姚萍：情緒轉(zhuǎn)化的心理學(xué)簡(jiǎn)易方法是什么？

育兒育己，因材施教。你好，我是姚萍。每天寫(xiě)一篇文章，分享我的觀察和經(jīng)驗(yàn)。這是123篇文章。

今天我們來(lái)講情緒轉(zhuǎn)化的心理學(xué)的秘籍是什么？今天我們會(huì)講情緒、信念和認(rèn)知的關(guān)系，預(yù)期和信念的關(guān)系，以及我們來(lái)如何轉(zhuǎn)化它？如何做好情緒的平衡管理？改變情緒的四字箴言是什么?用間接反轉(zhuǎn)法來(lái)處理和情緒和信念的反轉(zhuǎn)。

首先來(lái)看看認(rèn)知信念和情緒的轉(zhuǎn)化，它們之間有什么關(guān)系？名詞有點(diǎn)抽象，馬上你就能聽(tīng)明白意思。

情緒是由我們大腦通過(guò)荷爾蒙來(lái)調(diào)節(jié)的。那具體發(fā)生什么事件，我們是如何產(chǎn)生情緒的呢？比如說(shuō)別人對(duì)你說(shuō)了什么話，你感覺(jué)傷心，感覺(jué)到氣憤，那外界發(fā)生的這些事情是怎么影響到我們的？我們回憶以前做過(guò)的一些事情，我們會(huì)覺(jué)得擔(dān)心呀焦慮呀，期待呀，內(nèi)疚呀，那我們內(nèi)在這些想法又是如何升起情緒的？

今天我們要聚焦的是外界的人事物是怎么樣具體影響我們情緒的產(chǎn)生和波動(dòng)？我們內(nèi)在的想法又是怎樣讓我們產(chǎn)生各種各樣的情緒。

通常我們可能會(huì)這樣認(rèn)為，我為什么會(huì)這樣傷心呢？因?yàn)閯e人說(shuō)了怎樣的話，罵了我，所以我覺(jué)得傷心，因此是外界的人事物引起了我的情緒。

我為什么會(huì)擔(dān)心呢？是因?yàn)槲业氖杖胩倭?。是外界的條件，是收入這個(gè)事情引起我的焦慮和擔(dān)心的情緒。我為什么會(huì)生氣呢？是因?yàn)槲业募胰俗隽耸裁词虑榛蛘邲](méi)有做什么事情，引發(fā)了我的情緒。

仿佛外界的人事物就是一個(gè)開(kāi)關(guān)，只要一被按到和觸碰，我的情緒的信號(hào)燈就亮了。這是我們傳統(tǒng)地認(rèn)為我們情緒產(chǎn)生的方式。

在這樣一種理論和認(rèn)同下面，他的情緒是很難變化的。為什么呢？因?yàn)槟闼械闹鲃?dòng)權(quán)都在外在。因?yàn)閯e人這樣對(duì)你，別人這樣說(shuō)，因?yàn)橥饨缬羞@樣的環(huán)境，因?yàn)槲覀兏杏X(jué)到傷心委屈難過(guò)，不快樂(lè)等等。聽(tīng)上去我們好像只是對(duì)外界刺激的反應(yīng)者而已。但是其實(shí)情緒并不是這樣產(chǎn)生的。

舉個(gè)例子當(dāng)別人對(duì)你做了些事情，或者說(shuō)了些話，并不是這個(gè)語(yǔ)言和行為本身立刻產(chǎn)生了這個(gè)情緒。它有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，首先我們要通過(guò)我們的視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，觸覺(jué)，嗅覺(jué)，味覺(jué)或者其他的覺(jué)知去感知到這件事情。

我們需要看到聽(tīng)到碰到或者想到這件事情，所以我們是用的這個(gè)感官，把這個(gè)信息給收進(jìn)來(lái)。在我們內(nèi)部形成了內(nèi)視覺(jué)，內(nèi)聽(tīng)覺(jué)，內(nèi)感覺(jué)，然后這些信息會(huì)送到我們的大腦里面去做分析判斷。在做分析判斷之前，會(huì)和我們的信念去做比較。

比如說(shuō)我們看到有一個(gè)人，在那邊欺負(fù)一條流浪狗，我們的信念可能是什么呢？可能是所有的動(dòng)物都應(yīng)該被關(guān)愛(ài)。因此這些信息被信念過(guò)濾以后，升起的內(nèi)在意義是什么呢？那就是個(gè)人的理解，他會(huì)覺(jué)得我不能允許這條狗被欺負(fù)。他升起的情緒是生氣，他要去制止這個(gè)事情。

同樣的信息，如果你的信念是不同的。覺(jué)得這些狗和動(dòng)物都很討厭，它每天在馬路上竄來(lái)竄去會(huì)咬到人，就是應(yīng)該被清理掉。因此你看到有人在欺負(fù)一條狗，你的內(nèi)在理解是什么呢？你會(huì)覺(jué)得認(rèn)同，這些動(dòng)物就是應(yīng)該被清理，應(yīng)該給他們點(diǎn)顏色去看看。所以你升起的情緒是什么呢？有可能是興奮。

因此情緒并不是外界的人事物直接帶來(lái)的，而是外界的人事物和你的信念和你的價(jià)值觀去做比較，產(chǎn)生了一種內(nèi)在理解的意義，由這個(gè)意義再產(chǎn)生了情緒。講這個(gè)有什么意義呢？外在發(fā)生了什么是沒(méi)有辦法改變的，但是你的內(nèi)在是怎么理解這個(gè)事件是可以變化的。所以情緒也是可以改變和調(diào)整的。

在傳統(tǒng)的心理學(xué)里面，我們把這個(gè)原理叫做ABC原理。那說(shuō)到這兒，什么是信念呢？就是我們?nèi)绾慰创@個(gè)世界，解讀這個(gè)世界，想法，我們?nèi)绾稳ザx這個(gè)世界。我們?nèi)绾稳ザx自己的價(jià)值觀，我們相信什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。

所以信念換句話說(shuō)就是，我們對(duì)待這個(gè)世界的人事物的規(guī)則的判斷的索引或者說(shuō)是縮略。也就是在我們的腦袋里面，自己給這個(gè)世界描繪了一個(gè)簡(jiǎn)版的地圖。

同時(shí)信念是每個(gè)人都不同的。每個(gè)人的信念的系統(tǒng)極為龐大，絕大部分隱藏在潛意識(shí)里面。大部分的困擾都是來(lái)自信念系統(tǒng)的沖突。兩個(gè)人的沖突也是起源于兩個(gè)人內(nèi)在信念系統(tǒng)的沖突。

那么最容易引起情緒困擾的信念有哪些呢？

第一種是我是對(duì)的。這種人覺(jué)得因?yàn)槲沂菍?duì)的，你應(yīng)該聽(tīng)我的。因?yàn)槲沂菍?duì)的，你應(yīng)該改變。因?yàn)槲沂菍?duì)的，我應(yīng)該堅(jiān)持。所以這種人有一種很強(qiáng)硬的原則和相信。他覺(jué)得我占據(jù)了道理我占據(jù)了正義。

我們經(jīng)常和孩子說(shuō)很多對(duì)的話，你的媽媽也是這樣告訴你的。但是對(duì)的話不一定有效。我們經(jīng)常和我們的孩子，我們的伴侶，某些人說(shuō)一些大道理。你說(shuō)的那些話有可能是是對(duì)的，但并沒(méi)有什么效果。

在人際關(guān)系的沖突中，很多也是對(duì)和錯(cuò)的問(wèn)題。我們堅(jiān)持說(shuō)我這樣做是對(duì)的。有的人說(shuō)我這樣做是為了你好.堅(jiān)持我是對(duì)的這個(gè)信念，他其實(shí)堅(jiān)持某一種的規(guī)則和某一種的法則。某一種操作的規(guī)條。

第二種容易產(chǎn)生沖突的信念是什么呢？就是應(yīng)該如此。這個(gè)世界上，這個(gè)價(jià)值觀就應(yīng)該是這樣的。好像是對(duì)這個(gè)世界，對(duì)道德唯一的解讀一樣。包括粽子是應(yīng)該是吃甜的還是吃咸的啊。應(yīng)該就是這個(gè)樣子的。

這些都是信念，信念不代表這個(gè)世界原本的真實(shí)。信念是指我愿意相信，從這個(gè)角度去解讀這個(gè)事件，從這個(gè)角度來(lái)理解，我是愿意接受的。這就是信念。

比如說(shuō)，有的人相信人死后是有輪回的，所以我們現(xiàn)在是要吃素的。這是他的一個(gè)信念。因?yàn)檫@個(gè)信念他制定了一些規(guī)條，他認(rèn)為應(yīng)該是這個(gè)樣子的，我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，我是對(duì)的，就是應(yīng)該吃素的，你也應(yīng)該吃素。

有的人說(shuō)這個(gè)世界就是應(yīng)該是去享受快樂(lè)的。所以人世間本來(lái)就應(yīng)該如此，本來(lái)就應(yīng)該如此，不需要去努力。我是對(duì)的，所以我自己可以不努力。

第三類(lèi)引起情緒困擾的信念是什么呢？是托付心態(tài)。別人應(yīng)該理解我，應(yīng)該照顧我。尤其在親密關(guān)系中很容易形成這樣的心態(tài)。往往覺(jué)得他應(yīng)該理解我，應(yīng)該照顧我，應(yīng)該先做讓步，應(yīng)該他來(lái)哄我。但是有可能對(duì)方?jīng)]有這么做。這樣就有可能引起悲傷引起委屈引起憤怒等等各種情緒。

第四類(lèi)引起情緒困擾的信念是什么？是沒(méi)有辦法。這個(gè)東西沒(méi)有辦法做到，沒(méi)有能力做到?；蛘邲](méi)有資格做到。當(dāng)你這么認(rèn)為這么相信的時(shí)候，渾身會(huì)帶著那種無(wú)力感，會(huì)覺(jué)得自己很弱小，沒(méi)有力量。因此會(huì)對(duì)未來(lái)恐懼擔(dān)心，對(duì)失敗有很多恐懼擔(dān)心。很在意權(quán)威，很在意別人是怎樣來(lái)看待你，評(píng)價(jià)你。容易變得抑郁容易變得消沉。

還有哪些信念呢，有錢(qián)了就會(huì)變壞，或者他有個(gè)信念賺錢(qián)會(huì)很辛苦。像這樣想的時(shí)候，這個(gè)人想要獲得成功和獲得財(cái)富就會(huì)變得非常難。因?yàn)樗嘈刨嶅X(qián)是件很難的事情，一個(gè)人怎么可能長(zhǎng)時(shí)間從事自己不愿意做的事情。

有的人的信念是這個(gè)世界上的人際關(guān)系是很危險(xiǎn)的，別人都會(huì)利用你。所以他就會(huì)積極的想方設(shè)法地保護(hù)自己。因此每當(dāng)你產(chǎn)生一種情緒，你都可以看一看這個(gè)情緒產(chǎn)生的背后的信念是什么。

你可以去看你為什么這么在意這句話這個(gè)行為。為什么會(huì)有這么大的反應(yīng)，背后肯定有更強(qiáng)大的信念在。

比如說(shuō)，有的人他對(duì)未來(lái)很焦慮擔(dān)心。那這個(gè)焦慮和擔(dān)心背后的聲音是什么呢？這個(gè)聲音可能是我不夠好，我會(huì)是被淘汰的。

有的人對(duì)孩子的壞習(xí)慣也會(huì)有特別大的情緒，那在這個(gè)情緒背后又有什么信念呢？有可能是現(xiàn)在不努力的孩子未來(lái)是不會(huì)有出息的。

有可能你的伴侶對(duì)你說(shuō)了一句話，讓你很生氣。這句話背后的信念是什么呢？你這樣說(shuō)，是為了侮辱我，你不尊重我。

有的人上臺(tái)演講會(huì)很緊張，這背后的想法和信念是什么呢？有可能是當(dāng)我做不好的時(shí)候，很多人會(huì)取笑我，很丟臉很沒(méi)面子。

因此是我先擁有一個(gè)信念，擁有一個(gè)對(duì)世界觀點(diǎn)，對(duì)事物的觀點(diǎn)和看法。然后這個(gè)信念會(huì)像過(guò)濾器一樣去過(guò)濾我們經(jīng)歷的事情，讓去它產(chǎn)生去一種情緒和意義。

所以并不是外界的人事物直接產(chǎn)生了我們的情緒。而是外界的人事物經(jīng)過(guò)信念過(guò)濾以后，產(chǎn)生了某種的意義某種的解讀，某種內(nèi)在的判斷，從而產(chǎn)生的情緒。

還有人有什么樣的信念呢？有的人看到這里就會(huì)想，老師你講的東西好難啊，我學(xué)不會(huì)的，這就是一個(gè)想法一個(gè)觀念一個(gè)念頭。

因此我們應(yīng)該怎樣看待信念呢？

第一信念是以語(yǔ)言為編碼的，他是需要去相信某一句話，某一種觀念，認(rèn)同與他。

第二我要經(jīng)常去檢索，去翻看我們的信念。看看他是不是需要被修改。因?yàn)樾拍钪皇且环N簡(jiǎn)化的程序而已。他是對(duì)這個(gè)世界的一種濃縮，扭曲，刪減，所以他不是最終的那個(gè)事實(shí)。

第三我們是應(yīng)該運(yùn)用信念，而不是讓信念來(lái)制約我們。所以信念是需要被更新的，需要經(jīng)常去更新?lián)Q代。去更新?lián)Q代的原則就是你擁有什么的樣的信念對(duì)你來(lái)說(shuō)更好，我就需要去擁有他。我就需要把舊的信念給替換掉，

另外影響情緒的還有另外一部分，那就是預(yù)期。我們對(duì)未來(lái)的設(shè)想，我們對(duì)未來(lái)的預(yù)估。當(dāng)外在發(fā)生了一些事情，發(fā)生了某種體驗(yàn)，我們通過(guò)自己的體驗(yàn)形成了自己的認(rèn)知。這個(gè)認(rèn)知和我們之間的信念和我們之前的預(yù)期去做比較，比對(duì)。就形成了滿意或者落差。所以就形成了情緒。

我舉一個(gè)例子，如果有人打了你一個(gè)巴掌，那你會(huì)有什么樣的情緒呢？按道理你應(yīng)該是有憤怒的情緒對(duì)嗎？外界的事件會(huì)引起我們憤怒的情緒。但是有可能并不一定，有沒(méi)有可能別人打了你一巴掌你還很開(kāi)心的呢？當(dāng)然有可能。

假設(shè)一下，有一天，你半夜下班回家，你在黑乎乎的胡同里面，突然竄出來(lái)一個(gè)歹徒。這個(gè)歹徒身上拿了一把搶，把你上值錢(qián)的東西都搶了。這時(shí)候這個(gè)歹徒用槍指著你的腦袋。你想這下玩完了，他只要一開(kāi)槍，我的命就沒(méi)了。你就苦苦哀求：“大哥大哥你放了我吧?！边@個(gè)時(shí)候他好像被你說(shuō)動(dòng)了，于是他惡狠狠地給了你一耳光，說(shuō)給我滾。

同樣扇了一巴掌，這個(gè)時(shí)候你會(huì)怎樣呢？你會(huì)感覺(jué)到很憤怒嗎？我想不一定是。有可能你會(huì)受寵若驚的，歡天喜地地跑著，一邊跑一邊心里想今天真是命大。撿回一條命。

同樣的巴掌為什么會(huì)產(chǎn)生的情緒不一樣呢？那是因?yàn)槟愕念A(yù)期不同。本來(lái)你以為你沒(méi)有命了，但是現(xiàn)在給了你一巴掌。那你的命撿回來(lái)了。這是一個(gè)好事情。今天很幸運(yùn)今天命很大。

你以為人與人之間應(yīng)該是坦誠(chéng)的尊重的，但是你被別人打了一個(gè)巴掌，所以你很憤怒。所以同樣的事件，不同的預(yù)期的情況下，就產(chǎn)生了典型的不同的意義。

舉例，你一出門(mén)就踩到了一坨狗屎。如果你的預(yù)期是今天有個(gè)重要的會(huì)議要開(kāi)，不能遲到。這時(shí)候你踩到一坨狗屎你肯定會(huì)很生氣。糟糕透了，怎么會(huì)這么倒霉?；厝Q鞋子又要浪費(fèi)時(shí)間。

換一個(gè)場(chǎng)景，今天你要去上學(xué)，但是你很不想去上學(xué)，總是想要是有什么理由不去上學(xué)就好了。這個(gè)時(shí)候你踩到了一坨狗屎，于是你計(jì)上心來(lái)，趕緊打電話給老師去請(qǐng)假，我發(fā)生了什么什么事情，我來(lái)不了了，我上午要在家了換鞋子換衣服，下午才能來(lái)。

因此改變我們的預(yù)期。預(yù)期就是我們對(duì)未來(lái)對(duì)行為結(jié)果的期待。就可以改變我們的情緒。預(yù)期是滿足和滿意的一種標(biāo)準(zhǔn)。他和我們的承受力有關(guān)系。

現(xiàn)在你可以理解我 們?yōu)槭裁慈ピO(shè)立一個(gè)個(gè)目標(biāo)，期待這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)我們就會(huì)快樂(lè)幸福，但最終我們沒(méi)有達(dá)成那種狀態(tài)呢？

當(dāng)我們還在騎自行車(chē)的時(shí)候，我們覺(jué)得有一天我有輛電動(dòng)車(chē)我就會(huì)很開(kāi)心了，很快樂(lè)。等到你有了電動(dòng)車(chē)，雖然速度比較快了，但是其他人已經(jīng)在開(kāi)汽車(chē)了。

所以你的預(yù)期也在調(diào)整了，你會(huì)覺(jué)得開(kāi)電動(dòng)車(chē)是不快樂(lè)的，我以前的那種想法是錯(cuò)誤的，我要的是一輛汽車(chē)。

等到你真的買(mǎi)得起汽車(chē)的時(shí)候，你在汽車(chē)?yán)锩骈_(kāi)著車(chē)，你看到法拉利和保時(shí)捷，你就會(huì)想我之前的那種想法是不對(duì)的，并不是有了一輛普通的汽車(chē)我就會(huì)快樂(lè)。

而是我要擁有一輛豪車(chē)。我要擁有少部分人才能擁有的車(chē)，我才會(huì)快樂(lè)。你會(huì)看預(yù)期會(huì)有一種很特殊的機(jī)制，預(yù)期會(huì)期待著比擁有的更多一點(diǎn)。

這種機(jī)制是怎么來(lái)的呢？也是從我們的祖先就來(lái)的。所以這種機(jī)制讓人類(lèi)永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法滿足，所以他會(huì)不停的進(jìn)步，因此不停升高的預(yù)期并不是一種壞事。但是只是你沒(méi)有覺(jué)知沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，你有可能被他拖累而已。

在所有的動(dòng)物里面，為什么只有我們的祖先智人能夠崛起？能統(tǒng)一和控制這個(gè)地球。因?yàn)檫@類(lèi)生物很難滿足。他們不停地?cái)U(kuò)張他們的預(yù)期，提高他的預(yù)期。但是你看那些貓和狗，他們?cè)谔?yáng)底下很舒服。

在那曬曬太陽(yáng)，瞇著眼睛睡覺(jué)很舒服。它們沒(méi)有更高的預(yù)期，它們覺(jué)得吃飽肚子就很滿足了。它并沒(méi)有想要擁有更多，想要更多。

他們不會(huì)去比較，這只狗它的毛色比較好啊，我的毛色不怎么樣啊，這樣出去多沒(méi)面子呀！我要去找個(gè)地方讓我自己變得更美一點(diǎn)。你住的狗窩比較大呀，我住的比較小啊，這樣我我感覺(jué)比較失落。我要去擴(kuò)大我的狗窩和底盤(pán)。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分的動(dòng)物它并沒(méi)有這樣。沒(méi)有更多的欲望更多的預(yù)期。但人類(lèi)不同，人類(lèi)對(duì)未來(lái)的欲望，對(duì)自己的預(yù)期，讓我們永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法滿足，這對(duì)于大多數(shù)人是這樣的。這是一個(gè)好事也是一個(gè)壞事。

因?yàn)槲覀儎倓傊v過(guò)，預(yù)期是不斷增長(zhǎng)的，你越有錢(qián)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)會(huì)越來(lái)越難。為什么呢？你很窮的時(shí)候，你可能有個(gè)花生米，有個(gè)半斤肉，有個(gè)餃子你就會(huì)很快樂(lè)，因?yàn)槟愕念A(yù)期很低。當(dāng)你已經(jīng)有了一個(gè)億的小目標(biāo)的時(shí)候，有了身價(jià)好幾千萬(wàn)的時(shí)候，你的預(yù)期已經(jīng)非常高了。

那個(gè)階梯那個(gè)砝碼已經(jīng)非常高了，你就更難獲得快樂(lè)。因?yàn)樗械奈镔|(zhì)的預(yù)期太容易實(shí)現(xiàn)了，已經(jīng)沒(méi)有刺激感沒(méi)有新鮮感了。你的神經(jīng)系統(tǒng)已經(jīng)對(duì)那樣小的事情，不能分泌出快樂(lè)的荷爾蒙了。

那么一個(gè)人如何才能管理好自己的預(yù)期呢？

這里有個(gè)故事，古希臘有個(gè)哲學(xué)家叫做狄?jiàn)W根尼，這個(gè)人非常有才，但是非常清心寡欲。但是這個(gè)人有很高的名望，但是生活一貧如洗。披個(gè)破斗篷拄著木棍，拎著袋子，捧個(gè)破碗，到處要飯為生。

有一天亞歷山大大帝慕名而來(lái)去看他，他剛好躺在山邊一個(gè)臺(tái)階上曬太陽(yáng)。亞歷山大大帝看到窮困潦倒的狄?jiàn)W根尼，就說(shuō)：“你好，我是亞歷山大大帝?！币话闳寺?tīng)到皇帝來(lái)了，肯定都是嚇壞了，都是起身迎接下跪。

但是狄?jiàn)W根尼也不起身相迎。也沒(méi)有任何的反應(yīng)，亞歷山大大帝看到他一副窮困潦倒的樣子，就說(shuō)：“你需要我為你做些什么嗎？我什么都可以幫你實(shí)現(xiàn)?！钡?jiàn)W根尼說(shuō)：“你只要不擋住我的太陽(yáng)就可以了?！?/p>

這個(gè)哲學(xué)家厲害在哪里呢？厲害在他可以掌控自己的預(yù)期。我們也要學(xué)會(huì)去掌控自己的預(yù)期。我們?nèi)W(xué)會(huì)掌控自己的預(yù)期不是要我們?nèi)ミ^(guò)那些貧苦的生活。哪怕你愿意，你的家人也不定愿意過(guò)那種生活。我們這樣做是讓你的情緒和你的情緒指數(shù)變得更好而已。

有什么簡(jiǎn)單的方法能讓我們管理自己的預(yù)期，讓我們更加的開(kāi)心快樂(lè)呢？

最簡(jiǎn)單的方法就是做持續(xù)的感恩。因?yàn)楦卸鞯臓顟B(tài)是一個(gè)，我已經(jīng)擁有的足夠的狀態(tài)。一個(gè)我已經(jīng)有了快樂(lè)的狀態(tài)。在感恩的狀態(tài)下面，我們已經(jīng)達(dá)到了我們想要達(dá)到的狀態(tài)。我們想我已經(jīng)足夠了，我已經(jīng)得到了，我已經(jīng)很開(kāi)心了。

因此我們不是通過(guò)物質(zhì)的滿足來(lái)達(dá)到那種圓滿快樂(lè)的狀態(tài)。而是先達(dá)到這種狀態(tài)，在這個(gè)時(shí)候我們的預(yù)期是最少的。同時(shí)獲得快樂(lè)這種代價(jià)也是最小的。

下面我們來(lái)講如何做好情緒平衡的修習(xí)的次第呢？

第一階段，我們可能是對(duì)情緒沒(méi)有認(rèn)識(shí)到?jīng)]有預(yù)期到，所以我們掉在情緒的黑洞里面。被舊有的模式所控制。

第二階段，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了，我們想要去征服去壓制或者去忽略這個(gè)情緒，去打壓他，否定他，逃避他，但是這個(gè)階段注定是無(wú)效的。

第三階段，我們開(kāi)始去覺(jué)察自己的情緒，覺(jué)察情緒背后的信念。覺(jué)察我的信念我的情緒如何升起如何落下的。

第四階段，我們可以清理、釋放我們的情緒。去表達(dá)情緒，起表達(dá)界限，去表達(dá)抗拒。

第五階段，我們就開(kāi)始去轉(zhuǎn)換我們的情緒。我們?nèi)ブ匦陆⑽覀冋虻纳窠?jīng)系統(tǒng)。讓我們感覺(jué)到更多的平靜和喜悅。

因此什么才是心靈的主人呢？

心靈的主人，首先是自己的主人。這個(gè)需要花點(diǎn)時(shí)間講明白。第一個(gè)，情緒它是個(gè)信號(hào)燈，它是個(gè)指示器，但是他不應(yīng)該成為人生的決定者。因此既然它不是人生的決定者。情緒他就不能是主人。

情緒既然不能是主人，那我們就不能跟隨情緒。你跟隨情緒去做出的各種判斷和決定，你會(huì)發(fā)現(xiàn)都是人生當(dāng)中最差勁的。你因?yàn)樯鷼獾臅r(shí)候，悲傷的時(shí)候，焦慮的時(shí)候，做出的決定你會(huì)發(fā)現(xiàn)基本上都是最差的。而且也不符合你最大化的利益。

既然我們明白在負(fù)面情緒的時(shí)候做出的決定都不是最好的，那當(dāng)你有很負(fù)面的清晰的時(shí)候你應(yīng)該怎么辦呢？第一點(diǎn)不要在那個(gè)時(shí)候做重要的決定。

因?yàn)槲覀冋f(shuō)過(guò)，我們負(fù)面的情緒，負(fù)面的信念和我們身體的狀態(tài)，和神經(jīng)的記憶，和我們對(duì)未來(lái)的預(yù)期是捆綁在一起的，在這個(gè)時(shí)候去做的決定，也就是你整個(gè)人綜合能量最差的時(shí)候做出的決定，肯定不會(huì)是好的。

再一點(diǎn)通過(guò)前面我們對(duì)信念預(yù)期的認(rèn)知，我們明白，不應(yīng)該是外界決定我們的情緒，不應(yīng)該是外界發(fā)生了什么我就產(chǎn)生什么情緒，仿佛我就是一個(gè)開(kāi)關(guān)一樣，一按就亮。相反，情緒管理就是我要決定現(xiàn)在需要怎樣的情緒。

情緒應(yīng)該是一個(gè)工具。什么是工具呢？別人對(duì)我說(shuō)了這些話，對(duì)我做了這些事情，不是他們一說(shuō)一做我就生氣就悲傷。而是當(dāng)他們一這樣反應(yīng)時(shí)，我就決定現(xiàn)在我應(yīng)該有怎樣的情緒去處理這個(gè)事情，會(huì)對(duì)這個(gè)事情，對(duì)雙方更有利。

所以假設(shè)你經(jīng)歷了一場(chǎng)失敗，那么在失敗的時(shí)候，有可能是生意做壞了?；蛘呤枪ぷ髯鲈伊??；蛘呤峭顿Y賠錢(qián)了。這個(gè)時(shí)候你最需要的是什么呢？你最需要的應(yīng)該不是沮喪，所以你經(jīng)歷了失敗直接沮喪，那是情緒直接的轉(zhuǎn)化而已。

相反在很多場(chǎng)合你需要的是什么呢？你需要的是信心，你還需要很多的熱情。這個(gè)時(shí)候，就是需要我們的心腦，我們的心腦需要去掌控這個(gè)大局，來(lái)調(diào)整我們的狀態(tài)到一種合適的狀態(tài)，最合適的一種信念，最合適的情緒。

我們的祖先，他們面對(duì)情緒是生物的，生化的，被動(dòng)的，是沒(méi)有帶著覺(jué)知和選擇的。但是我們現(xiàn)在要把情緒當(dāng)作是我們運(yùn)用的工具，去運(yùn)用它。

因此情緒如果是一個(gè)工具的話，那我們可不可以生氣呢？當(dāng)然可以生氣，有人侵犯了你的利益，你當(dāng)然可以表達(dá)憤怒，表達(dá)抗議，表達(dá)拒絕，你可以運(yùn)用它。

我們需不需要去運(yùn)用悲傷這個(gè)情緒呢？當(dāng)然需要，我們失去心愛(ài)的東西，心愛(ài)的人或者感覺(jué)到被觸動(dòng)，當(dāng)然可以運(yùn)用悲傷。

因此當(dāng)你真的能夠理解情緒，能夠運(yùn)用情緒的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)是你選擇情緒，而并不是情緒來(lái)選擇你。

改變情緒有四個(gè)字，我把它叫做四字箴言是什么？

第一個(gè)字叫“觀”就是覺(jué)察，通過(guò)覺(jué)察，我們和情緒產(chǎn)生分離和遠(yuǎn)離。

第二個(gè)字是“動(dòng)”，通過(guò)我們身體的智慧，通過(guò)我們的呼吸，通過(guò)一些運(yùn)動(dòng)，通過(guò)經(jīng)絡(luò)的敲擊，使我們的身體狀態(tài)能夠改變。

我們前面講過(guò)人是一個(gè)混合的能量體，混合的能量體，包含了情緒，包含了身體狀態(tài)，包含了信念，包含了記憶，包含了期待，所以任何一環(huán)開(kāi)始改變，人都可以改變。所以通過(guò)這抽象的一條，我們就可以總結(jié)出，設(shè)計(jì)出改變情緒的方法。

比如說(shuō)你感覺(jué)到緊張的時(shí)候，你上臺(tái)演講感覺(jué)到緊張的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候你所要做的并不是告訴自己不要緊張，不要緊張，而是去覺(jué)察自己的身體，感覺(jué)到你的身體哪里有緊繃，你就放松呼吸，把呼吸帶到這個(gè)地方。讓你的手腳四肢肩胸拳頭，臉面頰都能夠放松，然后再放松你的呼吸。

所以你去看，你可以去試一下當(dāng)你渾身的肌肉都是放松的。臉部都是放松的，呼吸都是放松的，然后你讓自己體會(huì)一種緊張的情緒，你能體會(huì)到嗎？你會(huì)發(fā)現(xiàn)你沒(méi)有辦法在一種身體完全放松的情況下，去體會(huì)到緊張焦慮的情緒。

所以我們可以通過(guò)改變身體的狀態(tài)，來(lái)破除掉我們之前的情緒狀態(tài)。這也是可以的。通過(guò)身體“動(dòng)”，動(dòng)就是改變。

第三個(gè)字就是“轉(zhuǎn)”。也就是我們?nèi)マD(zhuǎn)化我們頭腦里的信念，轉(zhuǎn)化我們頭腦里的想法。比如說(shuō)一會(huì)會(huì)教的間接反轉(zhuǎn)法，它就是一種轉(zhuǎn)的方法。還有像瑟多娜的情緒釋放法，都是去轉(zhuǎn)化信念和認(rèn)知的方法。

第四個(gè)字是“建”。就是我們?cè)?jīng)有一些不好的神經(jīng)記憶狀態(tài)形成了我們那個(gè)時(shí)候的情緒模式。那我們需要形成新的習(xí)慣怎么辦呢？我需要去強(qiáng)化那些正向的記憶，正向的模式。我們需要去建立新的神經(jīng)系統(tǒng)。

我們這些情緒和信念，怎么能夠讓它轉(zhuǎn)呢？怎么能夠讓它反轉(zhuǎn)呢？

我也知道我的這些情緒不好啊，容易生氣這種脾氣不好。我也知道我總是覺(jué)得自己什么事情都做不到，別人都會(huì)看不起我這種想法這種信念不好。我很想要去改變，但是改不了啊。

為什么我想要去停止卻停不下來(lái)呢？為什么我想要往好的方面去，壞的念頭總是會(huì)出來(lái)呢？那是因?yàn)槲覀兊臐撘庾R(shí)里面有一種機(jī)制，潛意識(shí)的機(jī)制防止我們這些內(nèi)在的一些呈現(xiàn)，防止我們內(nèi)在已經(jīng)建構(gòu)的系統(tǒng)被破壞。所以它會(huì)有一套阻抗的機(jī)制。也就是你每當(dāng)產(chǎn)生一種改變的念頭，就會(huì)產(chǎn)生一種抵抗。

因此你對(duì)自己說(shuō)我不要焦慮，不要焦慮，它可能升起的就是更多的焦慮。有的人失眠過(guò)就會(huì)明白，你躺在床上越是想要睡得好，越是想要很努力的睡著，越睡不著一樣，你越是覺(jué)得一件事情很重要很重要。你不能把它做壞了。這件事情就越有可能做砸。

這都是我們潛意識(shí)里有自我保護(hù)的機(jī)制，當(dāng)你越重視的時(shí)候，這個(gè)保護(hù)機(jī)制就越大，防止你去篡改它。因此每個(gè)人都想要樂(lè)觀都想要正能量。但是不是你想要樂(lè)觀就能樂(lè)觀的，潛意識(shí)里面還有一個(gè)聲音，甚至當(dāng)你越努力的時(shí)候，潛意識(shí)里面這個(gè)聲音更強(qiáng)。

那么怎么樣才能讓這些情緒，這些信念改變呢？或者我們說(shuō)反轉(zhuǎn)呢？而潛意識(shí)里面它是有一些策略和結(jié)構(gòu)的，我通常是用直接反轉(zhuǎn)，比如說(shuō)我們會(huì)說(shuō)我不要緊張啊，我要放松啊，直接地想要反轉(zhuǎn)情緒和信念。就會(huì)產(chǎn)生沖突，潛意識(shí)會(huì)有對(duì)抗。

因?yàn)槟悴幌胍o張，是誰(shuí)在緊張呢？是你在緊張。所以你不想要緊張的含義是，你想要你自己的一部分得到改變，但是潛意識(shí)會(huì)保護(hù)你這個(gè)改變。它會(huì)產(chǎn)生一種阻抗，產(chǎn)生一種沖突。

比如說(shuō)你告訴你自己，我不能這樣懦弱了，不能再自卑了，那么你是在和誰(shuí)對(duì)話呢？你是在和你自我哪一部分對(duì)話呢？當(dāng)你每次想要改變你內(nèi)在的一部分問(wèn)題，那就意味著：第一，你承認(rèn)你的內(nèi)在有問(wèn)題。

第二，你想要你內(nèi)在的一部分變得和以前不一樣。也就是你的內(nèi)在必須分裂成兩部分。一個(gè)部分是保有問(wèn)題的一部分，我不夠好啊，我有問(wèn)題的一部分，第二部分是你想要戰(zhàn)勝它這個(gè)部分。

因此當(dāng)你的能量分裂成兩部分的時(shí)候，那個(gè)直接的轉(zhuǎn)化就會(huì)變得很困難。那個(gè)沖突和對(duì)立就形成了。

那么有什么辦法能夠繞過(guò)潛意識(shí)的阻抗呢？是有的。我們用間接反轉(zhuǎn)的方法。間接反轉(zhuǎn)的方法很簡(jiǎn)單，它用一句話來(lái)表達(dá)。它的第一句話表示接納，然后再進(jìn)行反轉(zhuǎn)。

比如說(shuō)我可以告訴自己說(shuō)，我接納我的惱怒，即使我永遠(yuǎn)這么憤怒，我也愛(ài)自己。在這句話的邏輯結(jié)構(gòu)里面，憤怒它不是一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)我接納我的憤怒，即使我永遠(yuǎn)憤怒我也愛(ài)自己。

因此你認(rèn)為你自己要改變的，沖突的那部分并沒(méi)有存在。沒(méi)有任何的東西需要被強(qiáng)行的改掉。因此潛意識(shí)就不會(huì)升起產(chǎn)生這個(gè)阻抗。所以這一句是關(guān)于接納。

第二句是反轉(zhuǎn)，你可以說(shuō)，這是屬于我的憤怒，現(xiàn)在我允許我自己釋放這個(gè)憤怒。讓你自由。然后你可以做個(gè)深呼吸去釋放它。

我們前面講過(guò)這個(gè)信念，信念這個(gè)字，你去看，一個(gè)單人旁，一個(gè)言。也就是一個(gè)人的信念是以一個(gè)人的語(yǔ)言為編碼的。所以我們通過(guò)語(yǔ)言的這些策略，可以繞過(guò)潛意識(shí)這些保護(hù)，潛意識(shí)的阻抗。

在哪些場(chǎng)合可以用間接反轉(zhuǎn)法呢？

比如說(shuō)你的各種各樣的情緒，悲傷，自卑，焦慮，抑郁，恐慌，害怕生病，等等這些情緒都可以用。第二個(gè)就是各種的信念，自己這件事情肯定做不好，別人會(huì)取笑你，你認(rèn)為自己沒(méi)有用，你認(rèn)為會(huì)有什么不好的事情會(huì)發(fā)生等等。信念情緒都可以用。

比如有的人說(shuō)，每次和老公/老婆吵完架，或者和孩子發(fā)完脾氣，對(duì)自己非常內(nèi)疚自責(zé)，對(duì)自己很失望，非常嚴(yán)重，次數(shù)多了以后，很想從婚姻當(dāng)中逃跑，對(duì)自己沒(méi)有信心。假設(shè)是這樣一個(gè)例子，我們?cè)趺从瞄g接反轉(zhuǎn)法呢？很簡(jiǎn)單。

我們還是用剛才的兩句話。哪怕我永遠(yuǎn)都是這樣的脾氣，我也接受我自己，愛(ài)我自己，這是第一句。你可以這句話講三遍。

哪怕我永遠(yuǎn)都是這樣的脾氣，我也接受我自己，愛(ài)我自己。哪怕我永遠(yuǎn)都有那么多的憤怒，我也可以認(rèn)同我自己，哪怕我永遠(yuǎn)不夠完美，我也可以愛(ài)自己，沒(méi)有問(wèn)題。所以你可以用同樣的，稍微可以修改的不同的句子，來(lái)完成第一部分的接納。

第二句，你可以對(duì)自己說(shuō)，這是屬于我的情緒我的模式，我可以允許自己釋放這種情緒，釋放這種模式。然后做個(gè)深呼吸，想象你的這些情緒和這些模式可以得到松動(dòng)。這就是間接反轉(zhuǎn)法的方式。

配合這個(gè)間接反轉(zhuǎn)法，有個(gè)手部的動(dòng)作。就是雙手去敲擊手刀點(diǎn)。哪個(gè)位置是手刀點(diǎn)呢？手刀點(diǎn)就是空手道去劈那個(gè)木板的位置，你把手掌立起來(lái)去劈一個(gè)東西的時(shí)候，往下劈劈到的那個(gè)地方，叫做手刀點(diǎn)。

你可以兩只手相互的敲擊，敲擊這個(gè)手刀點(diǎn)。如果你還搞不清手刀點(diǎn)的位置，在中醫(yī)里面這個(gè)地方叫做后溪穴。后溪穴屬于小腸經(jīng)的位置。

結(jié)合剛才那兩句話，把兩只手掌，十字一樣的相互的敲擊，敲擊是敲擊在小拇指下側(cè)的后溪穴的位置，敲擊的次數(shù)大概就是一秒鐘兩下的頻率。雙手敲擊的同時(shí)，口中說(shuō)：

“哪怕我永遠(yuǎn)都是這樣的脾氣，我也無(wú)條件的接納我自己，愛(ài)我自己。哪怕我永遠(yuǎn)都會(huì)發(fā)脾氣，永遠(yuǎn)都會(huì)生氣，我也無(wú)條件的接納我自己，愛(ài)我自己。哪怕我永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法改變，我也可以愛(ài)我自己，這是屬于我的情緒，現(xiàn)在我選擇從我的身體里，能夠松動(dòng)，能夠釋放這個(gè)模式?！?/p>

然后深深吐出一口氣。想象自己的情緒和模式隨著吐出的氣體一起釋放和松動(dòng)。這樣就是一輪。

你可以多做幾輪。你從頭到尾都可以用雙手去敲打你的后溪穴/手刀點(diǎn)的位置，加上前面的接納和轉(zhuǎn)化的語(yǔ)句。通過(guò)這個(gè)接納和轉(zhuǎn)化的語(yǔ)句，可以繞過(guò)潛意識(shí)的阻抗，把新的這些信念寫(xiě)到你的潛意識(shí)里，把舊的這些情緒給他釋放，松動(dòng)和清理掉。

在做這個(gè)顧客練習(xí)的時(shí)候，有幾個(gè)注意點(diǎn)：第一你必須反復(fù)去使用才會(huì)有效果。它不是一個(gè)魔術(shù)表演，它是改寫(xiě)你潛意識(shí)的信念。信念是什么，信念是什么？信念是你相信的東西。

我們剛剛說(shuō)了信念的“信”是單人旁一個(gè)言，它是一個(gè)人的語(yǔ)言來(lái)作為編碼的，“念”是上面一個(gè)今天的“今”下面一個(gè)“心”，今天的心是什么意思？就是當(dāng)下你的心相信的東西，你的心念相信的東西。

因此信念是什么，信念就是你寫(xiě)在你潛意識(shí)里面的編碼，你愿意去相信的。這個(gè)東西是可以改變的。所以你第一要反復(fù)去用，要專注要投入要去相信。

同樣當(dāng)你去敲擊你的雙手，去念這些句子的時(shí)候，你的狀態(tài)也要跟著句子。你不是好像小和尚念經(jīng)一樣。念得時(shí)候還在想其他東西，想股票啊，在想你的房子啊，想你的孩子啊，不是這樣的。

你要心和口要專一。當(dāng)你講新的語(yǔ)句的時(shí)候，你說(shuō)我現(xiàn)在愿意去松動(dòng)這個(gè)情緒，從我的身體里能夠釋放它，這種情緒能夠自由。

你講這句話的時(shí)候，你的整個(gè)人的這個(gè)狀態(tài)，也是需要去相信這句話的，跟隨這句話。所以你要多練習(xí)強(qiáng)化這些效果。因?yàn)楫吘鼓愕呐f的信念舊的模式已經(jīng)持續(xù)了幾十年了。

你現(xiàn)在要做的事情，就是重新給自己去編這個(gè)程。所以要多給自己一點(diǎn)耐心，去熟練地運(yùn)用去掌握它，一旦你煉成了以后，學(xué)會(huì)了以后，那就非常方便了。以后的文章里面也會(huì)配合著敲打手刀點(diǎn)的方法和技巧，所以今天一定把它學(xué)會(huì)了，多去練習(xí)。

今天的功課就是用間接反轉(zhuǎn)法去處理情緒。再講一下流程。找到一個(gè)讓你困擾的情緒或者信念。比如說(shuō)你有很多的恐懼擔(dān)心害怕，這是一種情緒，或者你有一種想法，我會(huì)不會(huì)生病啊，我好像覺(jué)得自己總是不如別人啊，有人會(huì)取笑我啊，這是一個(gè)信念情緒和信念都可以用。

然后一邊敲打手刀點(diǎn)，也就是后溪穴小腸經(jīng)的位置，一邊說(shuō)無(wú)條件的接納我自己，愛(ài)我自己，哪怕這個(gè)情緒這個(gè)信念一直存在。再重復(fù)幾遍。然后告訴自己，我也允許我自己去釋放這個(gè)情緒，然后做個(gè)深呼吸，讓自己能夠放松。

比如有的人，我有一種情緒總是很恐懼害怕，好像很怕和人打交道，別人覺(jué)得我很奇怪和正常人不一樣，我害怕別人不喜歡我，看不起我，結(jié)果我很害怕出門(mén)，我又想要突破。

這個(gè)案例我們?cè)趺从媒裉斓姆椒ㄈヅまD(zhuǎn)它，去淡化它，去處理它呢？我們看到他體會(huì)到的恐懼的感覺(jué)和害怕的感覺(jué)，跟別人打交道。害怕別人不喜歡他。很簡(jiǎn)單，我們可以混合著用這個(gè)練習(xí)。

我們一邊敲打手刀點(diǎn)，一邊說(shuō)：“哪怕我仍然感覺(jué)到這些恐懼，我仍然可以無(wú)條件的接納我自己，愛(ài)我自己。哪怕別人不喜歡我，看不起我，我也可以無(wú)條件接納我自己，愛(ài)我自己，

哪怕我永遠(yuǎn)是這樣的不自信，也沒(méi)有關(guān)系，我仍然可以愛(ài)我自己，接納我自己，這就是我?！边@個(gè)時(shí)候可以做個(gè)深呼吸。

然后你可以繼續(xù)說(shuō)：“現(xiàn)在我允許從我身體里面釋放這些自卑的能量，我允許從我身體里面釋放這些自卑的情緒。”然后感覺(jué)到你身體里面的這些自卑的能量和情緒，可以隨著呼吸可以得到釋放和放松。然后深呼吸，”你們自由了?！?/p>

這就是一個(gè)循環(huán)。你可以多做幾遍。還可以把語(yǔ)言進(jìn)行各種各樣的更改，為什么要進(jìn)行更改呢？你的一個(gè)事件一個(gè)描述里面可能涉及到很多方面。

比如說(shuō)你害怕被別人拋棄，或者自卑沒(méi)有錢(qián)?；蛘哂X(jué)得自己沒(méi)有毅力做到等等。你可以用不同的角度，一點(diǎn)一點(diǎn)地清理它，都可以。

今天又學(xué)會(huì)了一個(gè)幫助你轉(zhuǎn)換情緒的方法。這些方法不會(huì)有任何作用，除非你經(jīng)常去練習(xí)，不斷練習(xí)，跟隨你的感覺(jué)，你的體會(huì)去運(yùn)用它。記得剛剛強(qiáng)調(diào)的幾點(diǎn)，要專注，要相信，要投入地去反復(fù)練習(xí)。伴隨練習(xí)，我相信你們各種各樣的情緒也會(huì)掌控自如。

今日話題：間接反轉(zhuǎn)法你學(xué)會(huì)了嗎？

如果覺(jué)得對(duì)你有所幫助，歡迎你轉(zhuǎn)發(fā)。

作者簡(jiǎn)介：姚萍，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師。教育和心理線上學(xué)習(xí)超過(guò)1000小時(shí)，擁有高中教師資格。混跡于各種寶媽群7年。熱衷于思考和解決各類(lèi)育兒和親子問(wèn)題。