相親是不是自由戀愛，先談錢再談感情？

古有父母媒妁之言，這是過去的相親，不過比較可悲的是，子女一般沒有決定權(quán)，往往在洞房花燭夜才能見到另一半的面容，對方是好是壞，是丑是帥全看天命了。

如今，相親這種方式依然活躍著，在中國主要城市尤其在特大城市或一二線城市，幾乎都存在著當(dāng)?shù)乇容^有名的“相親角”，許許多多的單身人士試圖在這里尋找到最佳的結(jié)婚對象。

事實上，相親市場火爆，得益于在信息量驚人的今天，人們總是試圖通過最簡單的方式來“匹配”自己需要的和適合自己的。相親是一種高效、簡單和快速的方式去篩選和匹配結(jié)婚對象。

那貼在板報上的一張張小紙條，上面寫著各式各樣的相親要求，嚴(yán)格地講，無一不充滿著利己主義的味道。對身高和長相的要求，對原生家庭和戶籍的限制，對收入和資產(chǎn)的匹配……都可以幫助相親者迅速地做“排除法”，挑選到適合自己的。

幸好，他們還有最后一步的選擇權(quán)，而不是紙條上那冷冰冰的擇偶條件。也正是因為如此，通過相親之后再相處的模式往往不會那么順暢，因為感情的基礎(chǔ)是建立在“原始好感”的前提下。畢竟，一個活生生的人和一張寫滿個人信息的紙條相比，人要復(fù)雜得多。

盡管如此，相親依然被青睞，尤其對部分很“忙碌”的人又或是生活圈“很小”的人來說，可以省去很多結(jié)婚前的“繁雜”程序。同時，相親也會讓部分人產(chǎn)生疑問，我們到底是在找一個“愛”的人還是一個“合適”的人去結(jié)婚？

這是個普遍與個例的問題，沒有絕對答案，是選擇愛情還是選擇合適，不同的人自然選擇不同；但也與一個人在不同的年齡段有關(guān)，不一樣的人生經(jīng)歷會影響著當(dāng)下抉擇。好比，時下比較熱門的“大齡剩女”話題，盡管中國男性比女性多了3000多萬人，但剩女依然存在，根據(jù)婚戀市場的殘酷法則，這些剩女往往是比較優(yōu)秀的或者是要求比較高的，留給她們選擇愛情的余地不多了，隨著年紀(jì)的增大，在社會輿論和家庭壓力下，大部分剩女都會選擇一個“合適’的男人結(jié)婚。至于婚后的幸福與否，那就好比彩票是否中獎。

前段時間，有位媽媽級的網(wǎng)友抱怨自己的兒子不愿意去相親，已經(jīng)29歲了。這位網(wǎng)友說：“他（兒子）就大學(xué)里談過戀愛，參加工作后就再也沒有處過對象，我們給他前后介紹過好幾個姑娘，他都死活不肯見。我說哪怕見一面也好，他平時生活和工作圈子很單調(diào)，很少接觸到女孩子，所以我們著急在心里，他非常執(zhí)拗?！?/p>

這位媽媽又給出了兒子拒絕相親的原因：“我問兒子為什么排斥相親，他說‘我不要相親，沒人要才去相，不想隨便湊活過日子’，我一時沒想到如何回答，又怕把他逼急了。眼看周圍和兒子同齡的小輩們，二胎都生了，他連對象都沒，還看不上相親，我就很上火。”

可以看出，不同人對相親的態(tài)度不一，有些人持排斥態(tài)度，就是因為他們不希望通過如此赤裸裸地“匹配”方式來解決婚姻問題，他們內(nèi)心里是看不起相親，認(rèn)為只有沒本事“自由戀愛”的人才會去相親，而且相親找到的對象都是功利主義的，談房子談車子，談彩禮談嫁妝等等事情會讓他們很煩躁。

更直白些說，他們對相親結(jié)婚后的生活沒有信心。

這是一群“理想主義者”，他們沒留意到，即使是他們口中所謂“自由戀愛”式的感情，到最后因為錢、房車、彩禮、異地等等現(xiàn)實問題分崩離析的情況也很多；反之，相親之后的感情也可以很完美。不妨把相親理解為拓寬擇偶圈的方式之一，這樣就會好理解很多。

因此，把對一個人財力物力的要求條件前置，提前篩選后，會大大地提高成功率，這就是相親“魅力”所在。談錢并不傷感情，婚姻是需要經(jīng)濟(jì)作基礎(chǔ)的，雖然這看起來充滿功利主義，但這就是現(xiàn)實，不是嗎？

套用一句小品臺詞，我們并不需要太在意“愛情是怎么來的”，而是要知道“愛情是怎么沒的“。所以，要不要去相親，完全取決于你對婚姻的看法和個人實際情況，通往愛情之路不止一條，不鉆牛角尖，讓眼界開闊些，會讓你在處理感情和婚姻問題上輕松很多。

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