前不久,民法典關于“離婚冷靜期”的設置,引發(fā)社會廣泛關注,僅微博相關話題閱讀量就高達12.9億次。
我注意到,有不少網友建議,既然有“離婚冷靜期”,更應當設立“結婚冷靜期”,因為沒有結婚也就不存在著離婚之說,年輕人更應該在結婚之前,認真冷靜地思考一下,是不是出于情感“沖動”才決定要結婚的,避免發(fā)生一些剛領完證就后悔、酒席都沒來得及辦就離婚的現象。
當然,這樣的邏輯也并不十分嚴密,結婚和離婚之間有必然的直接聯系,但家家有本難念的經,這其中的因素顯然也更加曲折、復雜。在此,我無意去探討國家立法層面的合理性,更想從教育系統(tǒng)和社會總體幸福指數的角度去做一些討論。
應該看到,婚姻的滿意度關乎個人和家庭的福祉,而人們總體婚姻的幸福感也會產生累積效應,增加社會總體的幸福感和滿意度,離婚率的不斷走高,從隱性層面來說,就可能意味著社會總體幸福指數的降低。
比爾·蓋茨曾談過他的投資觀,他認為,人生最重要的投資就是婚姻。但人們對婚姻問題的討論,卻從來不像討論GDP那樣給予更多的關注。更具象一點說,很多人更愿意思考怎么去投資股票,怎么去買理財產品,而且講起來也頭頭是道,卻很少愿意思考怎么讓自己未來的婚姻生活更加幸福美滿。
如果說人生前半段的十幾年時間都在學校里接受知識的灌輸,后半段實際面對的除了工作問題,更多的是生活問題、家庭問題。然而,對于我們的人生極為重要的婚姻問題,教育卻是從來都不會過問的,更多的是靠個人 “自學成才”。平心而論,在學校學習的生涯中,我們更喜歡討論職業(yè)生涯規(guī)劃,并且將之納入就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng),很少正大光明地討論婚姻規(guī)劃、幸福生活之類的話題,乃至教授這樣的一門課程,換言之,婚姻生活規(guī)劃在教育系統(tǒng)中總體是偏廢的。
這導致的結果是,與專業(yè)知識的系統(tǒng)性、深度性相比,我們對婚姻的認識大都是膚淺的、零散的、碎片化的,或是受到影視作品或小說的片面影響,或是受到家長經驗的灌輸。然而,時代處在不斷發(fā)生變化中,一些父輩的人生經歷與年輕人的實際需求之間也存在著錯位,老一輩的經驗可能存在局限性,并不具備絕對的適用性。
更為尷尬的是,在沒有接受過任何系統(tǒng)的婚姻規(guī)劃教育的前提下,很多畢業(yè)生在離開校園,走上工作崗位之際,就在父母的“催逼”之下,直接面臨相親與結婚的現實要求?,F實中,很多人在相親之前也未必能夠對自己有正確的認識和定位,并不清楚自己究竟該找個什么樣的人,遑論接受一些專業(yè)方法的指導。
老話常說,男怕入錯行,女怕嫁錯郎。其實,從經濟學的角度來看,婚姻更是一種戰(zhàn)略投資,婚姻失敗,離婚就直接意味著財產的分割,不管是對男性,還是對女性而言,都是如此。當然,婚姻也是一種超經濟的行為,不是單一的投資與收益這么簡單,還需要進行多維度、多方面的考量。畢竟,兩個人談戀愛的時候是單點對單點的溝通,彼此的關系比較簡單,而一旦決定結婚,兩個人在一起生活,其實就成了兩家人之間的并購。因為關起門來,回歸家庭生活,雙方都會裹挾著彼此家庭的基因、習慣,乃至思維模式。
說到底,婚戀規(guī)劃既是一種思想和理念,也是一種技法和策略。不同的人對婚戀當然會有不同的認識和理解,但是,它應該形成一套融合相親、戀愛、結婚、感情維系和法律援助等完整、系統(tǒng)的知識體系,并且在直面批評和修正中不斷地完善,從而給年輕人提供一些引導和啟示。
或許整個教育系統(tǒng)對于婚姻幸福的關注、研究和把握還不夠,無法形成有針對性、切合實際需要的課程體系,自然缺乏講授這門課的自信,又或者主觀上認為,婚姻幸福只是家庭和個人的事情,不必作為一門正規(guī)的課程系統(tǒng)來教授。但從提高社會總體幸福指數上來,教育不應該對此視而不見。我們在爭論法律規(guī)定是否對離婚自由產生限制的同時,也不妨從源頭上反思一下,教育對于年輕人的婚戀規(guī)劃究竟還能夠做些什么。
(作者系南京師范大學博士生胡波)
(來源:中國青年報)
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