是出于過去的、人生的所有經(jīng)驗(yàn)總和，和自己發(fā)生的所有故事，以及自己現(xiàn)在所處的所有關(guān)系。

一個人的這個“自我”，不僅僅是指自己的身體本身，更重要的是靈魂。

當(dāng)然，這個身體是承載我們靈魂的一個重要部分。

可是，如果我們誤把身體當(dāng)成全部，就像這個處女膜，就會把自己框住，一個人就很容易把自己當(dāng)成一個物品了。

所以，一定要擺脫這樣的物品性思維，把自己還原到靈魂層面：

告訴自己，既然確實(shí)發(fā)生過這樣的故事，就接受這個故事的發(fā)生。

同時(shí)也要告訴自己，我們還可以創(chuàng)造一個新的故事、新的快樂。

一個人，如果越是在乎自己是不是處女的事情，就越是會遇到在乎自己是不是處女的男人。

而越是不在乎這一件事情，越是相信好事情會發(fā)生，就越是會遇到那些好的人。

03

當(dāng)然，除了在看待“處女”這件事上，很多人容易出現(xiàn)物化思維外。

在看待“為什么要結(jié)婚”這件事上，我也希望能夠越來越少的女性將自己物化。

一位將自己定義為“處于適婚年齡”的女性讀者，曾向我提問：

“這個年紀(jì)找對象是不是應(yīng)該從一開始就問清楚對方對婚姻的態(tài)度？

是談?wù)勍妫?/p>

還是說有結(jié)婚打算的？

如果沒有結(jié)婚打算是不是就不需要浪費(fèi)時(shí)間了？

戀愛初期可以問男朋友這些嗎？”

這位女性給自己定義的“適婚年齡”，給我的感覺，就好像是，她把自己當(dāng)作一串葡萄。

這串葡萄有個保質(zhì)期，要是過了這個保質(zhì)期，這葡萄就不新鮮了，沒人要了。

所以，她必須得在過期之前來個大甩賣，男人看了、聞了之后，不把它買走，就是道德敗壞的人。

這在我看來，這就是一種典型的「物化思維」。

那我們應(yīng)該怎么樣去擺脫這種思維？

其實(shí)，借著葡萄這個比喻，再往前走一步就可以了。

要這樣想，就算是串葡萄，其實(shí)也有很多種方式：

可以做成葡萄干；

也可以做成一杯葡萄酒，歷久彌香。

如果女生的生命只有青春期，只有所謂的適婚年齡，這一個吸引力，生命將是如此的單調(diào)，人生只剩下繁衍、生存。

人之所以成為人，除了繁衍子嗣，還有人性的光輝。

我們既不能往極左，也不能往極右。

有些人，在天上飄，不接地氣。

我們經(jīng)常說，“這樣的人，得下凡走一走，眼中不能只有星空，眼中也要能看見腳下的泥濘”。

但如果反過來，有些人每天在土地里，只關(guān)心家里的收成，而沒有理想和美好，就需要走出去看看世界。

我們要的是兩手都要抓，兩手都要硬，既能夠在農(nóng)田里工作，也能在大海上航行，要學(xué)會擁抱多元的文化。

每一個現(xiàn)代的人都應(yīng)該追求更多的生存方式，學(xué)習(xí)更多的思維模式，去適應(yīng)這個多變的時(shí)代。

「葡萄酒思維」很重要，從今天開始，我們都要建立葡萄酒思維，用多種多樣的方式去看待自己的人生。

其實(shí)，所有恨嫁的女生都應(yīng)該建立「葡萄酒思維」，多維度地看待自己的人生，擁用多種多樣的變化式的思維。

希望大家早日擺脫「物化思維」，擁有「葡萄酒思維」，將自己的未來變成葡萄酒，歷久彌香，越久越有滋味。

成為一個有魅力的人、有吸引力的人，一個讓異性見到就害怕錯過的人，讓異性永遠(yuǎn)追隨、愿意相依相守的人。

你們有沒有遇到過物化思維的人，體現(xiàn)在什么方面？

或者說，你們在一段關(guān)系過程中，有沒有在某些方面上，不自覺地將自己物化了？可以向我們分享一下你的經(jīng)歷。

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