從《詩經》開始，歷經漢魏六朝，及至唐詩巔峰，宋詞嫵媚，元曲風流，明詩論理，清詞賞情……每一種心境，每一種體會，總能在詩詞中找到。
【一】
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?！彼翁K軾《江城子》
其實這一整首詞我都很喜歡。生與死的距離，或許就是世上最遙遠最令人感到絕望的距離?？v使再相愛，一為人，一為魂，現實不是小說，沒有那么多奇跡，一旦天人永隔，便是永不再見。
少年相識，互有好感，父輩滿意，蘇軾與王弗這段婚姻堪稱金玉良緣。天意弄人，陪伴丈夫十一個春秋后，王弗去世了。
斯人逝去，唯留下千里之外一座孤獨的墳頭，在月夜悵然、凄涼。
【二】
綠衣綠衣，綠衣黃里?！对娊涄L綠衣》
一般認為《綠衣》是首悼亡詩。
綠兮衣兮，女所治兮。無論是綠色的外衣還是黃色的里衣，一絲一線都經過妻子的手。絲者，思也。
妻子逝去，丈夫只能看著留下的綠衣，睹物思人。這種天人永隔的思念，總是帶著殘酷的意味。無論我多么想你，你永遠也不可能知道，更不可能回到我的身邊。
【三】
問世間、情是何物，直教生死相許。——金元好問《摸魚兒》
金庸先生的《神雕俠侶》中，李莫愁被陸展元辜負背叛，怨恨了十多年，可最后在絕情谷臨死之際還是忘不了當初的那個人，“問世間、情是何物，直教生死相許……”終是葬身于那場情花大火中。
情之一字，亙古傷心。
“天南地北”去闖蕩，經歷了無數“寒暑”交替，走過千山萬里，看過層云暮雪，他們是生與死的伴侶，是值得為之付出生命的人。當伴侶被那張大網抓住殘忍殺害時，另一只大雁在生與死的抉擇中選擇了后者。
常人都難以做到的事，一只普通的大雁卻選擇了為愛殉情，帶給元好問的震撼非同小可。
【四】
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁?！卫钋逭铡兑患裘贰?/p>
艷麗的紅色荷花已經凋謝，芬芳香味不再迷人，坐在精美的竹席上可以感受到秋天的涼意。獨自一人上了小船，高遠的云端一群大雁變換著隊形飛過，是不是有人托大雁寄來了書信呢？回答我的只有漸漸偏西的清冷月光。
這首詞寫李清照的青年時期，那時她與趙明誠第一次長久分離。趙明誠大學畢業(yè)后正式踏上仕途，宦海沉浮，四處奔波。李清照不知道趙明誠在外做官多要才能回來與自己團聚。
滿心愁思下，寫下了這首詞，拜托天邊的鴻雁寄給丈夫。
鶼鰈情深，不羨鴛鴦。
【五】
一日不見，如三月兮！——《詩經王風采葛》
現代常說“一日不見，如隔三秋”，出處正是這里。
思念就是一種病，思念之苦讓人度日如年。
【六】
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！彼瘟馈兜麘倩ā?/p>
柳永是中國古代有名的詞人，這句更是他的經典名句之一。王國維更是將此譽為人生三大境界的第二重境界。在王國維的眼中，這是一種鍥而不舍的執(zhí)著，消瘦了，憔悴了，卻仍不后悔，堅持不懈，勇往直前。
依著柳永的本意，他思念心中的那個她，哪怕相思成疾也無怨無悔。離愁生相思，相思使人愁，究竟相思之苦有多深，恐怕只有親身體會才知道。
【七】
桃之夭夭，灼灼其華。——《詩經周南桃夭》
桃花常被用來比喻女子的容貌，比如“面若桃花”和“艷若桃李”，春秋時期著名的息夫人，別名就叫做桃花夫人。
這首詩中，以桃比興，歌頌女子的新婚和婚姻的美滿。成片成片的桃林，枝頭開滿了花，風一吹花瓣就紛紛揚揚飄落，桃之夭夭，灼灼其華，在容顏最美好的年華，嫁給你，宜室宜家。
【八】
便教緣盡今生，此身已輕許。——南宋戴復古妻《祝英臺近》
昔日我父親愛惜你的才華，將我嫁給你，未曾想到，你竟然已經娶妻?，F在你即將離去，我只能自傷命薄，卻沒有辦法挽留你。
封建女子的可悲實叫人痛惜無奈，即便是被丈夫背叛，被丈夫隱瞞婚史，甚至將要被拋棄，也還是沒有一絲怨言，她們怨的是自己的命，何其可悲可嘆。
【九】
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。——清納蘭容若《畫堂春》
這首詞旁征博引，典故很多。都說納蘭詞字字泣血，匯各方典故，集悲情之最，如今讀之果然惻然。
一般認為這首詞是納蘭容若的自悔之作，前片說自己與愛人分離，而后提到婚約的典故以及嫦娥的傳說，由此可推斷，詞寫的是亡妻盧氏。成婚初期，納蘭容若與妻子盧氏的感情并不十分和諧，少年夫妻，總有爭吵之時。詞中納蘭提及嫦娥，深含悔恨之意。
【十】
我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。——《詩經邶風柏舟》
我的心并非石頭，不能隨便移動；我的心并非草席，不能隨便翻卷。
常以為這是對愛人訴說忠貞之語的詩句，實則不然。關于詩的具體思想，有兩種說法，一說妻子被丈夫拋棄，又被他人欺負，內心卻不甘屈服；二說，這詩表達的是君子懷才不遇，難以舒展胸懷抱負。
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帶你了解“我心匪石，不可轉也”的真實含義：“我心匪石，不可轉也”一直以為是表達對愛情的忠貞？其實不是！
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