瞬間打動人心的設(shè)計

這個圖表能夠設(shè)計的好壞區(qū)分開來，成為評判的標(biāo)準(zhǔn)。作者認(rèn)為，清晰易懂和保留更多的神秘感是不沖突的，大部分的設(shè)計都需要二者兼顧。作者基德教會了我們在保留自己審美的同時，是如何去選擇設(shè)計方案的。在讀過之后，你會真正看懂一件奪人心魄的藝術(shù)品，感受一回?zé)o以倫比的審美之旅。

一、設(shè)計需要有良好的審美

從本質(zhì)上來講，審美是理性和感性相統(tǒng)一的復(fù)雜心理活動。設(shè)計是一種獨特的創(chuàng)造性活動，同時，它是一種審美活動。設(shè)計的目的是要求創(chuàng)造和調(diào)整事物，在這個過程中事物能夠達(dá)到職能和審美的有機統(tǒng)一。設(shè)計師是一名創(chuàng)造者，需要在快樂的創(chuàng)造過程中獲得主觀的審美感受，然后利用自己的審美能力設(shè)計產(chǎn)品，使得消費者在使用產(chǎn)品的時候，在得到物質(zhì)滿足的同時，也能夠得到精神上的滿足。所以我們可以發(fā)現(xiàn)審美和設(shè)計兩者的具體關(guān)系是，審美是設(shè)計的前提，設(shè)計是審美的產(chǎn)物。

二、如何去評判一個設(shè)計的好壞？

評判一個設(shè)計的好壞沒有這么的復(fù)雜。這當(dāng)中有兩個極其重要

關(guān)鍵詞：神秘和清晰。

這兩點也是評判設(shè)計好壞的關(guān)鍵，只從表面來看，設(shè)計的清晰和設(shè)計的神秘，這仿佛是兩個對立的反義詞。但是作者卻不這么認(rèn)為，他覺得，完美的設(shè)計就是要讓神秘和清晰達(dá)到一種巧妙的平衡，就如同中國哲學(xué)意義中的陰和陽。評判一個設(shè)計的好壞，要看它是否做到了神秘和清晰的相對統(tǒng)一，所以，我們需要了解一個好的設(shè)計，什么時候需要保持神秘感，什么時候又需要清晰易懂。

其次，我們需要知道什么時候需要清晰易懂的表達(dá)想法。這個問題的答案其實取決于人們對于設(shè)計所想了解的性質(zhì)和內(nèi)容。一個好的設(shè)計師，必須清楚什么時候人們需要立刻領(lǐng)會和了解到設(shè)計所包含的含義。在生活中有很多時候我們更需要清晰易懂的表達(dá)，尤其是需要掌握特定、重要內(nèi)容的時候。

三、如何去創(chuàng)造屬于自己的設(shè)計？

在遭遇創(chuàng)作瓶頸的時候，最好的解藥往往不是別人的指點，而是通過生活中的點點滴滴細(xì)節(jié)來實現(xiàn)的。從生活的角度來看，我們每個人都是設(shè)計師，都能體會到生活中事物的設(shè)計感，并非只有專業(yè)的設(shè)計師才能夠做到的。興趣是最好的老師，如果人們對某個事物第一印象有興趣，那么他們就會體會創(chuàng)造的歡樂和設(shè)計的美妙。

四、創(chuàng)造出打動人心的好設(shè)計

之前一期文章提到過關(guān)于設(shè)計師很重要的一項技能：一個好的故事可以引人入勝，把讀者本身帶入到書中去，或使得讀者感動著痛哭流涕，或使得讀者能夠從書中反思現(xiàn)實的社會現(xiàn)象。但這只是錦上添花，一個設(shè)計師，需要在講出完美的故事之前，先學(xué)會把故事講通順，這就是設(shè)計最基礎(chǔ)的邏輯性。但在實際工作中，因為各種各樣的現(xiàn)實原因，比如整個行業(yè)的浮躁氣氛，或者是設(shè)計師本身內(nèi)心的缺乏追求和不懂堅持，使得很多設(shè)計只停留在了第一個層面，甚至是第一個層面都達(dá)不到，做出的設(shè)計自然也不盡人意。所以如果你想創(chuàng)造出打動人心的好設(shè)計，邏輯層是一個需要時間沉淀的必經(jīng)時期，達(dá)到了這個階段，學(xué)會了講故事，才能去探索創(chuàng)造更高層次的設(shè)計。

最后整體回顧以上幾點重點的內(nèi)容吧

首先是設(shè)計與審美的關(guān)系，并告訴大家評判設(shè)計的重要性；其次講述如何評判一個設(shè)計，并告訴大家作者的評判法寶——神秘值圖表；然后講述挖掘生活中的靈感，提高自己的設(shè)計能力；最后從三個層次教你如何創(chuàng)造一個好的設(shè)計。我們講了這么多，相信你對設(shè)計有了一定的了解，但是憑此想象一名設(shè)計師那樣，很容易就創(chuàng)造出瞬間打動人心的設(shè)計，恐怕還是有很大的難度的。不過只要你留心生活中的點點滴滴，總會能夠發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造出屬于自己的動人設(shè)計！