女性恐婚：莫慌，恐婚背后是對(duì)婚姻信仰地捍衛(wèi)！

小文是我的來訪者，今年39歲的她有一個(gè)戀愛七年的男朋友。但是最近一段時(shí)間，小文經(jīng)常感到劇烈的頭疼。原因在于她的男友向她提出了結(jié)婚的請求，小文為此感到十分為難。

或許你會(huì)好奇小文為何不結(jié)婚？畢竟在很多地方，如果說40歲左右的女性還沒結(jié)婚，人們總會(huì)認(rèn)為是不是身體有病或性格孤僻等原因?qū)е碌模?/p>

但也可能你并不好奇。因?yàn)楫?dāng)下有恐婚心理的女性占比相當(dāng)龐大?！秾?duì)80后和90后中國青年婚戀觀》調(diào)查結(jié)果顯示：82%的單身者恐懼戀愛，而76%的適婚青年則恐懼結(jié)婚，這其中，女性占比更是遠(yuǎn)超男性。

那么，為什么會(huì)有這么多都市女性會(huì)存在恐婚現(xiàn)象呢？

※恐婚的原因

一，原生家庭的傷痛。小文父母的婚姻在她還上小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)“觸礁擱淺”了，父母打得不可開交的樣子讓小文至今難以釋懷。

離婚后一直和媽媽生活的小文除了要品嘗生活拮據(jù)的滋味，還會(huì)常常感受到逢年過節(jié)來自家庭的冰冷---父親的消失和媽媽的冷漠，所以在她腦海中一直無法勾勒出“家”的畫卷。

隨著”原生家庭”這個(gè)詞的逐年火爆，很多人知道她對(duì)于一個(gè)人成長意義的重要性，但卻不真的清楚到底重要為何？

事實(shí)上，原生家庭重要在于她是生養(yǎng)我們最原初的地方，如同小時(shí)候我們睡的沾滿了奶漬的小被子一樣，雖然沒有長大后住五星酒店時(shí)被褥質(zhì)的精致，但是卻有著一種獨(dú)屬于我的熟悉的、安全的味道。

如果家庭中缺乏父母在孩子背后起支持作用，從小到大都需要孩子一個(gè)人單槍匹馬“闖蕩江湖”的話，倘若再少有親人給予應(yīng)有的呵護(hù)和關(guān)注。

這樣的女性長大后會(huì)形成一個(gè)十分矛盾的性格：一邊想要有個(gè)家，一邊又會(huì)對(duì)家產(chǎn)生抵觸，害怕在關(guān)系中再度受傷。這也是為什么很多糟糕的原生家庭中女性寧可單身，也不成家的原因。

二，對(duì)職業(yè)與婚姻矛盾的無奈。隨著經(jīng)濟(jì)條件地不斷向好，社會(huì)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了改變，擺在每個(gè)人面前的選擇越來越多樣的時(shí)候，人們反倒不知道該如何做選擇了。

很多如小文一樣的姑娘，在北上廣一線城市的女性會(huì)把精力更多地投入到自己的事業(yè)和生活中。

但是，很多時(shí)候男性對(duì)于婚姻與女性之間的關(guān)系仍顯得很微妙的態(tài)度。

希望女性可以一面不修飾地照料家庭，一面還可以得體地出入職場。至少有部分男性認(rèn)為，有職業(yè)的女性不會(huì)把太多精力放在“無理取鬧”上。

所以，當(dāng)很多女性看到男性在對(duì)于女性職業(yè)和婚姻產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，深感傳統(tǒng)的家庭角色沖突和心理壓力對(duì)自己的發(fā)展過重，不得不用延遲結(jié)婚時(shí)間來抵觸對(duì)婚姻的焦慮，想必這也是一種無奈的選擇。

三，對(duì)婚姻的信心不足。每天網(wǎng)上都會(huì)充斥著大量對(duì)婚姻負(fù)面的新聞，家暴、離婚和出軌等，讓未走入圍城的“小白”們雖經(jīng)歷過戀愛的分手，但仍會(huì)對(duì)婚姻失敗存在恐懼心理。

擔(dān)憂今后左手抱著娃，右手還要準(zhǔn)備著離婚訴狀。筆者在若干年前的一次朋友婚禮后臺(tái)經(jīng)歷過這樣一件事：朋友（女性）的媽媽一邊幫女兒換婚紗，一邊還在叮嚀女兒：千萬要對(duì)丈夫留個(gè)心眼兒，越“幸福”的時(shí)候越不能掉以輕心，要防著丈夫年頭長了之后耍心眼兒。

一邊感慨真是一顆為了女兒操碎心的媽媽，一邊也在替我的朋友感到無奈，結(jié)婚當(dāng)天還在聽著這樣的叮囑，這個(gè)婚結(jié)得也太“擰巴”。難怪結(jié)婚前就一直想做“逃跑的新娘”。

四，對(duì)伴侶的不滿意。像文中的小文，她和男友已經(jīng)同居有五、六年的時(shí)間。兩個(gè)人之間除了缺少一紙婚書，其他基本上和婚姻內(nèi)的男女沒啥兩樣。

由于日常接觸的頻率，小文在同居的過程中漸漸發(fā)覺到男友的性格過于急躁、情緒化且大男子主義。動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣、摔東西，這些都是她在擇偶中不能接受的性格弱點(diǎn)。所以，即便當(dāng)男友對(duì)她溫柔體貼的時(shí)候，她仍舊會(huì)顧慮重重。

但是她仍不考慮分手的原因也是因?yàn)?，?duì)于戀愛關(guān)系，似乎兩個(gè)人還可以“湊合”下去，但是要說到婚姻---兩個(gè)家庭之間的結(jié)合。小文說，她對(duì)這個(gè)沒有任何信心可言。本來應(yīng)付一個(gè)人就夠累了，要是一家子，壓力太大了。

五，結(jié)婚就意味著生育。還有很多女性恐婚的最主要原因是在于，擔(dān)心結(jié)婚就要生育。

除了生育的過程被描述得分外恐怖外，生產(chǎn)完還要面臨著體型恢復(fù)、產(chǎn)后抑郁、新生兒照顧和夫妻產(chǎn)后性生活等諸多難題。所以，很多女性一想這些都會(huì)頭皮發(fā)麻，為此感到恐懼，不想因?yàn)樯Y(jié)婚。

筆者有位朋友對(duì)生育有很強(qiáng)烈的恐懼感，她最為擔(dān)心的是在自己不想生的時(shí)候生孩子，會(huì)把自己的情緒傳染給孩子，與其這樣還不如不生。

但是，她的年齡已經(jīng)快40歲了，所以朋友選擇了去海外凍卵，然后，在自己想要生育的時(shí)候再去生，這樣照顧孩子的時(shí)候不會(huì)產(chǎn)生怨氣。

這樣的選擇固然是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，但是還是有很多家庭不能接受這種超前的思想，還是會(huì)強(qiáng)迫女性在婚后一兩年，甚至都不到一兩年就要生孩子。

這讓不喜孩子或不愿早生孩子的女性陷入兩難境地，最后不得不發(fā)展成了恐婚一族。

※對(duì)恐婚的思考

一，恐婚本身是一種預(yù)警。當(dāng)與伴侶相處的過程中感覺到自身已經(jīng)有了這種想法，說明對(duì)這段感情已經(jīng)埋下了不滿的種子。

如果我們對(duì)這種不滿視而不見的話，強(qiáng)行進(jìn)入婚姻，會(huì)發(fā)現(xiàn)已有的種子不會(huì)因?yàn)榭臻g發(fā)生了改變就不生根發(fā)芽。所以這顆炸彈爆炸只是時(shí)間早晚的問題，而不是會(huì)不會(huì)發(fā)生的問題。

正因?yàn)槿绱?，在婚前需要正視恐婚現(xiàn)象，這不僅是一種情緒狀態(tài)，更是一種實(shí)實(shí)在在的情感感受和體驗(yàn)。要把問題扼殺在搖籃中，這也是對(duì)戀愛和婚姻負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

二，恐婚是對(duì)婚姻的最大敬畏?？只檎咭话愣际菍?duì)婚姻保有一種神圣而不可褻瀆的心態(tài)來看待婚姻的。

她們不會(huì)視婚姻為兒戲，因?yàn)榭赡芩齻儽旧砭褪腔橐龅氖芎φ摺?/p>

所以她們最渴望可以在自己的婚姻中成全自己、溫暖對(duì)方。她們不希望自己的婚姻，因?yàn)楫?dāng)初選擇不夠慎重最終把婚姻葬送在自己手中，所以婚前對(duì)于走入圍城這件事非常地慎重。

三，恐婚不是“示弱”而是“示強(qiáng)”。很多人會(huì)認(rèn)為女性的恐婚就是示弱的表現(xiàn)，好像是在提醒男性：你再多給我些安全感吧，要不我可不敢步入婚姻。

事實(shí)恰恰相反，恐婚的女性是表面“示弱”，內(nèi)心“示強(qiáng)”。通過恐婚的表象，觀察男性是否會(huì)為了彼此未來共同經(jīng)營的婚姻采取更多積極主動(dòng)地改變。

而此刻女性心中或許已經(jīng)考慮清楚，因?yàn)榭只榈慕Y(jié)果無外乎兩條路可走，結(jié)婚或者不結(jié)婚。所以，結(jié)果可能早已心中有數(shù)。

四，”恐婚”需要改變但也不需要改變。

需要改變是因?yàn)?，恐婚者心里都有一個(gè)對(duì)家的夢想。周國平在散文《家》一文中這樣描述：不要說“赤條條來去無牽掛”。至少，我們來到這個(gè)世界，是有一個(gè)家讓我們登上岸的。當(dāng)我們離開時(shí)，我們也不愿意舉目無親，沒有一個(gè)可以向之告別的親人。

為什么要改變？因?yàn)榭只檎邆兌际切枰业?，需要家的溫馨，所以我們需要把我們的愛人“變成”我們的親人。

也正是因?yàn)槿绱耍覀冃枰獙?duì)“恐婚”進(jìn)行干預(yù)和調(diào)整，讓自己的心變得安穩(wěn)和平靜，讓我們敢于接受，也樂于接受一個(gè)人給予我們的愛的承諾。

而不需要改變則是因?yàn)?，不要把婚姻?dāng)做最后的救命稻草。女性在沒有退路的時(shí)候總是會(huì)誤把婚姻當(dāng)做最后的稻草抓住。殊不知，最讓世人痛苦的莫過于親人地過世和失婚。所以，當(dāng)還在猶豫是否要進(jìn)入婚姻的時(shí)候，不要因?yàn)橥饨绲脑肼曌屪约簛y了方寸，保持內(nèi)外步調(diào)，多聽自己內(nèi)心的聲音，按自己的節(jié)律前進(jìn)。

我們要如何面對(duì)婚姻？著名心理專家李子勛在《什么是好婚姻》一文中給出答案：男人殘存分離焦慮，所以女性多些母性的堅(jiān)韌和溫柔，男人會(huì)自亂方寸；男權(quán)社會(huì)下的男性塑造，是外表是丈夫，內(nèi)心是孩子，所以恰當(dāng)示弱，滿足其虛榮；男人的情愛善變，不要刻意用規(guī)則拴住男人與你對(duì)局，因?yàn)槟腥耸撬ú蛔〉?，越想栓他麻煩越大，在感情上保持合適距離，若即若離。

所以，無論是在婚姻之外還是已步入婚姻，自古以來，女性的恐懼無不是來源于男性的不專。

所以，女性可以給到自己最好的治病良方就是，嘗試自己跟自己談戀愛，自己成為自己的情人，這樣無論是戀愛還是婚姻的挫敗感、空虛感還是歸屬感都會(huì)隨著自我滿足而滿足。

婚姻：要敢于下水“撲騰”?；橐鋈缧?，不試不知道是否合腳，隔岸觀火、隔靴搔癢都是無濟(jì)于事的。那些真的拿著結(jié)婚證的“善男信女”們才最有資格評(píng)論婚姻是否值得一進(jìn)。

哪怕是曾經(jīng)的試婚也并不能完全等同于真正心態(tài)下的婚姻生活，試婚的男女總想著不行還可以迅速跳出；但結(jié)婚狀態(tài)下的男女，即便真的遇到傷筋動(dòng)骨的事，也會(huì)先選擇做挽回，再撤退。

不過，還是那句話，敢于取悅自己的女性，無論是否擁有婚姻，都一樣值得被愛！