古代十位能裝的人

No.10王文韶：裝聾

王文韶（1830——1908年），清末大臣，字夔石，號(hào)耕娛、庚虞，又號(hào)退圃，祖籍上虞梁湖，浙江仁和（今杭州）人，歷經(jīng)咸豐、同治、光緒三朝。咸豐二年進(jìn)士，權(quán)戶部主事，同治間任湖南巡撫，光緒間權(quán)兵部侍郎，直軍機(jī)，后任云貴總督，擢直隸總督兼北洋大臣，奏設(shè)北洋大學(xué)堂、鐵路學(xué)堂等，旋以戶部尚書協(xié)辦大學(xué)士，官至政務(wù)大臣、武英殿大學(xué)士。王文韶裝聾也裝得“奇妙”。

王文韶，官運(yùn)亨通，顯赫一時(shí)。據(jù)李伯元《南亭筆記》記載，王文韶一進(jìn)入清廷權(quán)力中樞軍機(jī)處后，就“耳聾愈甚”，一日，二大臣爭(zhēng)執(zhí)一事，相持不下。西太后問王文韶意見如何，他莞爾而笑，不做答復(fù)。西太后再三追問，他仍笑而不答。西太后說(shuō)：“你怕得罪人?真是個(gè)琉璃蛋!”他仍笑如前。

很顯然，王文韶裝聾意在躲事避風(fēng)頭，首鼠兩端，誰(shuí)也不得罪，以此來(lái)避免被同僚傾軋。但與楊信裝啞不同的是，王文韶的裝聾被人識(shí)破了，并因其圓滑模棱至極，被譏為“琉璃球”、“琉璃蛋”。但識(shí)破歸識(shí)破，譏諷歸譏諷，王文韶做官卻做得八面玲瓏、左右逢源、只升不降。

No.9 楊信：裝啞

宋朝開國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤玩了一回“杯酒釋兵權(quán)”的把戲，便解除了將他黃袍加身的石守信、王審琦、高懷德、張令鐸等人的兵權(quán)。緊接著，趙匡胤起用張瓊擔(dān)任殿前都虞侯這一重要軍職，但僅過(guò)了兩年，這位救過(guò)趙匡胤性命、性情耿直的都虞侯便遭人誣告，最后被迫在獄中自殺身亡。之后，這一要職由既沒有戰(zhàn)功也沒救過(guò)皇帝性命的楊信頂替。

楊信上任不久，就突發(fā)啞病，口不能言。好在楊信有個(gè)貼身家童能夠準(zhǔn)確“破譯”楊信的啞語(yǔ)，每當(dāng)楊信入朝上奏，或傳令軍中，只需楊信手掌比劃幾下，家童就能把楊信的意思準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)，絲毫不影響楊信運(yùn)轉(zhuǎn)自如地掌控軍隊(duì)。于是趙匡胤更加信任楊信，不僅保留了楊信的官職，而且于翌年授予楊信節(jié)度使一職，后又將殿前司的高級(jí)職位也交給了他。但讓人想不到的是，啞了11年的楊信竟然在臨死的前一天奇跡般地“康復(fù)”了，向前來(lái)探望他的宋太宗趙光義聲情并茂地表達(dá)了他深切感念兩朝的知遇之恩。

至此，時(shí)人才知道，原來(lái)?xiàng)钚旁谘b啞，為了避免其前任的覆轍而裝啞。事實(shí)上，楊信“裝”成功了，而且“裝”來(lái)了榮華富貴，“裝”來(lái)了大權(quán)在握，并得以善終?？梢?，在專制政體下，官員要保命保官保富貴，就得裝，像楊信那樣裝啞。由此，封建官場(chǎng)才形成蔚為壯觀的“裝”文化、“裝”技巧、“裝”藝術(shù)，譬如被視為官場(chǎng)“寶典”的“多磕頭，少說(shuō)話”即是一個(gè)生動(dòng)的明證。

No.8 管寧：裝義

管寧(158——241年)，字幼安，與華歆、邴原并稱為“一龍”。東漢末年天下大亂時(shí)，與邴原及王烈等人一起到遼東避亂。他在當(dāng)?shù)刂徽劷?jīng)典而不問世事，并引來(lái)大量同是逃避戰(zhàn)亂，于是管寧就開始做講解《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》、談祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作，人們都很樂于接受管寧的教導(dǎo)，管寧于是頗受人們愛戴。后來(lái)中原漸漸安定，到遼東的人們紛紛回鄉(xiāng)，惟獨(dú)管寧仍不打算離開，曹魏幾代帝王數(shù)次征召管寧，他都沒有應(yīng)命。正始二年（241年），管寧病故，時(shí)年八十四歲。著有《氏性論》。

在華歆鋤地時(shí)刨出金子時(shí)，管寧虛偽地表示不屑一顧。東漢末年的生活水平之低，金塊的價(jià)值幾何，即便不愿意自己使用，也大可以拿出救濟(jì)貧民。而此人為了表現(xiàn)自己的所謂“高義”，做出對(duì)此物不屑的舉動(dòng)，虛偽而反常態(tài)。后來(lái)兩人讀書時(shí)，傳來(lái)喧鬧聲，華歆去看個(gè)究竟，此人又一次虛偽地給華歆強(qiáng)加貪圖富貴的帽子，更以彼非吾友的高姿態(tài)，做出割席斷交的舉動(dòng)，如果這是真實(shí)的事情，那么估計(jì)全國(guó)也沒有幾個(gè)可以做此人之友，因?yàn)榭戳艘谎坌[聲就給別人掛上臭名而斷交。那么我們?cè)賮?lái)看看華歆到底是不是這樣的人呢?三國(guó)志說(shuō)華歆“清純德素”，他位極人臣，卻終生廉潔自奉。將曹操贈(zèng)送的禮品全數(shù)送還，魏文帝時(shí)，華歆官拜相國(guó)，但“歆素清貧，祿賜以振施親戚故人，家無(wú)擔(dān)石之儲(chǔ)”。那么管寧呢，終生碌碌無(wú)為，可笑他還曾經(jīng)說(shuō)出錢財(cái)要靠自己努力所得，不知道他究竟是如何努力的，用一次次拒做官來(lái)給自己維護(hù)虛偽的道德準(zhǔn)則，而無(wú)視當(dāng)時(shí)東漢末年百姓荼毒的現(xiàn)狀。說(shuō)此人高義，不如說(shuō)此人自私而虛偽，以詆毀朋友，無(wú)視蒼生為自己樹立牌坊。

No.7 禰衡：裝牛

禰衡(173——198年) ，字正平，平原郡（今山東臨邑）人，東漢末年名士，文學(xué)家。與孔融等人親善。后因出言不遜觸怒曹操，被遣送至荊州劉表處，后又因出言不遜，被送至江夏太守黃祖處，終為黃祖所殺，終年26歲。

禰衡是孔融推薦給曹操的，可見裝之人互相是共通的。禰衡屬于什么樣的人呢，用今天的眼光看，此人患有極端的偏執(zhí)病癥，首先自己沒有做出任何可以證明自己才能的舉動(dòng)，就對(duì)別人進(jìn)行肆無(wú)忌憚地詆毀。就好比一個(gè)來(lái)論壇的新人，不由分說(shuō)就把論壇從管理員到版主到知名人士全部罵一遍，而別人質(zhì)疑他時(shí)，他就擺出老子天下第一的姿態(tài)。罵張遼許褚，罵荀彧郭嘉，罵到一錢不值，可惜禰衡自己既非孔明也不是周郎，只能和黃祖這樣的渣滓混在一起，最后還被人家宰了。此人和孔融、管寧不一樣在于，上兩位是拼命給自己戴道義的高帽子，而此人是給自己潑糞擺出我是流氓我怕誰(shuí)的姿態(tài)，而總體而言，水準(zhǔn)還不如上兩位。

No.6 孔融：裝謙

孔融（153——208年），東漢文學(xué)家，“建安七子”之首，孔子的二十世孫。

世人都知道他的孔融讓梨的故事，似乎是很懂得尊老愛幼。而實(shí)際上真實(shí)的情況卻被刪除掉了一半，只保留了被世人歌頌的一半。實(shí)際情況是這樣的，當(dāng)時(shí)有很多梨子，孔融讓哥哥們拿大的，說(shuō)自己小，應(yīng)該讓給哥哥們。這時(shí)候就是經(jīng)典的那幕，大人覺得這孩子很懂事。但是接下來(lái)呢，孔融還有弟弟，他又讓弟弟們也拿大的，這時(shí)候大人就奇怪了，又問他，他回答是，弟弟們比自己年幼，應(yīng)該讓給弟弟們。這時(shí)候還有些人蒙在鼓里，但是也有人看出孔融虛偽的雙重標(biāo)準(zhǔn)，赤裸裸地給自己戴上道德面具，于是指出他幼時(shí)就如此城府，長(zhǎng)大后不知會(huì)如何。所以孔融后來(lái)做出拋下全家老小與妻子不顧，自己逃命的無(wú)恥舉動(dòng)，也就不難理解了。

No.5 姜太公：裝樣

姜尚（前1156——前1017年），名望，呂氏，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，壽至139歲先后輔佐了六位周王，因是齊國(guó)始祖而稱“太公望”，俗稱姜太公。東海海濱人。

姜太公釣魚，愿者上鉤，意不在魚，而在于王侯。人才的使用，大有講究。用你，可以有一萬(wàn)個(gè)理由;不用你，一條就夠了：我不了解你。那怎么樣才能讓人了解呢?姜太公的時(shí)代，簡(jiǎn)捷方法似乎有二：一是靠熟人引薦，二是靠錢財(cái)趟路，否則，你是龍，也得臥著，是金子，也得埋著。七十歲的姜太公好象沒攢下什么家底兒，更沒有顯貴的朋友，不得志但有心不甘，他只能選擇別的出路，這個(gè)出路就是釣魚!

釣魚，很普通的舉止，而且，釣魚的人滿河邊有的是，誰(shuí)注意你呀?姜太公的“獨(dú)特”之處在于：找一個(gè)容易引起人注意的地方，拿著一副沒有魚鉤、魚餌的釣具，你說(shuō)能釣著魚嗎?這不是裝樣，是什么?。不過(guò)，這一“招兒”，果然產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，周文王還真的被吸引了，他要看看這個(gè)怪老頭究竟何許人也，于是，君臣的 “緣分”就這么來(lái)了。都說(shuō)姜太公的釣魚——愿者上鉤，但姜太公的釣魚，是文王咬了姜太公的鉤呢，還是姜太公咬了文王的鉤呢?真不好說(shuō)。不管怎么招，機(jī)會(huì)還是留給有準(zhǔn)備的人!

No.4 司馬懿：裝病

司馬懿（179——251年），三國(guó)魏托孤輔政之重臣，后期成為全權(quán)掌控魏國(guó)朝政的權(quán)臣，西晉王朝的實(shí)際奠基人，其孫子司馬炎稱帝后，被追尊為宣皇帝。

司馬懿年輕時(shí)即追隨曹操，成為其得力助手。但后來(lái)，曹操逐漸察覺司馬懿“有雄豪志”，又發(fā)現(xiàn)他有“狼顧之相”，因此對(duì)太子曹丕說(shuō)，司馬懿不是甘為臣下的人，必會(huì)干預(yù)你的家族之事。但因曹丕和司馬懿關(guān)系很好，總是庇護(hù)他，而得以無(wú)事。而司馬懿也是勤于職守，廢寢忘食，遂使曹操安心。延康元年（220年），曹操去世，曹丕即魏王位，不久代漢稱帝。由于司馬懿為曹丕的“漢魏禪讓”出了大力，司馬懿開始受到重用，成為文帝曹丕、明帝曹叡、齊王曹芳三代的輔政重臣。

景初三年（239年）正月，明帝去世，司馬懿乃與大將軍曹爽一起接受遺詔輔佐年僅八歲的少主曹芳。但曹爽“專擅朝政，兄弟并掌禁兵，多樹親黨，屢改制度”，排擠司馬氏的勢(shì)力，給了司馬懿一個(gè)太傅的虛職。正始八年（247年）五月，司馬懿偽裝生病，開始不問政事。次年冬，河南尹李勝要到荊州任刺史，曹爽讓他行前去拜望司馬懿，借機(jī)察看司馬懿是真病還是假病。李勝到來(lái)后，司馬懿讓兩個(gè)侍婢扶持自己，要拿衣服，拿不穩(wěn)，掉在地上，還指著嘴說(shuō)渴;侍婢獻(xiàn)上粥來(lái)，他用口去接，湯流滿襟；李勝本是荊州人，說(shuō)要擔(dān)任本州刺史，而司馬懿故意錯(cuò)聽成并州，而且說(shuō)話時(shí)是上氣不接下氣，讓人初看完全是個(gè)老年癡呆癥患者。李勝告辭后隨即向曹爽做了“如實(shí)”稟報(bào)：“太傅只差一口氣了，您就用不著擔(dān)心了!

曹爽等從此便不再防備司馬懿。

而司馬懿表面裝病，實(shí)際上也在暗中布置，麻痹敵人，伺機(jī)消滅曹爽勢(shì)力。公元249年新年，趁魏帝曹芳到城外去祭掃明帝陵之際，太傅司馬懿一身盔甲，抖擻精神，帶著他兩個(gè)兒子（司馬師、司馬昭）及兵馬等，占領(lǐng)了城門和兵庫(kù)，并假傳皇太后的詔令，把曹爽的大將軍職務(wù)撤了。沒過(guò)幾天，就有人告發(fā)曹爽一伙謀反，司馬懿派人把曹爽一伙人全下了監(jiān)獄處死。這樣一來(lái)，魏國(guó)的政權(quán)名義上還是曹氏的，實(shí)際上已經(jīng)歸于司馬氏手里。

No.3 高洋：裝傻

高洋（529——559年），東魏權(quán)臣高歡次子，南北朝北齊政權(quán)的開國(guó)皇帝。公元550年，逼迫東魏孝靜帝禪位，自立為帝，時(shí)年僅21歲，是中國(guó)歷史上最年輕的開國(guó)皇帝。

高洋幼時(shí)偶爾流露出某種天才的跡象，可是長(zhǎng)大后，他給人最熟悉的形象卻越發(fā)往弱智兒方向發(fā)展，其中最常見的就是整日衣冠不整，臉上拖著兩條大鼻涕到處亂跑，讓諸兄弟也瞧不起，三弟高浚更是在高洋隨從面前常常羞辱他。(高浚日后為此付出了慘重的代價(jià)：高洋當(dāng)上皇帝后把這位皇弟親自關(guān)在鐵籠里，并命其手下亂刺而亡)。

高洋上面還有一個(gè)哥哥，名叫高澄，卻是一貫帶著飛揚(yáng)跋扈的作風(fēng)，好色成性，甚至連弟弟的老婆都不放過(guò)。高洋老婆李祖娥，出身門閥貴族，不僅知書達(dá)禮，更是超凡脫俗。高澄便找各種機(jī)會(huì)痛嘗李祖娥的芳澤，可即便這樣，高洋還是一聲不吭，任由哥哥對(duì)自己貌若天仙、絕世美女的老婆恣意占有。據(jù)日后史料分析，這很有可能只是高洋為了消除大哥猜忌而不得已表演的裝瘋賣傻行為，高澄對(duì)于這個(gè)一副每日鼻涕掛臉白癡形象的弟弟慢慢地也就失去了戒心。但高洋給父親高歡的感覺不同：在高洋很小的時(shí)候，有一回父親高歡為了考考幾個(gè)兒子，特地拿出一些絲團(tuán)讓兒子們解開，就在其他兄弟滿頭大汗動(dòng)手拆解的時(shí)候，高洋卻抽出一把腰刀，一刀將絲團(tuán)砍成數(shù)段，說(shuō)道：“亂者須斬!”在讓父親刮目相看之余，也為中國(guó)成語(yǔ)寶庫(kù)添加了一個(gè)“快刀斬亂麻”的新詞匯。

高洋人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在公元549年的那個(gè)秋天!那一年，已接任大將軍一職的高澄被不堪受辱的家奴奮起刺死!危機(jī)發(fā)生后，二十歲的高洋立刻率領(lǐng)一支人馬火速殺向事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，以其少年時(shí)代就具備的“快刀斬亂麻”做事方式，處死了殺害哥哥的相關(guān)人員，并封鎖消息，使得局勢(shì)迅速被控制住。接下來(lái)，高洋立刻趕回高家老巢晉陽(yáng)接管兵馬大權(quán)，一掃往日形象，大會(huì)父親的勛貴舊臣，東魏傀儡皇帝孝靜帝不得不給他封了一堆職銜：使持節(jié)、丞相，旋即晉升齊王。高洋隨后又四處讓人造勢(shì)，散布天命要?dú)w于他一人的傳聞。次年，“弱智兒”旋即變成了一個(gè)新王朝的開國(guó)皇帝?！拔嵝治艏槲覌D，我今須報(bào)!”帶著這個(gè)堂而皇之的理由，高洋將當(dāng)年大哥高澄恣意凌辱自己妻子的憤怒全發(fā)泄在大嫂身上，繼而又?jǐn)U展到所有高氏家族的婦女身上。而西魏大將軍和實(shí)際統(tǒng)治者宇文泰，聽說(shuō)高洋這個(gè)“弱智兒”當(dāng)政后，立即以高洋篡位為借口興兵問罪，但當(dāng)兩軍對(duì)壘，看到這個(gè)昔日“弱智兒”所統(tǒng)大軍的陣容及精神面貌后，一生惡戰(zhàn)無(wú)數(shù)的宇文泰嘆服了，連聲贊嘆：高歡不死矣!宇文泰隨之默默地退兵而回。高洋，其貌不揚(yáng)，沉默寡言，其實(shí)大智若愚，聰慧過(guò)人，深沉有大度，裝傻水平堪稱一流!

No.2 劉備：裝哭

劉備（161——223年），三國(guó)蜀漢開國(guó)皇帝。明明是個(gè)賣草席草鞋的，偏偏到處說(shuō)自己是漢室宗親，中山靖王之后，哄來(lái)皇叔稱號(hào)；明明大耳垂肩，雙手過(guò)膝，怪人一個(gè)，偏偏要說(shuō)自己相貌堂堂，儀表不凡，鴻福齊天。但就是這樣的一介草民、最弱的主，卻在三分天下中分得一杯羹，這離不開他的大智若愚，還有他那副裝哭樣。有學(xué)者戲言，劉備是“一哭得天下”。有歇后語(yǔ)佐證：劉備的江山——哭來(lái)的。

有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，通篇《三國(guó)演義》描寫劉備這主兒的哭多達(dá)三十多次，恰似一娘們兒。“桃園結(jié)義”：哭得關(guān)張兩兄弟，左膀右臂，生死效命；“征討董卓”：哭得皇帝授封皇叔，正宗血統(tǒng)，身份顯赫；“煮酒論英雄”，哭得曹操放松了對(duì)他的警惕，成功的逃離，從此虎放南山，龍歸大海；“十里送別”，哭得徐元直回馬薦諸葛，注入劉氏靈魂，尋訪孔明；“三顧茅廬”：淚沾袍袖，衣襟盡濕”?？薜弥T葛亮拋妻別子，遠(yuǎn)離家園，跟著劉備顛沛流離，傾其一生智慧，成就大業(yè)；“攜民渡江”，哭得荊州，當(dāng)陽(yáng)兩地百姓掩護(hù)仁義之師，舉家相隨;“長(zhǎng)坂坡”：哭得單槍救幼主的趙云，赤膽忠心，勤王一世；“甘露寺”：“泣而告曰”哭得吳國(guó)太，硬是將如花似玉的姑娘嫁給了半百的劉備，賺得荊州革命根據(jù)地，“賠了夫人又折兵”，間接氣死了周瑜；“打四川”：哭得劉璋手下別駕張松，拱手獻(xiàn)上西川城防地圖，拿下天府之國(guó)；“昔日兄弟張飛關(guān)羽俱亡時(shí)”： “一日哭絕三五次，三日水漿不進(jìn)，只是痛哭，淚濕衣襟，斑斑成血”，終致一怒之下舉傾國(guó)之力伐吳兵敗于陸遜之手，為蜀漢沒落埋下無(wú)可挽回的禍根；“白帝托孤”：哭得諸葛亮死心塌地，鞠躬盡瘁輔佐幼主劉禪，而沒有取而代之……。

面對(duì)比自己強(qiáng)大的敵人構(gòu)成威脅時(shí)，主動(dòng)示弱，機(jī)敏一哭，掩藏鋒芒，籠絡(luò)人心，化解危機(jī)，劉備以哭厚黑天下。劉備哭的本領(lǐng)天下第一，裝的程度可謂三國(guó)第一，就連司馬懿、曹操、諸葛亮、孫權(quán)、孔融、管寧、禰衡等裝樣一流高手都自嘆不如。

No.1 王莽：裝神

王莽(前45——23年)，西漢元帝皇后王政君侄子，我國(guó)歷史上短命王朝—新朝(9——23年)的建立者，也是我國(guó)歷史上第一個(gè)篡位成功的外戚。

成帝（王政君之子劉驁，前33——前7年在位）時(shí)期，年輕的王莽即大受重用，官至大司馬，但他雖身居高位，卻不以己為尊，總能禮賢下士、清廉簡(jiǎn)樸，深受民間百姓的愛戴。哀帝（前7——前1年在位）去世后，年僅9歲的平帝（1——5年在位）繼位，王莽官?gòu)?fù)原職，后嫁女兒給平帝為皇后，趁機(jī)翦除丁、傅兩家外戚勢(shì)力，獨(dú)掌朝政。先拜為太傅，號(hào)安漢公；再拜宰衡，位上公，刻“宰衡太傅大司馬印”，高踞于公卿之上；后加封九錫。公元5年，只有14歲的平帝病死，年僅二歲的劉嬰繼位，號(hào)曰“孺子”，王莽正式攝政，改元“居攝”，朝臣稱之為“攝皇帝”，自稱“假皇帝”，按現(xiàn)在的說(shuō)法，就是代理皇帝。公元8年11月廢孺子?jì)?，自立為帝，改?guó)號(hào)為“新”。下面看看王莽在篡位過(guò)程是怎么“裝”出來(lái)的吧!

早在平帝元始元年（1年），南越人進(jìn)貢白雉。儒生們一查《尚書》的記載，周朝時(shí)候，越裳氏曾向周成王進(jìn)貢白雉。此時(shí)白雉重現(xiàn)，顯然是“周成白雉之瑞”。平帝元始五年（5年），官民因王莽不受新野田之賜，“而上書者前后四十八萬(wàn)七千五百七十二人，及諸侯、王公、列侯、宗室見者皆叩頭言”，要求加賞王莽。當(dāng)年12月，十四歲的平帝去世，同月在長(zhǎng)安城附近一個(gè)井里發(fā)現(xiàn)一塊白石，上面刻有紅色文字:“告安漢公莽為皇帝”。

王莽當(dāng)了攝皇帝后，臨淄縣昌興亭亭長(zhǎng)向朝廷報(bào)告說(shuō)，他夢(mèng)見了“天公”；“天公”在夢(mèng)中告訴他“攝皇帝當(dāng)為真”；為了表示靈驗(yàn)，“天公”還說(shuō)，早晨醒來(lái)，將會(huì)看見亭中有一口新井;亭長(zhǎng)早晨起來(lái)跑到亭中一看，原來(lái)的平地上果然出現(xiàn)了一口新的深井。與此同時(shí)，全國(guó)各地絡(luò)繹不絕給京師送來(lái)載有“天命”信息的奇石銅符，暗示說(shuō)王莽稱帝乃民望所歸。各種“祥瑞”和“神跡”每天都大量出現(xiàn)，而王莽卻是一個(gè)勁推辭。他越推辭，臣民就越急;他越展示出無(wú)私，臣民就越狂熱。史籍還有這樣的記載：王莽前往未央宮觀看各地送來(lái)的奇石時(shí)，突然天風(fēng)大作，煙霧彌漫。霧散之后，石頭前面出現(xiàn)了帛圖：“天告帝符，獻(xiàn)者封侯。承天命，用神令?！?/p>

王莽居攝三年（8年）11月，一個(gè)叫哀章的人向朝廷進(jìn)獻(xiàn)了分別放在兩個(gè)銅盒里的“天帝”和“赤帝”降下的“符命”，“符命”的內(nèi)容是王莽該當(dāng)皇帝。到了這時(shí)，王莽終于按捺不住了，顧不得姑母皇太后的勸阻，利用天時(shí)（各種符命從天而降）、地利（攝皇帝，離皇帝寶座最近的地方）、人和（全國(guó)百姓求著喊著哭著讓他當(dāng)皇帝），正式稱帝代漢建新。

諸多學(xué)者認(rèn)為，這些“民意”、“祥瑞”、“神跡”不過(guò)是王莽狠下功夫、自導(dǎo)自演的“勸進(jìn)”丑劇，把自己制造成為“順應(yīng)民意”的民選皇帝，來(lái)掩飾“篡位”之實(shí)罷了!!可見他“裝”的水平，著實(shí)為人能比!!