奈飛的文化怎么在中國(guó)落地,有哪些中國(guó)人能夠?qū)W到的東西?本文針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,進(jìn)行了詳細(xì)地經(jīng)驗(yàn)分享,希望能對(duì)你有所幫助。
大家好,我們今天講的是《奈飛文化手冊(cè)》,看起來(lái)好像是企業(yè)文化這回事,但從根本上來(lái)講,是我們要探討“未來(lái)組織怎么建設(shè)”的問(wèn)題。
一、未來(lái)組織建設(shè)問(wèn)題
現(xiàn)在我們很多人還是生活在組織中,組織未來(lái)怎樣運(yùn)作、其模式怎樣?能不能更加人性化、更加敏捷、更加促使我們發(fā)揮創(chuàng)造力、幫助我們持續(xù)學(xué)習(xí)成長(zhǎng),以及在未來(lái),組織如何保持自身競(jìng)爭(zhēng)力?
這是我們面臨的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。
其實(shí),我們所認(rèn)識(shí)的很多組織都存在著非常嚴(yán)重的問(wèn)題。大家可以想一想:在你的組織當(dāng)中,你目前最討厭哪一點(diǎn);如果把家也作為組織,最讓你不喜歡的是什么。對(duì)這些問(wèn)題,相信很多人都會(huì)有自己的意見(jiàn)。
也就是說(shuō),一個(gè)小型的團(tuán)隊(duì)包括一個(gè)家,都可能會(huì)有你喜歡的地方,也有你不喜歡的地方。我們?cè)谘芯课磥?lái)組織的時(shí)候,就要研究這些問(wèn)題。
我們看未來(lái)組織,一定要高度滿足兩個(gè)目標(biāo),這兩個(gè)目標(biāo)也是我們探索未來(lái)組織或者未來(lái)組織文化、企業(yè)文化當(dāng)中一個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題。
第一個(gè)目標(biāo)是競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)力的需要。
這個(gè)組織能不能在盈利和持續(xù)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程當(dāng)中,很好地發(fā)揮作用?
第二個(gè)目標(biāo)是人的發(fā)展的需要。
這個(gè)組織能不能幫助我們充分釋放潛力,能不能符合我們的人性發(fā)展?
二、關(guān)于人性
我在這里特別講一講關(guān)于“人性”的目標(biāo),它有哪些需要通過(guò)組織來(lái)實(shí)現(xiàn)呢?
前段時(shí)間北大匯豐商學(xué)院創(chuàng)講堂有一個(gè)演講者托馬斯·希伯爾,他是整合心理學(xué)的全球大師。他講人大概有兩個(gè)B是很重要的:
第一個(gè)叫Belonging,就是人的歸屬感很重要,因?yàn)槿魏稳硕加袣w屬到一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)或者一個(gè)大的組織當(dāng)中的需要。
這個(gè)歸屬,不只是講你目前在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中的法定角色。很多時(shí)候,你雖然是一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的法定成員,但周?chē)硕疾唤蛹{你,很多事情都不帶著你玩。這時(shí),你就會(huì)產(chǎn)生失落感,就沒(méi)有辦法滿足自己歸屬這方面的需要。
人總要有所歸屬,總要在這個(gè)圈那個(gè)圈里過(guò)日子,否則此心就無(wú)處安放,人就無(wú)法真正快樂(lè)。
也許家就是我們滿足歸屬感最重要的地方,無(wú)家可歸的人最可憐。
所以歸屬是非常重要的人性需要。
第二個(gè)B叫Becoming,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是成為,其實(shí)是成長(zhǎng)的意思。Becoming,是由Become加后綴ing構(gòu)成的,是一個(gè)進(jìn)行時(shí),表示處于過(guò)程當(dāng)中。
成長(zhǎng)對(duì)于我們?nèi)祟惿鎭?lái)看是一個(gè)極為重要的過(guò)程。人生在世,我們每天都在Becoming,都在變成一個(gè)不一樣的自己,至于變好還是變壞,就無(wú)從得知了。
《人類簡(jiǎn)史》的作者尤瓦爾·赫拉利是一名歷史學(xué)家,他是以色列希伯來(lái)大學(xué)的一名教授。他最近講了一個(gè)非常重要、并且與每個(gè)人都相關(guān)的概念:
2050年,我們都不知道世界會(huì)變成什么樣,但有一點(diǎn)我們知道,從現(xiàn)在到2050年,我們最大的一個(gè)任務(wù)是要持續(xù)地重塑自己、再造自己。
之所以說(shuō)非常重要,是因?yàn)槊鎸?duì)未知的世界,只有不斷改變?cè)僭熳约?,才能更好地生存下去。否則,當(dāng)未來(lái)來(lái)臨,我們可能活不下去。
人生除了歸屬和成長(zhǎng),我還加了一個(gè)創(chuàng)造,需要Creating,三者統(tǒng)一缺一不可。
大家想一下,如果大家都接納你,其樂(lè)融融,你也每天在成長(zhǎng),但是你沒(méi)有創(chuàng)造,只消耗資源,不增加價(jià)值,不做貢獻(xiàn),就不會(huì)產(chǎn)生成就感和存在感,也不會(huì)快樂(lè)!
因此,BBC(歸屬、成長(zhǎng)和創(chuàng)造)應(yīng)該是一個(gè)整體,相互依賴并支撐,才能讓我們體驗(yàn)豐富的人生。
如果要達(dá)成這三點(diǎn)的統(tǒng)一,組織就要去考慮如何符合人性,如何幫助大家建立歸屬感,滿足歸屬的需要;另一方面,還要考慮如何幫助大家持續(xù)快速地再造自己,如何幫助大家保持創(chuàng)造的能力,提高業(yè)績(jī)水平創(chuàng)造價(jià)值。
基于這個(gè)背景,我們來(lái)看一下《奈飛文化手冊(cè)》談到的八點(diǎn)文化準(zhǔn)則。
三、奈飛文化八大準(zhǔn)則
文化這個(gè)東西,總是體現(xiàn)在方方面面各種細(xì)節(jié)當(dāng)中。如果要讓我對(duì)文化做一個(gè)定義,那就是在這個(gè)組織當(dāng)中所發(fā)生的一切事情的總和。這也是我們未來(lái)一項(xiàng)非常重要的競(jìng)爭(zhēng)力,而且是很難復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)力!
但是光有文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文化要有,業(yè)績(jī)也要有,那些只講文化,業(yè)績(jī)做得一塌糊涂的公司,有什么說(shuō)服力?沒(méi)有業(yè)績(jī),什么文化都是空談。
可以這么說(shuō),文化是干事業(yè)的環(huán)境,是事業(yè)的加速器,是可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
文化準(zhǔn)則1:只招完全成熟的成年人
什么是不成熟呢?所謂不成熟,其實(shí)就是“作”。處于組織當(dāng)中、團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,總有些人覺(jué)得這也不好那也不好,也總是不能跟其他人好好合作。天天怨天怨地怨人,老板、同事個(gè)個(gè)都有問(wèn)題,就是不說(shuō)自己有問(wèn)題。
不成熟還包括一些很容易情緒波動(dòng)的人,總是自我又自大,稍微有點(diǎn)批評(píng)意見(jiàn)或負(fù)面反饋,就受不了,有的暴跳如雷,有的痛哭流涕,有的好幾天都消極怠工。
對(duì)于這種人,奈飛都不要,只要完全成熟的成年人。
那什么是成熟的成年人呢?奈飛并沒(méi)有給出明確的定義,這本書(shū)里也沒(méi)有明確講什么叫做完全成熟的成年人,但有一個(gè)地方間接地描述了一下:激勵(lì)他的是使命,是做這件事的意義。
他認(rèn)為我加入這個(gè)公司是因?yàn)槲覀円粠秃芘2娴娜艘黄饋?lái)做一番很大的事業(yè),這就是使命驅(qū)動(dòng)的成年人。
這個(gè)難不難?當(dāng)然難!你可能要問(wèn),到哪兒去找這么多使命驅(qū)動(dòng)的人呢?
我在滴滴時(shí)要參與很多面試,因?yàn)槲沂侨肆σ话咽郑晕乙獏⑴c面試的候選人基本上是在相當(dāng)級(jí)別以上了。
我考察的第一個(gè)東西一定是使命,也就是看應(yīng)聘者是不是使命驅(qū)動(dòng)。
因?yàn)橐选白尦鲂懈篮谩边@件事情做成實(shí)在太難了,這是一個(gè)世界級(jí)的難題,是mission impossible(不可能完成的使命)。過(guò)程中需要解決太多的問(wèn)題,安全問(wèn)題顯而易見(jiàn),還有很多不明顯但又很重要的問(wèn)題都需要我們?nèi)ソ鉀Q。
比如,人跟人互動(dòng)時(shí)能不能保持禮貌這件事就很不容易。因?yàn)槊刻齑蟾庞?000萬(wàn)到2500萬(wàn)單的生意,意味著每天要讓2500萬(wàn)人次的司機(jī)和乘客,在一個(gè)狹小的空間里友好、友善地互動(dòng)。人是一種復(fù)雜的生物,情緒波動(dòng)、習(xí)慣差異等等,一言不合,可能就鬧出矛盾。
滴滴作為一個(gè)平臺(tái),怎么解決這個(gè)問(wèn)題?你怎么幫助更多的乘客和更多的司機(jī)和諧相處?這些可以說(shuō)是世界級(jí)難題了。
因此,面試過(guò)程中,應(yīng)聘者聽(tīng)到這些難題后反應(yīng)如何,要仔細(xì)觀察。這些世界級(jí)的挑戰(zhàn)、能與一幫很牛的同事一起奮斗去解決這些世界級(jí)的難題,讓他們興奮嗎?憧憬嗎?躍躍欲試嗎?
如果一開(kāi)始對(duì)這些挑戰(zhàn)性問(wèn)題就無(wú)動(dòng)于衷的人,特別是那些級(jí)別高的人,你就要警惕了。
當(dāng)然你會(huì)說(shuō)可以裝啊!是的,有些反應(yīng)是可以裝的。但一個(gè)老練的面試官會(huì)看出一些端倪,另外不是還有試用期嗎?裝得了一時(shí)很難裝長(zhǎng)久的。
所以,你必須找到這些使命驅(qū)動(dòng)的人,也就是奈飛說(shuō)的完全成熟的成年人。
當(dāng)然,對(duì)于成年人,你就不能像管小孩子一樣管頭管腳。奈飛盡量簡(jiǎn)化流程,不讓不必要的條條框框限制了這些成年人。
在奈飛,沒(méi)有差旅報(bào)銷(xiāo)制度,你出差住什么酒店化多少錢(qián),你自己覺(jué)得合理就好。
也沒(méi)有休假制度,你覺(jué)得什么時(shí)間需要休假,休多長(zhǎng)時(shí)間,你基本可以說(shuō)了算,只需要跟你的主管商量一下就好。
文化準(zhǔn)則2:要讓每個(gè)人都理解公司業(yè)務(wù)
高績(jī)效員工數(shù)量除以公司總員工數(shù)量得出的數(shù)值,叫做人才密度。以此為基礎(chǔ),奈飛支付的是市場(chǎng)最高薪酬。
在它的文化當(dāng)中,最重要的出發(fā)點(diǎn)是自由和責(zé)任。我給你充分的自由,但你要像完全成熟地成年人一樣擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
感覺(jué)上還不錯(cuò),但實(shí)在是不容易做到。
首先要讓每個(gè)人都了解公司業(yè)務(wù),這一點(diǎn)奈飛非常強(qiáng)調(diào),一定要透明。很多公司的員工都抱怨不知道公司高管天天在做什么,就連公司的一些決策都是通過(guò)媒體知道的。
當(dāng)然,也有公司的領(lǐng)導(dǎo)每天循循善誘,耐心地花時(shí)間跟大家講公司的使命、愿景、價(jià)值觀、商業(yè)模式、盈利情況、組織架構(gòu)、人員調(diào)動(dòng)、戰(zhàn)略等情況,這是非常好的。
我參觀過(guò)谷歌和Facebook,據(jù)他們的人介紹,他們一直有每周的溝通會(huì)。他們有一個(gè)非常大的場(chǎng)地,每周搞一次活動(dòng),全員都可以參加,你可以到現(xiàn)場(chǎng),也可以看直播。
創(chuàng)始人在場(chǎng)上講講公司最近發(fā)生了什么事情,大家講講公司的情況、現(xiàn)狀,然后員工問(wèn)問(wèn)題,任何問(wèn)題都能問(wèn),包括薪酬問(wèn)題。
你可以看到,這兩家公司在透明度上是做到很極致的。我們中國(guó)的企業(yè)多數(shù)時(shí)候是怕這個(gè)、怕那個(gè),怕內(nèi)部講的話被競(jìng)爭(zhēng)者知道,怕內(nèi)部講的話很快被傳到網(wǎng)上等等。
但透明度這個(gè)事情,其實(shí)需要一個(gè)過(guò)程,這跟前面講的成熟的成年人有很大的關(guān)系。
有些人會(huì)選擇不透明,當(dāng)然,我們說(shuō)的是盡可能透明,對(duì)員工透明。公司的機(jī)密肯定會(huì)有人說(shuō)出去的,我們現(xiàn)在不可能實(shí)現(xiàn)全體員工都像個(gè)成熟的成年人一樣,非常自覺(jué)。
但是,只要領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持高度透明度這一點(diǎn),公司也一定會(huì)被教育成越來(lái)越能夠接受透明度的公司。
在滴滴,我們也搞過(guò)月度的“在一起”,我覺(jué)得效果還不錯(cuò)。大家一起分享,有時(shí)候,你把真相或者情況跟大家分享,大家聽(tīng)后反而覺(jué)得更有力量。
奈飛認(rèn)為,員工的無(wú)知,是管理者的失職。
總體來(lái)說(shuō),我覺(jué)得高度透明的好處遠(yuǎn)大過(guò)壞處。
文化準(zhǔn)則3:絕對(duì)坦誠(chéng),才能獲得真正高效的反饋
奈飛非常關(guān)注員工人前人后言行一致,要求領(lǐng)導(dǎo)者以身作則,自上而下樹(shù)立坦誠(chéng)的榜樣。用他們的話說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)者能夠坦承錯(cuò)誤,員工就能暢所欲言。
在組織中,很多人特別是高層領(lǐng)導(dǎo)人,尤其是一把手,很多時(shí)候都是被蒙在鼓里的。
什么意思呢?就是你其實(shí)不知道你的下屬、你的同事或者身邊的人是怎么看待你的,背后又是怎么評(píng)價(jià)你的。你聽(tīng)不到真實(shí)的聲音,很多人選擇不把真相說(shuō)出來(lái)。
我做顧問(wèn)大概有二十年時(shí)間,跟很多一把手聊過(guò),都在抱怨這個(gè)副總怎么樣、那個(gè)副總有什么問(wèn)題,我就會(huì)問(wèn),“為什么你不去告訴他呢?”
同時(shí),我和很多高管在聊的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)他們對(duì)自己的老板也是不滿意的。我問(wèn)他們有沒(méi)有當(dāng)面給老板這樣的反饋,他們說(shuō)不好說(shuō)。
你看,大家其實(shí)心里有很多話,但不會(huì)有話實(shí)說(shuō)地說(shuō)出來(lái)。
一把手其實(shí)也是很孤獨(dú)的,真正的高處不勝寒。很多話聽(tīng)不到。
這其實(shí)是組織當(dāng)中的一個(gè)非常重要的問(wèn)題,大家都不說(shuō),面子上看起來(lái)你好我好大家好,一片和諧景象。
這有沒(méi)有價(jià)值呢?對(duì)有些公司來(lái)說(shuō),有。因?yàn)槿绻粋€(gè)公司的組織團(tuán)隊(duì)的成熟度沒(méi)有達(dá)到客觀看待一切的境界,有話直說(shuō)可能就使團(tuán)隊(duì)崩盤(pán)了。
但這種“可怕的沉默”,使得組織喪失了多少機(jī)會(huì)!有些機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)地打水飄了,有些潛力始終無(wú)法變現(xiàn),組織與組織中的人本來(lái)可以更好的!
在組織中要不要絕對(duì)坦誠(chéng)呢?
我最近一直在講建設(shè)DDO(Deliberately Developmental Organization)組織,就是刻意培養(yǎng)人的組織,這是哈佛心理學(xué)家Robert Kegan提出的,他提出這個(gè)理論的出發(fā)點(diǎn)是:
在組織當(dāng)中,我們有非常多的人都是在打第二份工,這第二份工是什么?是因?yàn)槿狈Π踩?,大家都在裝,都在掩飾自己的弱點(diǎn),不希望被大家知道。
一個(gè)絕對(duì)自信的人,是無(wú)所謂的,敢于承認(rèn)自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn),敢于示弱。通常來(lái)說(shuō),敢于示弱的領(lǐng)導(dǎo)人、員工、團(tuán)隊(duì),是非常有力量的,因?yàn)樗矣谥泵鎯?nèi)在的真我,他是高度自信的。
DDO組織就是要推動(dòng)絕對(duì)的坦誠(chéng)和透明,讓人知道公司的情況,也直截了當(dāng)?shù)亟o同事和員工反饋,告訴他們什么是自己的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn);同時(shí),讓員工把工作中的失誤和失敗都記錄下來(lái),并對(duì)個(gè)人的責(zé)任進(jìn)行反思。
這當(dāng)然不容易做到,關(guān)鍵是DDO組織在相當(dāng)程度上塑造了互相信賴、相互支持的文化。
文化準(zhǔn)則4:只有事實(shí)才能捍衛(wèi)觀點(diǎn)
在公司當(dāng)中,人跟人之間會(huì)辯論、爭(zhēng)論,但很少會(huì)有所謂的真相和事實(shí)。為什么?
例如,三個(gè)當(dāng)事人同時(shí)經(jīng)歷了同樣一件事情,但描述出來(lái)后就成了ABC三個(gè)非常不同的版本。
為什么呢?是有人故意扭曲事實(shí)嗎?可能是,但不一定是。
人都是主觀的,同樣一件事情,三個(gè)人都可能無(wú)意識(shí)中選擇了不同的信息、不同的角度,有不同的假設(shè),加上了自己不同的判斷。
奈飛的老板很厲害,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)高管辯論得不可開(kāi)交,誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)的時(shí)候,就讓兩個(gè)人進(jìn)行公開(kāi)辯論,中間放一張桌子,請(qǐng)所有高管都來(lái)聽(tīng)。但是,有一個(gè)要求,辯論時(shí),要站在對(duì)方的立場(chǎng)去捍衛(wèi)對(duì)方的觀點(diǎn)。
這一招可以說(shuō)是絕招。如此一來(lái),雙方都覺(jué)得對(duì)方說(shuō)的好有道理,自己的立場(chǎng)可能也發(fā)生動(dòng)搖,這個(gè)事情也就搞定了。
文化準(zhǔn)則5:從現(xiàn)在開(kāi)始組建未來(lái)需要的團(tuán)隊(duì)
談到組建未來(lái)團(tuán)隊(duì)就要談到招聘,有幾點(diǎn)非常重要,所有責(zé)任都是業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,不要說(shuō)這是人力資源部門(mén)的責(zé)任。
這個(gè)人合不合適、應(yīng)不應(yīng)該被保留、應(yīng)不應(yīng)該被干掉,業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)人要有這個(gè)權(quán)利和責(zé)任,不能將其推給其他人。并且一定要未雨綢繆,前瞻性地去解決問(wèn)題。
奈飛有一句話叫做“永遠(yuǎn)在招聘”。說(shuō)老實(shí)話,再?gòu)?qiáng)調(diào)招聘的重要性都不為過(guò),因?yàn)檎衅高^(guò)程實(shí)在太難了,大部分公司都做不好。
要想找到適合公司發(fā)展的團(tuán)隊(duì),你就必須將招聘放在至關(guān)重要的位置,保持高度重視,給招聘者提供應(yīng)得的報(bào)酬,才有可能組建一支公司未來(lái)需要的團(tuán)隊(duì)。
團(tuán)隊(duì)需要進(jìn)化,員工自身的成長(zhǎng)要自己負(fù)責(zé),不要以為現(xiàn)在的員工都能夠成長(zhǎng)到能夠承擔(dān)未來(lái)責(zé)任的程度,同時(shí)還要知道,員工不必在一家公司待一輩子。
這聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有什么人情味,跟日本的終身雇傭制,中國(guó)有些企業(yè)的家文化不太吻合,但也許正好反映了他們把員工當(dāng)作成熟的成年人來(lái)對(duì)待的精神,可能也比較符合新新人類的口味。
文化準(zhǔn)則6:?jiǎn)T工與崗位之間高度匹配
這一點(diǎn),奈飛做得似乎很極致。
招聘過(guò)程中,在沒(méi)有確定雙方是否匹配之前,奈飛是不談薪酬的,好像薪酬匹配這件事不存在一樣。真正覺(jué)得達(dá)到人崗匹配了,才提及薪酬問(wèn)題。
奈飛強(qiáng)調(diào)人崗高度匹配,有三個(gè)出發(fā)點(diǎn):
第一,管理者負(fù)全責(zé);
第二,人崗之間高度匹配;
第三,如果不匹配,即使很優(yōu)秀、人緣很好,都要跟他說(shuō)再見(jiàn)。
也就是說(shuō),有時(shí)員工可能還不錯(cuò),也還可以貢獻(xiàn),但與崗位已經(jīng)難以做到高度匹配時(shí),也要走人。
其實(shí)這樣做對(duì)管理者提出很高的要求,他需要把高度人崗匹配做到極致:
要找最匹配的人;要幫助員工成為人崗匹配的人;如果出現(xiàn)人崗匹配不行了,需要果斷下手,同時(shí)又要去招聘新的人。
可以想象,奈飛雖然報(bào)酬不錯(cuò),但要求非常高,而且是在動(dòng)態(tài)中的持續(xù)要求,對(duì)官對(duì)兵都一樣。
另外奈飛也把自己的人力資源部門(mén),打造成一個(gè)非常有進(jìn)攻性的業(yè)務(wù)部門(mén),因?yàn)橛肋h(yuǎn)在招聘!
文化準(zhǔn)則7:按照員工帶來(lái)的價(jià)值付薪
奈飛的薪水是最高水平的,薪酬比Google、Airbnb(愛(ài)彼迎)都高。大家的薪酬也是透明的,你不要覺(jué)得不爽,你希望自己賺得更多可以做更大的貢獻(xiàn)。
它的出發(fā)點(diǎn)是不要等到員工要走了才去加薪,而是前瞻性地支付高于市場(chǎng)的薪酬。
還有奈飛不喜歡用傳統(tǒng)的績(jī)效考核,他們更多地采用上下定期溝通和反饋來(lái)確定績(jī)效。
文化準(zhǔn)則8:離開(kāi)時(shí)好好說(shuō)再見(jiàn)
在我過(guò)去的幾十年職業(yè)生涯中,我干掉過(guò)不少人。過(guò)程中有溫和的友好分手,也有吃相難看的。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,首先,要盡量做到公平公正,要讓對(duì)方明白,這件事情不是關(guān)于個(gè)人恩怨,這件事情是可以放在桌面上來(lái)講的。
其次,“分手時(shí)”要有情有義,這是我們?cè)诘蔚翁岢鰜?lái)的,我們也是這樣在做的。
一個(gè)人在組織中不成功,責(zé)任是雙方的,作為公司,一定對(duì)員工好一點(diǎn),分手的時(shí)候慷慨一點(diǎn),有情有義,不要那么小氣。
因?yàn)楣径嗷ㄒ稽c(diǎn)錢(qián),多幫員工一點(diǎn),不會(huì)有太大損失,但對(duì)個(gè)人而言,是一種較好的補(bǔ)償。
內(nèi)容來(lái)源:2019年5月19日,湛廬文化與前檐書(shū)店聯(lián)合舉辦的《奈飛文化手冊(cè)》分享會(huì)上,北大匯豐商學(xué)院管理實(shí)踐教授,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心主任陳瑋,解密硅谷“最重要的文件”《奈飛文化手冊(cè)》。筆記俠作為合作方,經(jīng)主辦方和講者審閱授權(quán)發(fā)布。
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