最傳統(tǒng)的婚戀觀念是由誰(shuí)來(lái)維護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大的？或許你會(huì)認(rèn)同他/她

維護(hù)傳統(tǒng)的婚戀觀念的人就是護(hù)衛(wèi)者，下面這段話是表達(dá)了護(hù)衛(wèi)者在婚戀中的信念：

(拉姆齊夫人)向他保證(就像一位看護(hù)舉著燈,在穿過(guò)一間漆黑的房間時(shí),向一個(gè)任性的孩子做出保證一樣) ,那是真的;庫(kù)房里被塞得滿滿的,花園里的鮮花也都盛開(kāi)了 。 如果他絕對(duì)信任她,就不會(huì)受到任何事物的傷害;無(wú)論他藏得有多深,也無(wú)論他爬得有多高,他發(fā)現(xiàn),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在他身旁。

一弗吉尼.亞·伍爾夫

護(hù)衛(wèi)者說(shuō)：我是以家庭為中心的另一半

如果說(shuō)有一種氣質(zhì)的人最符合以家庭為中心的傳統(tǒng)配偶的要求,那這種人一定是護(hù)衛(wèi)者。 護(hù)衛(wèi)者十分滿足于當(dāng)一名賢惠的妻子,或者說(shuō)一名忠實(shí)的丈夫, 他們甚至還會(huì)為此感到自豪。 生性忠實(shí)、可靠且勤奮的護(hù)衛(wèi)者最善于積累資源和養(yǎng)育他人,而他們也是所有文明體系——包括婚姻體系——最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 。

護(hù)衛(wèi)者說(shuō)：我的樂(lè)趣來(lái)自不同的社會(huì)活動(dòng)

自從他們開(kāi)始約會(huì),護(hù)衛(wèi)者的心中就一直牢記著各種原則 。 通常來(lái)說(shuō), sJ 型人與異性交往并不是為了尋求興奮感、豐富情感體驗(yàn)(像 sP型人那樣) ,而是為了參與社會(huì)活動(dòng),培養(yǎng)社交風(fēng)度,同時(shí)觀察社會(huì)或家庭傳統(tǒng),最終找到一位合適的終身伴侶 。 從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),與技藝者相比,護(hù)衛(wèi)者的戀愛(ài)觀顯然過(guò)于嚴(yán)肅和拘謹(jǐn),而我們也很容易會(huì)產(chǎn)生一種疑問(wèn):“難道真的只有 sP型人(例如,金發(fā)碧眼的美人)才懂得享受生活的樂(lè)趣嗎?”答案自然是否定的,對(duì)此,我們必須謹(jǐn)記的一點(diǎn)是,其實(shí),護(hù)衛(wèi)者也同樣渴望獲得生活的樂(lè)趣,只不過(guò),他們所期待的樂(lè)趣來(lái)自于準(zhǔn)備和參與不同的社會(huì)活動(dòng) 。

護(hù)衛(wèi)者說(shuō)：請(qǐng)稱呼我為社交活動(dòng)中的淑女或完美的紳士

并非所有的社交活動(dòng)都會(huì)令人感到無(wú)聊,厭倦 。 就護(hù)衛(wèi)者而言,盡管他們對(duì)那些奔放的舞會(huì)或刺激的娛樂(lè)活動(dòng)不感興趣,但是,在約會(huì)時(shí),他們也非常樂(lè)于參加一些自己認(rèn)為妙趣橫生的社會(huì)活動(dòng)。 例如,看電影,參加教堂或?qū)W校的舞會(huì),去游樂(lè)園,參觀各種觀賞性公園(.動(dòng)物園、花園以及歷史遺跡) ,去熱門(mén)餐廳享受美食,觀看諷刺劇和音樂(lè)劇,等等。 如此一來(lái),他們不僅能夠度過(guò)一段浪漫美妙的好時(shí)光,而且還能體現(xiàn)其作為社會(huì)成員的價(jià)值——支持和參與社會(huì)活動(dòng) 。 我需要提醒大家的是,鐘情于舞會(huì)的不僅僅是 SP型人,那些外向的 sJ型人也同樣喜歡參加各色派對(duì),而他們之所以參與,不是為了釋放情感或壓力,而是為了通過(guò)與人交往來(lái)感受自身的社會(huì)性。 他們出現(xiàn)在各種宴會(huì)、慈善舞會(huì)以及貴賓招待會(huì)當(dāng)中,就是為了親身參與到社會(huì)或公民活動(dòng),見(jiàn)證那些具有特殊意義的重大事件,同時(shí)與朋友和同事聯(lián)絡(luò)感情。 雖然生性節(jié)儉,但是偶爾的,護(hù)衛(wèi)者也會(huì)出現(xiàn)在一些高級(jí)場(chǎng)所,例如一間著名的宴會(huì)廳,在那里他們將會(huì)享受到王者般的款待。

在這些隆重的場(chǎng)合當(dāng)中,女性護(hù)衛(wèi)者往往都會(huì)希望自已能夠從男伴那兒收到傳統(tǒng)且?guī)в凶鹁匆馕兜亩Y物(鮮花、糖果) 。 不過(guò),即使是在那些最普通的約會(huì)當(dāng)中,她們也會(huì)希望對(duì)方能夠像對(duì)待淑女那樣用最禮貌的方式來(lái)對(duì)待自己:為自己開(kāi)門(mén),招待自己就座,以及幫自已取衣、穿衣。 同樣地,在約會(huì)時(shí),男性護(hù)衛(wèi)者通常會(huì)盡可能地讓自己看起來(lái)像一位完美的紳士,并且會(huì)以一種古老而傳統(tǒng)的禮節(jié)赴約:在對(duì)方進(jìn)門(mén)時(shí)立刻起立迎接,并且在晩餐結(jié)束后護(hù)送對(duì)方回家 。 同時(shí),男性護(hù)衛(wèi)者還會(huì)欣然接受約會(huì)的策劃職責(zé),他們通常會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在約定地點(diǎn),提前預(yù)約就餐地點(diǎn)或購(gòu)買(mǎi)門(mén)票……總之,他們會(huì)盡心盡力地安排好約會(huì)的每一個(gè)細(xì)節(jié),決不會(huì)讓任何可能破壞或影響約會(huì)的情況出現(xiàn) 。 從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),約會(huì)時(shí),女性護(hù)衛(wèi)者也同樣期望對(duì)方能夠守時(shí)。 但是,她們自己卻往往直到最后一分鐘還在因?yàn)橐路蚧瘖y問(wèn)題而手忙腳亂,因此,她們常常會(huì)讓對(duì)方在樓下久等 。

護(hù)衛(wèi)者說(shuō)：護(hù)衛(wèi)者說(shuō)我是具有處女或處男情節(jié)的人

在雙方的交往過(guò)程中,正是因?yàn)樽o(hù)衛(wèi)者將大部分的精力都投入到了觀察約會(huì)的社會(huì)禮節(jié)上,所以他們常常會(huì)疏于探索雙方的性愛(ài)需求。 當(dāng)然,,sJ型人和SP型人(只不過(guò)后者不像前者那樣固守禮節(jié)) 一樣,都對(duì)異性充滿了好奇心;同時(shí),他們也會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地鐘情于同一個(gè)人——他們的男友或女友 。 但是,在對(duì)待性行為這一問(wèn)題時(shí),他們卻顯得極其謹(jǐn)慎且負(fù)責(zé),通常,他們不會(huì)隨意地與他人發(fā)生性關(guān)系,即使對(duì)方是與自已關(guān)系穩(wěn)定的愛(ài)人,他們也同樣會(huì)發(fā)乎情,止乎禮,不敢越雷池一步。 sJ型人通常會(huì)將婚前性行為上升至道德的高度,在他們看來(lái), 貞操是高尚的,而性欲則是邪惡的 。 此外,他們還會(huì)從“衛(wèi)生”的角度來(lái)看待婚前性行為,他們將處子或處男比作“純潔”、“清白”、“無(wú)瑕”的人,而將失節(jié)者比作“臟”、“下賤”、“遭到玷污”的人。 不過(guò),最能體現(xiàn) SJ型人性格特征的莫過(guò)于他們那種“消費(fèi)——儲(chǔ)蓄”式的婚前性行為觀念:護(hù)衛(wèi)者反對(duì)“自由的愛(ài)情”以及廉價(jià)”的性體驗(yàn),所以,他們會(huì)小心翼翼地守護(hù)自已那珍貴的“財(cái)富”——貞操, 一直將它“儲(chǔ)存”至結(jié)婚 。 在女兒結(jié)婚之前,護(hù)衛(wèi)者父親常常會(huì)警告她,“如果有免費(fèi)的牛奶,那人們?yōu)槭裁催€要花錢(qián)買(mǎi)奶牛呢?”

從女性護(hù)衛(wèi)者的角度出發(fā),在結(jié)婚之前,她們更是會(huì)嚴(yán)格地約束自己的身體,哪怕她們已經(jīng)到了可以自由體驗(yàn)性愛(ài)的年齡。其實(shí),SJ型人的心里始終高懸著一條未說(shuō)出口的衡量標(biāo)準(zhǔn)一“好女孩的禁忌” 。 如果他們違反了禁忌,那很可能是迫于男方的壓力 。畢竟,在男女的交往過(guò)程中,這是一件很自然且難以避免的事情 。 對(duì)此,男性護(hù)衛(wèi)者的機(jī)會(huì)可能更多,對(duì)于他們的一時(shí)放縱,社會(huì)通常也會(huì)予以更多的默許或認(rèn)可 。 然而,他們卻并不會(huì)像技藝者那樣,滿心歡愉且自在地嘗試各種性體驗(yàn),相反,他們體會(huì)到的是一種對(duì)對(duì)方的責(zé)任感;而如果對(duì)方是一名不經(jīng)世事的女孩,他們甚至還會(huì)因此而覺(jué)得自已虛偽、卑鄙。 當(dāng)然,這并不是說(shuō)護(hù)衛(wèi)者都是死腦筋,刻板,不懂得變通 。 當(dāng)男性護(hù)衛(wèi)者與其他男性進(jìn)行社會(huì)交往時(shí),例如開(kāi)會(huì)、打獵或玩高爾夫,他們也完全可以像技藝者那樣,說(shuō)一些粗俗的話語(yǔ),或是講一些葷段子。 雖然在大眾面前,女性護(hù)衛(wèi)者總是顯得端莊得體,但是,她們私下里和閨中密友在一起的時(shí)候,也同樣會(huì)展現(xiàn)出許多不為人知 的一面:聽(tīng)到逗趣的笑話后哈哈大笑,饒有興致地和姐妹們大談性話題,搖頭晃腦地取笑同伴“你是不是太古板了,哈哈” 。只有在面對(duì)異性時(shí),護(hù)衛(wèi)者才會(huì)顯得拘謹(jǐn),并且總是會(huì)極力想保持其高雅的舉止 。

護(hù)衛(wèi)者說(shuō)：我最能夠吸引技藝者

初見(jiàn)面時(shí),護(hù)衛(wèi)者的拘謹(jǐn)和保守也許會(huì)讓其他類型的人都退避三舍 。 但是, 一旦這些人打算安定下來(lái),構(gòu)建一個(gè)家庭時(shí),他們可能會(huì)突然間發(fā)現(xiàn),原本古板老套的護(hù)衛(wèi)者竟然也擁有一種別具一格的魅力 。 在護(hù)衛(wèi)者那堅(jiān)實(shí)的臂彎里,深受生命及身份困擾的理性主義者感受到了一種久違的安全感,而護(hù)衛(wèi)者明確的價(jià)值觀及其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)往往能夠讓迷惑的理想主義者逐漸恢復(fù)平靜 。 這時(shí),在他們的眼中,護(hù)衛(wèi)者那真誠(chéng)的道德觀已經(jīng)演變成了一種高貴的精神 。 通常來(lái)說(shuō),最初遇到護(hù)衛(wèi)者時(shí),無(wú)視社會(huì)傳統(tǒng)的理性者往往都懷著一種批判的態(tài)度,但是,久而久之,他們便會(huì)在不知不覺(jué)中被這些傳統(tǒng)的衛(wèi)道士們所吸引,而吸引他們的正是 SJ型人的社會(huì)技能一他們對(duì)待家庭和配偶時(shí)的忠貞不二,以及他們那無(wú)人能及的處理家務(wù)的能力 。

不過(guò),如果將護(hù)衛(wèi)者比作魚(yú)餌,那么最愿意上鈞的魚(yú)兒仍然非技藝者莫屬——當(dāng)他們決定收心,經(jīng)營(yíng)家庭的時(shí)候。 當(dāng)結(jié)婚的沖動(dòng)出現(xiàn)在他們的腦海中時(shí),技藝者的首選一定是護(hù)衛(wèi)者。 因?yàn)樵诩妓囌叩难壑?護(hù)衛(wèi)者就好比一座堅(jiān)實(shí)、安全的港灣,每當(dāng)冒險(xiǎn)歸來(lái),他們都可以在那里休養(yǎng)生息和補(bǔ)充給養(yǎng) 。 而有的時(shí)候,他們甚至還會(huì)羨慕護(hù)衛(wèi)者那高尚的道德觀,覺(jué)得自己與他們相比,只是一個(gè)粗俗的山野小人。 于是,他們往往會(huì)把護(hù)衛(wèi)者當(dāng)成是岸邊的燈塔,并且希望自己能夠在他們的指引下,成為端莊正直的淑女或紳士。

當(dāng)然,在有些情況下,護(hù)衛(wèi)者的行事風(fēng)格也往往會(huì)讓其他人感到煩惱不堪 。 無(wú)論是理想主義者、理性者,還是技藝者,他們都有自已強(qiáng)烈的個(gè)性和欲望,而當(dāng)他們?cè)庥鲅?guī)蹈矩且要求他人也同樣遵從禮數(shù)和傳統(tǒng)束縛的護(hù)衛(wèi)者時(shí),他們的個(gè)性和欲望必然會(huì)和護(hù)衛(wèi)者固執(zhí)的觀念發(fā)生沖撞,甚至產(chǎn)生矛盾 。 技藝者渴望能夠暢所欲言,為所欲為;理想主義者則始終放不下對(duì)于自我身份的追求,而理性者卻極其抗拒任何阻礙其自由思考的人或物 。 他們這種另辟蹊徑——至少, 在護(hù)衛(wèi)者看來(lái)就是如此的生活方式,一方面深深地吸引著護(hù)衛(wèi)者,而另一方面也讓他們感到煩惱不堪;當(dāng)這種煩惱逐漸升級(jí),直至他們?nèi)虩o(wú)可忍之時(shí),戀愛(ài)關(guān)系的破裂也就在所難免了 。

護(hù)衛(wèi)者說(shuō)：如果你想對(duì)我表達(dá)愛(ài)愛(ài)意，請(qǐng)贈(zèng)送我一些價(jià)值不菲的，能夠作為財(cái)富珍藏的禮物

不過(guò),通常來(lái)說(shuō),護(hù)衛(wèi)者都會(huì)給自已足夠的時(shí)間來(lái)處理戀愛(ài)中的諸多問(wèn)題。 雖然他們是所有人當(dāng)中最渴望結(jié)婚的一種人,但是,在真正做出婚姻決定之前, SJ型人往往會(huì)留出足夠的時(shí)間,讓自己能夠?qū)徤鞯厮伎歼@一嚴(yán)肅的問(wèn)題。 所以,他們決不會(huì)讓熾烈的愛(ài)情沖昏頭腦,在結(jié)婚之前,他們會(huì)經(jīng)歷一段漫長(zhǎng)的交往時(shí)間,其間,他們會(huì)讓激動(dòng)的心情逐漸恢復(fù)平靜,同時(shí)也借此來(lái)考察和適應(yīng)對(duì)方。 理想主義者那種如幻如真的激情很有可能會(huì)讓護(hù)衛(wèi)者迷惑不已,,一方面,他們會(huì)很享受那種如夢(mèng)境般美妙的浪漫;另一方面,他們又會(huì)希望雙方都能腳踏實(shí)地且慣重地對(duì)待這段感情 。 技藝者的結(jié)婚沖動(dòng)和私奔的欲望也許會(huì)讓護(hù)衛(wèi)者感到欣慰和滿足,但是這種草率和魯莽往往會(huì)給戀情蒙上一層令人不安的色彩。

SJ 型人更傾向于傳統(tǒng)的戀愛(ài)方式,他們希望能夠與對(duì)方一起經(jīng)歷重要的家庭和社會(huì)事件,并且用一種傳統(tǒng)的方式向?qū)Ψ奖磉_(dá)心中的表意,同時(shí)以購(gòu)送禮物的形式來(lái)表明自己的態(tài)度和立場(chǎng):慎重且認(rèn)真。 在選擇禮物時(shí),護(hù)衛(wèi)者通常不會(huì)選擇帶有象征意義的物品,而是會(huì)挑選一些價(jià)值不菲,能夠作為財(cái)富珍藏的物件 。 和技藝者不同,他們并不在乎對(duì)方是否會(huì)流露出驚訝的表情,也不在乎能否給觀眾們留下深刻的印象 。 在護(hù)衛(wèi)者看來(lái),贈(zèng)送的禮節(jié)和過(guò)程才是最重要的 。

護(hù)衛(wèi)者說(shuō)：我之所以想進(jìn)入婚姻，是因?yàn)榛橐隹梢詭Ыo我安全

只有在他們做出莊重的婚姻承諾之后,護(hù)衛(wèi)者才有可能會(huì)涉足性愛(ài) 。 不過(guò), 婚姻真正能夠吸引他們之處卻并不在此,婚禮的社會(huì)影響、婚姻為家庭帶來(lái)的安全感,及其宗教和法律的約束性和保護(hù)力,才是促使他們做出結(jié)婚決定的真正原因 。 所有婚禮儀式所需的全部準(zhǔn)備工作——請(qǐng)求父母的祝福,預(yù)訂教堂、獲取結(jié)婚證書(shū)、發(fā)表結(jié)婚聲明、采購(gòu)禮品,以及選擇禮服,等等——將會(huì)為護(hù)衛(wèi)者提供一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì),一個(gè)讓他們施展其部署能力,履行社會(huì)禮節(jié)的機(jī)會(huì) 。

護(hù)衛(wèi)者的婚戀觀念你認(rèn)同嗎？