動(dòng)若癲癇，靜則倒地，從武林高手到娛樂(lè)網(wǎng)紅，馬保國(guó)是怎么做到的

近來(lái)看了記者小許采訪曾經(jīng)的武林高手，現(xiàn)在的娛樂(lè)網(wǎng)紅馬保國(guó)，看了有話要說(shuō)。

從武林高手，演變?yōu)閵蕵?lè)網(wǎng)紅，直到被打得鼻青臉腫宣布退出江湖，馬大師身上到底發(fā)生了什么？

所謂的武林高手，如果是自封的，那么很難得到公眾的承認(rèn)。

再者說(shuō)，既然是武林高手，一定身懷絕技，有蓋世武功。如果不能靠絕活博得公眾的心服口服，那武林高手這一桂冠也是無(wú)法戴到頭上的。

在這個(gè)節(jié)目中，馬大師口口聲聲說(shuō)自己身懷絕技，是讓著對(duì)手，沒(méi)有出狠招。

用韓愈《馬說(shuō)》中的話就是：“才美不外見(jiàn)”，好像自身體現(xiàn)了謙讓這種美德，看上去是高風(fēng)亮節(jié)，令人敬佩。

細(xì)想，其實(shí)不然。

說(shuō)起武俠，即使是個(gè)外行，也可以通過(guò)影視劇了解一二，即使對(duì)武功一點(diǎn)不懂也能夠知道，如果一個(gè)人身懷絕技，雖然他不會(huì)主動(dòng)出手仗勢(shì)欺人，但他絕不至于受制于人！受到攻擊和威脅時(shí)，他即使胸懷博大，修養(yǎng)高深，不忍心傷害對(duì)方，但至少可以出手阻止對(duì)方的攻擊，保障自身的安全。

我們看到真正講武德的高手，都能夠出奇制勝，體現(xiàn)了高風(fēng)亮節(jié)，手下留情。比如說(shuō)，面對(duì)來(lái)犯之?dāng)?，高手大師使出絕技，將對(duì)方制服。

明明本來(lái)可以索其性命，但是卻放他一馬。就連本來(lái)十分囂張的對(duì)手，都會(huì)感恩戴德，連聲道謝。

這才是真正的大師，這才是真正的高手！

此時(shí)自然不要說(shuō)大師的對(duì)手，就連旁觀者，也會(huì)對(duì)大師敬佩不已。這才叫手下留情，這才叫點(diǎn)到為止。

可見(jiàn)，所謂的點(diǎn)到為止，是以身懷絕技為前提的。而且這種絕技要經(jīng)過(guò)實(shí)戰(zhàn)和展示，博得人們信服。這種絕技不會(huì)給對(duì)手機(jī)會(huì)，這種絕技應(yīng)該保障高手自身的安全。

馬大師一再對(duì)外宣稱(chēng)自己沒(méi)有出手，因?yàn)槌鍪謺?huì)傷及對(duì)方性命。

這話不合邏輯！

難道說(shuō)大師除了傷及對(duì)方的性命，就不能出手自保嗎？大師出手，不到傷及對(duì)方性命的地步不可以嗎？

我們見(jiàn)了太多那些武林高手，將對(duì)方制服而并沒(méi)有索取對(duì)方的性命。這一步，真正的大師是完全可以做到的。

但是在馬大師跟業(yè)余拳擊手的較量中，我們只看到在30秒內(nèi)馬大師被拳擊手擊倒在地，我們沒(méi)有看到大師的絕技在哪里！

不要說(shuō)索取對(duì)方性命，就連阻止對(duì)方進(jìn)攻，保障自身安全這一步，馬大師都沒(méi)有做到，所以也就談不上點(diǎn)到為止手下留情。

在節(jié)目中，記者采訪馬大師好多問(wèn)題，馬大師經(jīng)常王顧左右而言他，沒(méi)有正面回答。不像是一種智慧的象征，而是躲躲閃閃，不得要領(lǐng)。

馬大師一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己身懷絕技，被拳擊手打敗是手下留情，沒(méi)有傷及對(duì)方性命。

群眾的眼睛是雪亮的！

在網(wǎng)友當(dāng)中，武林高手已經(jīng)變成了娛樂(lè)小丑，其言其行，成了人們的笑料。

不是網(wǎng)友無(wú)情，而是大師確實(shí)可笑。

我忽發(fā)奇想，既然大師一再宣稱(chēng)自己身懷絕技，可以一招致命，那么最有效的驗(yàn)證方法，就是再來(lái)一場(chǎng)比武大賽，請(qǐng)大師適當(dāng)?shù)厥钩霾糠纸^活，不要老是手下留情！

是騾子是馬牽出來(lái)溜溜，讓大伙見(jiàn)一見(jiàn)你的武林絕技，以便于挽回影響，讓眾人對(duì)你口服心服。

言過(guò)其實(shí)，夸夸其談，畢竟無(wú)法掩蓋事實(shí)真相。人們不僅聽(tīng)其言，更要觀其行。事實(shí)勝于雄辯，最有說(shuō)服力。

馬大師被拳擊手打敗，這就是有力的事實(shí)。馬大師除了用事實(shí)來(lái)為自己正名，其他好像沒(méi)有更好的辦法。而自我標(biāo)榜，自我吹噓，只能適得其反！

有媒體這樣來(lái)形容馬大師：動(dòng)則癲癇，靜則倒地！

和那句體面文雅的“動(dòng)若脫兔，靜若處子”比對(duì)一下，我不厚道地笑到要懷孕！

可見(jiàn)，所謂武林大師武林高手，一不小心，竟然演變成了娛樂(lè)網(wǎng)紅，乃至娛樂(lè)小丑。這到底是一個(gè)喜劇呢，還是一個(gè)悲劇呢？有意思！

娛樂(lè)明星和人氣網(wǎng)紅，固然可以賺取流量，但是這人氣還是有區(qū)別的，有香氣和臭氣之分！

忽然想起魯迅筆下的阿Q！

阿Q不但不明白為什么要參加革命，連臨死前畫(huà)的圈他都自己嫌棄畫(huà)得不圓，他到死都不明白自己是為什么死的！一個(gè)人將被處死，竟然連自己死的原因都不知道，這到底是悲劇呢還是喜劇呢？

愚昧，麻木不覺(jué)！

魯迅揭示和批判的國(guó)民劣根性，在今天還有現(xiàn)實(shí)意義。阿Q的子孫仍在續(xù)著香火，阿Q并沒(méi)有斷子絕孫……

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